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Und was wir Leiden nennen, ist das unstillbare Verlangen des Menschen jemand zu sein, jemand darzustellen und jemand zu werden. All das impliziert Zeit und wie wir gesehen haben, spielt Zeit fürs glücklich sein keine Rolle (siehe oben). Unser Verlangen kann sich in Objekten, in der Suche nach Sinnhaftigkeit, nach Zielen oder den höchsten religiösen Wahrheiten ausdrücken. Es macht keinen Unterschied. Jedes Verlangen bezieht die Vorstellung mit ein, es würde uns an etwas mangeln. Glücklich für immersive. Und wer glaubt, an einem Mangel zu leiden, wird auf die Suche gehen, um diese Leere zu füllen. Mit Geld, mit Liebe, mit Zweck und Lebensaufgaben. Doch die Suche ist endlos, solange wir nicht verstehen, dass das Glück nie außerhalb von uns zu finden sein wird. Wenn du dein Verlangen loslassen und deine Suche aufgeben kannst, wird sich das Glück von selbst zeigen. Solange du allerdings genaue Vorstellungen davon hast, wie es auszusehen hat, wirst du es womöglich nicht sehen, wenn es sich dir zu erkennen gibt. Wie erkenne ich dieses Glück?
TOKIO (dpa-AFX) - Japans Bevölkerung schrumpft und altert im Rekordtempo. Die Zahl der Kinder bis 14 Jahre sank zum 1. April im Vergleich zum Vorjahr um rund 250 000 auf ein Rekordtief von 14, 65 Millionen, wie aus Daten des Innenministeriums hervorgeht, die am Mittwoch vorgelegt wurden. An diesem Donnerstag begeht Japan den Tag des Kindes, ein Feiertag. Doch Versuche der Regierung, die Geburtenrate anzukurbeln, waren bisher ohne Erfolg: Die Zahl der Kinder in der drittgrößten Volkswirtschaft der Welt schrumpft seit 41 Jahren in Folge. Der Anteil der Kinder an der Gesamtbevölkerung sank auf einen Tiefststand von nur noch 11, 7 Prozent. Mehr als ein Viertel der seit Jahren schrumpfenden Bevölkerung des Landes ist bereits älter als 65 Jahre. Russland-Sanktionen: Geplanter Boykott der EU lässt Ölpreis steigen - DER SPIEGEL. Angesichts der niedrigen Geburtenraten und kaum vorhandener Immigration altert Japan so schnell wie keine andere Industrienation der Welt. Ganze Landstriche sterben aus, Häuser stehen leer und verfallen, Schulen werden geschlossen. Viele Japanerinnen und Japaner heiraten immer später und schieben auch die Geburt des ersten Kindes hinaus.
Sandra Foistner 12. 3. 2017, 06:00 Uhr © Foto: Simone Birkel Silke Naun-Bates' Körper endet unterhalb des Beckenbodens. Im KLJB-Bildungshaus Fiegenstall erzählte sie ihre Lebensgeschichte. - "Nein, mit meinem Schicksal habe ich nie gehadert, ich habe es angenommen", erzählte Silke Naun-Bates bestimmt. Jw.org glücklich für immer. "Das Schicksal ablehnen und nicht annehmen wollen so wie es ist, das ist das Hauptproblem, warum Menschen unglücklich sind", ist sich die vor Lebensfreude geradezu übersprudelnde Frau sicher. Die rund 100 Besucherinnen und Besucher im KLJB-Bildungshaus in Fiegenstall wollten an diesem Abend von Silke Naun-Bates wissen, was man denn braucht, um glücklich zu sein. Doch warum sollte ausgerechnet sie das wissen? Weil sie ein nicht umkehrbares Schicksal angenommen hat und mit der Aussage "Das Glück ist wählbar! " fast schon provoziert. Sie, 49 Jahre alt, blond, gut aussehend, sitzt in einem Rollstuhl. Plötzlich stützt sie sich mit beiden Händen auf den Tisch und schwingt ihren beinlosen Oberkörper auf die Tischplatte.
