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Alle Preise verstehen sich inkl. MwSt. und ggf. zzgl. Versandkosten. 12, 95 EUR Kostenlose Lieferung innerhalb Deutschlands ab 28, 00 EUR.. Diesen Artikel liefern wir Ihnen innerhalb Deutschlands versandkostenfrei! Grundlagen - Praxis - Wachstum An vielen Orten unseres Landes wird die Gabe des "Hörenden Betens" wieder gepflegt und eingeübt. Mit dem Buch "Hörendes Gebet" haben wir ein Werk vor uns, das sowohl eine gut durchdachte theologische Lehre bietet, als auch die Erfahrungen vieler Seminare verarbeitet. Es ist gut gegliedert und seelsorgerlich verantwortlich konzipiert. Hörendes gebet schmidt. Beeindruckend ist vor allem die behutsame Art der Autoren, die Persönlichkeit der Menschen zu respektieren, und ihre Demut im Umgang mit der Gabe der Inspiration. Erschienen: Mai 2004 • EAN: 9783980834049 • Größe: 13, 5 x 21, 0 x 1, 6 cm • 272 Seiten Kundenrezensionen zu "Hörendes Gebet" von Manfred Schmidt - Ursula Schmidt: Im Schnitt 0, 0 von 5 Sternen, Bislang noch keine Bewertung Wie bewerten Sie den Artikel? Wenn Sie möchten, können Sie auch eine Rezension zu diesem Artikel verfassen.
Hier einige Themen in Auswahl: Basis: Die Grundlagen des Redens Gottes Wie kann ich als Mensch überhaupt Gott hören? Wie unterscheide ich das Reden Gottes von anderen Stimmen? Wie lege ich Eindrücke und Bilder aus? Wie gehe ich mit prophetischen Eindrücken um? Wie bringe ich solche Impulse in die Gemeinde ein? Die Durchführung: Das Hören auf Gottes Stimme ist eine der Grunderfahrungen des christlichen Glaubens, die in Hauskreisen, im persönlichen Gebet, in Planungstreffen der Gemeinde, in der Seelsorge etc. Ihren Platz finden kann und soll. Ein Seminar ist sehr kompakt angelegt und dauert üblicherweise von Freitagabend bis Samstagabend (einschließlich). Somit wird der Sonntagsgottesdienst frei gehalten. In Absprache lässt sich das Seminar auch anders konzipieren. In bestimmten Ausnahmefällen ist auch ein verkürzter "Seminartag" (ca. 9. 30 Uhr – 18. Hörendes gebet schmidt.com. 00 Uhr) möglich, bei dem dann allerdings keine Gruppenleiterschulung möglich ist und zudem nicht alle Leute Gebet empfangen können. Wenn Sie selber überlegen, ob Sie uns zu einem Seminar in Ihre Gemeinde einladen möchten, wenden Sie sich bitte an:
Welcher gewaltige Dammbruch sich derzeit vollzieht, zeigt ein weiteres Beispiel aus der aktuellen Ausgabe der Zeitschrift EINS der Deutschen Ev. Allianz. Dort stellt der Amerikaner Richard Foster in einem Artikel das "immerwährende Gebet" vor. Es kommt aus der Praxis des "Atemgebetes" und fordert, dass man kurze Gebete, wie beispielsweise "Jesus Christus, Sohn Gottes, hab Erbarmen über mich als Sünder! ", immer und immer wieder laut oder still betet, "bis es ganz tief in den Körper eingedrungen ist. " Foster beschreibt in dem EINS-Artikel eine Vier-Stufen-Versenkungstechnik, bei der man auf der letzten Stufe dann in der "Gegenwart Gottes" stehen könne. Als an Christus gläubig gewordene Buddhisten den EINS-Artikel lasen, waren sie entsetzt. Denn das "immerwährende Gebet" des Richard Foster ist fast identisch mit der Technik, die sie früher verwendeten, um eine buddhistisch-dämonische Erleuchtung zu erlangen. Foster ist in der evangelikalen Welt kein Unbekannter. Hörendes gebet schmidt death. Er schrieb etliche viel beachtete Bücher über "geistliches Leben" und erscheint auch seit Jahren als Autor in der Zeitschrift "Aufatmen".
Man denke nur an die Sendschreiben, wo der Herr öfters sagt: Aber ich habe wider dich! Problematisch ist auch der Vorschlag von Ehepaar Schmidt: "Das Reden Gottes zu mir beginnt damit, dass er in der Tiefe meines Wesens zu mir spricht: 'Du darfst sein, du sollst sein! '" 8 Der Mystiker meint in sich, dem Urgrund der Seele, den göttlichen Funken zu spüren. Doch in dieser "Tiefe" hausen ganz andere Bereiche. Paulus erklärt ganz im Gegensatz zu aller Mystik und Schwärmerei: Denn ich weiß, daß in mir, das heißt in meinem Fleisch, nichts Gutes wohnt ( Röm 7, 18). Durch ein sich inneres Öffnen und in sich Hineinhören besteht die große Gefahr einer ungewollten Passivität und damit für Einflüsterungen aus einer anderen Quelle ( 1. Esoterischer Irrgeist bemächtigt sich der Evangelikalen. Tim 4, 1). Was hier empfohlen wird, ist das Gegenteil von Wachsamkeit, welche die Hauptermahnung unseres Herrn Jesus für die Zeit vor seiner Wiederkunft ist (z. B. Mark 13, 33-37). Auch ist durch solche Eingebungen der Gefahr des Subjektivismus Tür und Tor geöffnet. Dabei warnt die Bibel ausdrücklich vor den "Gesichten des eigenen Herzens" ( Jer 23, 16).