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55 bis 75 Ea schläfert Apsû durch Beschwörung ein, tötet ihn. Er nimmt den Berater Mummu fest und errichtet seine Wohnstatt auf dem Apsû. 76 bis 109 Ea und seine Gattin Damkina zeugen dort Marduk. Seine Jugend, Pracht und Stärke werden geschildert. Ea übergibt ihm die vier Winde, um Tiamat zu schrecken. 110 bis 124 Die Götter fühlen sich von Marduks vier Winden gestört und stiften Tiamat zur Rache an. 125 bis 162 "Lasst uns Dämonen machen". Kingu wird der Anführer der elf von Tiamat geschaffenen Dämonen. Er bekommt die " Anuwürde " und die Schicksalstafeln. 2. Tafel [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] 1 bis 48 Ea, Sohn des Anu, hört von den Kriegsvorbereitungen Tiamats und berichtet es Anšar, Vater des Anu. 49 bis 70 Anšars Wut: "Ea, wie konntest du Krieg auslösen? " Eas Verteidigung seiner Tat. 71 bis 94 Anšar beauftragt Ea, Tiamat durch Beschwörung zu besiegen. Ea kommt nicht gegen Tiamat an. 95 bis 118 Anšar beauftragt Anu, aber auch er scheitert. Die Babylonier und Ihre Welt - Mythos Babylon - Teil 1 - YouTube. 120 bis 152 Anšar ist ratlos. Ea schickt Marduk und beauftragt ihn, Tiamat durch Beschwörung zu besänftigen.
Marduk verlangt, nach einem Sieg Anšars Platz einzunehmen. 3. Tafel [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] 1 bis 65 Anšar beauftragt seinen Minister Kakka, die Götter gemäß Marduks Wunsch zu versammeln und sie über die Situation in Kenntnis zu setzen. 65 bis 124 Kakka unterrichtet die Götter über die durch Marduk befohlene Zusammenkunft. 125 bis 138 Die Götter versammeln sich, feiern und "bestimmen für Marduk … das Schicksal. " 4. Tafel [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] 1 bis 34 Inthronisation Marduks und Test seiner Macht (Sternbild verschwindet und erscheint auf sein Wort). "Marduk ist König". Auftrag, Tiamat zu besiegen. 35 bis 58 Marduks Kampfvorbereitung: Pfeil, Bogen, Keule, Blitze, die sieben Winde, Sturmflut und Vierergespann, Begleiter und Panzermantel. Abiunity - Mythos/Logos - Babylonischer Schöpfungsmythos - Genesis 1,1 - 2,4a. 59 bis 74 Tiamat und ihr Gemahl Kingu erstarren vor dem Helden. 75 bis 146 Marduk besiegt Tiamat. Marduk nimmt Kingu die Schicksalstafel ab, bindet ihn und die elf Dämonen. Er berichtet es den Göttern, die ihm daraufhin Geschenke bringen.
Sie sind die Anunnaku, die das Wasser des Lebens hüten. Ihnen gegenüber stehen die 300 ebenfalls von Marduk eingesetzten oberirdischen Gottheiten: die Igigu. Die Enuma elish war nicht nur ein langer Text (2000 Zeilen) sondern auch ein bedeutender. 2.2 Schöpfung in Babylon: Enuma Elish I – diebibelinihrerwelt. Er wurde immer am 4. Tag des insgesamt 11 Tage dauernden Neujahrsfestes von einem Priester vorgetragen. Die Teilnahme des Königs bei dieser Zeremonie war Pflicht.
Enki entfernt Apsus göttliche Krone und sein übernatürliches Glimmen und legt sie sich selbst an. Wie Zeus später seinen Vater Kronos bezwingen und die Titanen einsperren wird, so tötet Enki seinen Vater Apsu und sperrt dessen Wesir Mummu ein. Auf der Leiche seines Vaters errichtet Enki eine Residenz, wo er zukünftig mit seiner Frau in Reichtum und Wohlstand leben wird.
Wer sich für das Poem interessiert: Unten ist es als pdf-Dokument zum Download bereit.
Schematische Darstellung der Zikkurat von Babylon - erbaut zu Ehren Maduks Der Roman DER FUCHS verläuft offensichtlich auf drei Ebenen: Da ist der erwachsene Finn Schliemann mit seinen Leidensgenossen nach der Katastrophe, da ist Finn Schliemann mit seinen Freunden und Unfreunden in der Kindheit - und da ist der babylonische Schöpfungsmythos E numa Elisch, dessen Protagonisten anscheinend immer mal wieder in die Geschichte eingreifen. Möglicherweise sogar zerstörend. Ganz habe ich das bis zur Hälfte des Romans noch nicht verstanden. Der Enuma Elisch ist ein babylonisches Gedicht, dessen Entstehungszeit umstritten ist. Die einen sagen, es ist aus einer Zeit etwa 100 vor Christus, die anderen sagen, es stammt aus der Zeit des babylonischen Herrschers Nebukadnezar I. (1125-1103 v. Chr. ). Es enthält den sogenannten Weltentstehungsmytho s, besteht aus etwa 1. 000 Zeilen, die auf sieben Tafeln aufgeteilt sind. Es geht im Poem nicht nur um die Entstehung der Welt, sondern es ist auch die Rechtfertigung der Vorherrschaft des ehemaligen Stadtgottes Marduk im babylonischen Pantheon.
Ea rät: Der an Tiamats Gewalt Schuldige soll sterben, damit die Menschen aus seinem Blut geschaffen werden können. Götterversammlung vor Marduk: 17 bis 34 Die Götter geben Kingu die Schuld. Nun erschafft Ea aus seinem Blut die Menschen und legt ihnen den Dienst für die Götter auf. 35 bis 69 Einteilung von 600 Göttern im Himmel und in der Unterwelt; 300 von ihnen als Wachen unter Befehl des Anu im Himmel. Die eingeteilten Götter bitten Marduk, sein Heiligtum bauen zu dürfen. Errichtung von Babylon und darin des Esagila für Marduk sowie Bau der Heiligtümer für die anderen Götter in mehreren Jahren. 70 bis 91 Marduk bittet die Götter zum Festmahl. Danach Fürbitten im Esagila und Bestätigung der Einsetzung der Götter in ihre Positionen. Marduk bekommt seinen Bogen. Anu gibt dem Bogen drei Namen und setzt ihn an den Sternenhimmel. 92 bis 120 Unterwerfungsritus der Götter (Anu gründet einen Thron für Marduk und setzt ihn als König in der Götterversammlung ein. Götter erkennen ihn unter Selbstverfluchungen als König an).