Immer glücklich Mal unzufrieden sein ist auch okay © Andreas Jakwerth Wir leben in einer Zeit, in der Gut-drauf-sein als Normalzustand gilt. Doch das bringt uns nicht weiter. Ein Plädoyer, auch mal schön unglücklich sein zu dürfen. Als Jugendliche habe ich ein Buch von Max Frisch gelesen, in dem mich vor allem Eines beeindruckt hat: die Beschreibung eines Lächelns! Kein angestrengtes 'keep smiling', sondern ein Lächeln, dem man seine geweinten Tränen ansieht. Vielleicht hat mich die Charakterisierung so fasziniert, weil ich das Glück hatte, immer mal wieder Menschen zu begegnen, in deren Heiterkeit auch Trauer Platz hatte. Duden | Happy End | Rechtschreibung, Bedeutung, Definition, Herkunft. Vielleicht auch, weil ich ein eher optimistischer Typ bin und intuitiv um die Fülle eines Lebens wusste, das auch den entgegengesetzten Pol umfasst. Auch die schlechten Tage akzeptieren Doch den anzunehmen fällt immer schwerer in einer Zeit, die nur auf "gute Stimmung" setzt und eine länger anhaltende Traurigkeit gleich für den Beginn einer Krankheit hält. Die annimmt, dass Gut-Drauf-Sein der Normalzustand des Lebens ist.
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Was mache ich falsch? " Es klingt paradox, trifft aber zu: Viele wären glücklicher, wenn sie auch mal unglücklich sein dürften! Es gibt gute Gründe, traurig zu sein. Ein realistischer Blick zeigt, dass vieles, was einen unglücklich macht, ungefragt über einen hereinbricht – etwa die Corona-Pandemie oder der Verlust des Arbeitsplatzes. Traurigsein kann allerdings auch damit zusammenhängen, dass man eine Situation verfehlt hat. Vor allem aber meldet sich Trauer zu Wort, wenn wir uns von einem vertrauten Menschen verabschieden oder ihn gar ganz verlieren. Aber wie bitte soll Traurigsein "glücken"? Es kann helfen, die eigene Traurigkeit zu entdramatisieren und damit auch zu normalisieren. Dass wir uns nicht pausenlos happy fühlen, sondern auch einen tiefen Schmerz spüren, ist etwas durch und durch Menschliches und gehört zur Polarität des Lebens. Als Ordensfrau werde ich manchmal gefragt, ob Stille und Meditation einen vor Trauer und Angst bewahren. Meine Antwort lautet: Nein! Glücklich sein trotz schwerem Schicksal - Gunzenhausen | Nordbayern. Es ist eine nachvollziehbare, aber infantile Versuchung, die eigene Trauer und Ohnmacht "wegmeditieren" zu wollen.
Dass wir alt und sterben werden ist unausweichlich. Dass wir diesem Prozess entspannter gegenübertreten und jeden Augenblick unseres Lebens schätzen, ist erlernbar. Es ist wichtig, dass wir Menschen versuchen einen Ordnung herzustellen, doch es ist ebenso wichtig zu verstehen, dass manches unaufhaltsam ist und wir uns Zeit zum Entspannen nehmen sollten. Glückliche Menschen verstehen es, das Leben wichtig, aber nicht zu ernst zu nehmen. Und sie haben erkannt, dass das Glück nicht in Gegenständen oder Menschen zu finden ist. Wie oben beschrieben hält das gute Gefühl, wenn wir bekommen haben, was wir wollten, nicht allzu lange an. Und immerzu nach neuen Objekten zu suchen, die uns glücklich machen sollen, macht uns rastlos und verbissen – Zustände, die wenig mit glücklich sein zu tun haben. Und so erkennen wir, dass es nicht die Objekte der Begierde sein können, die das Glück beherbergen. Sie scheinen Auslöser dafür zu sein, dass Glück in uns frei wird; was uns zu der Annahme bringt, dass wir selbst die Quelle des Glücks sein müssen.