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↑ DenkmalAtlas 2. 0. Abgerufen am 28. August 2021. ↑ DenkmalAtlas 2. Abgerufen am 20. November 2021. Personendaten NAME Fischer, Erhard KURZBESCHREIBUNG deutscher Architekt GEBURTSDATUM 31. August 1930 GEBURTSORT Weseritz STERBEDATUM 7. Februar 2016 STERBEORT München
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Wenngleich Theologe ist er auch Realist, der gewisse müßige Spekulationen über religiöse Texte für obsolet hält. Sein christlicher Glaube veranlasste ihn dennoch auch dazu, Elemente aus Aristoteles' Naturphilosophie zu "korrigieren", was ihn beispielsweise veranlasste, die Idee eines vollkommenen Schöpfergottes neu zu definieren, der treibenden Kraft der Welt mit unendlichen Eigenschaften. Wie Aristoteles glaubt auch Thomas von Aquin, dass Glück das Ziel der Existenz ist. Er hält dieses Ziel jedoch für unerreichbar auf Erden: Die Erkenntnis Gottes, aus der die Glückseligkeit entsteht, kann erst nach dem Tod erlangt werden. In diesem Sinne kommt die Theologie zur Rettung der Philosophie und bleibt unübertrefflich. Was die Freiheit betrifft, so ist sie zwar nicht unser höchstes Gut, aber dennoch ein universelles Vermögen: "Der Mensch hat freie Entscheidung. Sonst wären Ratschläge, Ermahnungen, Vorschriften, Verbote, Belohnungen und Strafen zwecklos. " Die Übersetzung von Aristoteles' Politik zu Lebzeiten von Thomas von Aquin, führte ihn schließlich zur Ausformulierung seines politischen Denkens.
Thomas von Aquin war ein italienischer Dominikaner und einer der einflussreichsten Philosophen und der bedeutendste katholische Theologe der Geschichte. Er gehört zu den bedeutendsten Kirchenlehrern der römisch-katholischen Kirche und ist als solcher unter verschiedenen Beinamen wie etwa Doctor Angelicus bekannt. Seiner Wirkungsgeschichte in der Philosophie des hohen Mittelalters nach zählt er zu den Hauptvertretern der Scholastik. Er hinterließ ein sehr umfangreiches Werk, das etwa im Neuthomismus und der Neuscholastik bis in die heutige Zeit nachwirkt. In der römisch-katholischen Kirche wird er als Heiliger verehrt. Wikipedia
1225-1274 Sind die philosophischen mit den theologischen Wahrheiten vereinbar? Für den dominikanischen Theologen und Schöpfer eines beachtlichen Werkes, ist ein solches Zusammenspiel nicht abwegig. Die Philosophie hört nicht dort auf, wo die Theologie beginnt. Entgegen einem gewissen Zeitgeist war Thomas von Aquin der Ansicht, dass "die Philosophie die Dienerin der Theologie ist": Auch wenn nur letztere Zugang zu höheren Wahrheiten hat, stehen die beiden Disziplinen nicht im Widerspruch. Sie sind eigenständig und ergänzen sich gegenseitig. Diese Position, die heute weitverbreitet ist, steht im Gegensatz zum Neuplatonismus und zum Mystizismus des Mittelalters, die damals in Mode waren. Die Übersetzung von Aristoteles ' Texten im 12. und 13. Jahrhundert brachte Thomas von Aquin erstmals dazu, Glaube und Vernunft zu verbinden, eine Position, die er insbesondere in seinem Werk Über die Wahrheit des katholischen Glaubens verteidigte. Er wurde damit zu einer der Hauptfiguren der Scholastik, einer Denkschule, die versuchte, das Denken Aristoteles' mit der christlichen Lehre zu versöhnen.