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Epikur: Der Tod Ist Für Uns Ein Nichts

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Der Tod ist nichts. Ich bin nur in das Zimmer nebenan gegangen. Ich bin ich, ihr seid ihr. Das, was ich für euch war, bin ich immer noch. Gebt mir den Namen, den ihr mir immer gegeben habt. Der Tod geht mich eigentlich nichts an. Denn wenn er ist, bin.... Sprecht mit mir, wie ihr es immer getan habt. Gebraucht nicht eine andere Redeweise, seid nicht feierlich oder traurig. Lacht weiterhin über das, worüber wir gemeinsam gelacht haben. Denkt an mich, damit mein Name im Hause gesprochen wird, so wie es immer war, ohne irgendeine besondere Betonung, ohne die Spur eines Schattens. Warum soll ich nicht mehr in euren Gedanken sein, nur weil ich nicht mehr in eurem Blickfeld bin? Ich bin nicht weg, nur auf der anderen Seite des Weges.

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Tod: Am Ende des Lebens wartet der Tod. Stirbt ein Mensch, wird nach der Todesursache gesucht. Diese kann natürlich, etwa Tod durch Krankheit oder Versagen der Körperfunktionen, oder unnatürlich sein. In diesem Fall stirbt eine Person durch einen Unfall, Krieg, Verletzung oder Verbrechen. Doch egal welche Ursache dem Tod zugrunde liegt, für die Angehörigen ist der Verlust schwer zu ertragen. Epikur: Der Tod ist für uns ein Nichts. Um den Schmerz zu ertragen, haben sich Menschen seit Jahrhunderten mit dem Tod beschäftigt, sodass es heute eine Fülle an Zitaten gibt. Diese Zitate spenden Mut und versuchen Kraft zu geben.

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Ataraxie ist sowohl ein Zustand, auf den man hinarbeiten muss, als auch ein Werkzeug, um eine epikureische Denkweise aufrechtzuerhalten. Aponia Definition Aponia ist ein altgriechischer Begriff, der "keine Schmerzen" bedeutet. Es ist das physische Gegenstück zur Ataraxie; Während sich Ataraxie auf psychischen Stress und Störungen bezieht, bezieht sich Aponie auf körperliche Schmerzen und Verspannungen. Ähnlich wie Ataraxie kann Aponie dazu beitragen, ein Gefühl der Ruhe und Sicherheit zu schaffen. Aponia im Epikureismus Innerhalb des Epikureismus gibt es mehrere Arten von Freuden: kinetische Freuden, die durch Handeln erreicht werden, und katastematische Freuden, die durch die Abwesenheit von Schmerz erreicht werden. Der Zustand der Aponie ist der Inbegriff des katastematischen Vergnügens. Tod bedeutet gar nichts. Epikur glaubte, dass völliger Mangel an Schmerz das absolut höchste Vergnügen war; Bemühungen um mehr Vergnügen würden nur zu ungesundem Verlangen und Schmerz führen. Sobald eine Person alle körperlichen Bedürfnisse und Schmerzen beseitigt hat, hat sie Aponie erreicht, eine ideale Form von Vergnügen und Glück.

Das Erreichen von Ataraxie und Aponie ist der ideale Zustand für einen Epikureer. Es ist wichtig, dass diese Zustände nicht bedeuten, positive Freuden zu maximieren, sondern negative Gefühle zu beseitigen. Bei Epikur war es möglich, entweder Ataraxie oder Aponie ohne die andere zu erleben. Als Epikur beispielsweise auf seinem Sterbebett krank war, tröstete er sich in seinem glücklichen Geisteszustand, obwohl er körperliche Schmerzen hatte. Perfektes Glück würde jedoch sowohl Ataraxie als auch Aponie umfassen, und die beiden mentalen Zustände helfen, sich gegenseitig durchzusetzen. Trauerspruch 193 | Henry Scott Holland. Die Kenntnis dieser beiden Begriffe hilft uns, den Epikureismus zu verstehen und ihn insbesondere als eine gemäßigte Philosophie zu betrachten, die versucht, einen ausgewogenen Lebensstil aufzubauen. Für Epikur und seine Anhänger ist Glück kein perfektes Positiv, sondern das Fehlen von Negativen. Weiterführende Literatur "Ataraxie. " Philosophie Begriffe. O'Keefe, Tim. Epikureismus. University of California Press, 2010.

July 20, 2024, 2:52 am