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Schön ist es, wenn gelegentlich die leisen Begleitgebete des Priesters laut gesprochen und von der Gemeinde durch Liedruf (etwa: GL 184, 189) oder Gebet bestätigt werden ("Gepriesen bist du in Ewigkeit, Herr, unser Gott), denn es sind besonders schön formulierte Gebete. Mit dem Gabengebet des Priesters und dem Amen der Gemeinde endet die Gabenbereitung. Was oft anders ist: In den meisten Gemeinden ist der Tisch schon zu Beginn der Feier komplett gedeckt, nur Brot und Wein fehlen noch. Und die stehen zwei Meter entfernt in einer Ecke des Altarraums. Kann man machen und spart Zeit. Allerdings geht so die Gabenbereitung oft "unter" und damit die Tatsache, dass nun etwas Neues, Wichtiges beginnt. Praktischer Tipp: Zumindest gelegentlich, etwa bei Familienmessen, ist es eine schöne Alternative, den "Tisch des Brotes", der bis dahin komplett leer ist, tatsächlich erst zur Gabenbereitung zu decken. Dabei können Messdiener genauso helfen wie Kinder und Erwachsene aus der Gemeinde und spüren: Mit dem Tischdecken beginnt etwas Neues und wir schmücken ihn besonders schön für ein besonderes Mahl.
Alle Beiträge Die Texte unserer Radiosendungen in den Programmen des SWR können Sie nachlesen und für private Zwecke nutzen. Klicken Sie unten die gewünschte Sendung an. SWR2 Lied zum Sonntag (GL 534) Brot und Wein sind elementare Lebensmittel. Brot ist ein Grundnahrungsmittel, es steht fürs Überleben. Und mit Wein verbinden sich Genuss und Freude, es steht für ein überfließendes Leben. Brot und Wein gehören zusammen: Sie erzählen von einer Welt, in der Menschen überleben können und feiern dürfen. Der christliche Gottesdienst greift diese Spannung auf, stellt auch deshalb Brot und Wein in den Mittelpunkt. Wie das Lied »Herr, wir bringen in Brot und Wein«. Herr, wir bringen in Brot und Wein unsere Welt zu dir. / Du schenkst uns deine Gegenwart im österlichen Mahl. (Refrain) Deutlich ist zu hören: Das ist kein traditionelles Kirchenlied. Es ist aber auch kein modernes Popstück. »Herr, wir bringen in Brot und Wein« steht dazwischen. Der Musiker Peter Janssens (1934-1998) hat das Lied - zusammen mit Hans-Bernhard Mayer - 1965 geschrieben.
Wir bringen gläubig Brot und Wein, nimm die Gaben an! Lass sie ein Friedenszeichen sein, nimm die Gaben an! Kein Mensch lebt ja vom Brot allein, gib uns Frieden, nimm die Gaben an! Das eine Brot kann nur entstehn, wenn viele Körner untergehn. Gekeltert muss die Traube sein, damit sie aufersteht im Wein. So nimm uns selbst mit Brot und Wein, lass uns einander fruchtbar sein. gib uns Frieden, nimm die Gaben an!
Die Bilder kannst du im Anschluss auch als Powerpoinstpräsentation herunterladen. Die Kinder-Liedertester stellen diesmal das Lied "Herr, wir bringen Brot und Wein" vor. Im Anschluss an das Video gibt es ein paar Worte über die musikalischen Tücken, die wichtigsten inhaltlichen Botschaften und die optimalen Einsatzorte des Liedes. Musik: In dieses ruhige Lied kann man richtig versinken, man könnte es endlos spielen und sollte dabei aufpassen, dass man es im 4/4-Takt spielt und nicht in einen 3/4-Takt verwandelt. Die rhythmisch akzentuierten Strophen stehen im Kontrast zu den ausgehaltenen Tönen des Refrains. Für die Kinder sollte man es ev. eine Spur höher singen, auch wenn die Strophen dann ziemilich hoch enden. Text: Der Text sagt sehr schön und einfach, dass wir alle von Gott eingeladen sind, unser Leben zu leben. Und wie wir dies nach dem Vorbild Jesu und gemeinsam mit Gott machen können, wird in den Strophen deutlich. Spannend kann es auch sein, mit den Kindern zu überlegen, was es heißt "das Leben zu leben", welche Bilder ihnen einfallen, wenn es heißt "zusammen, nicht einsam" oder in welchen Situationen "von Herzen gegeben" wird.
Janssens gilt als Mitbegründer der "Neuen Geistlichen Musik". Sie versucht den Glauben in einer heutigen Sprache und damit auch in der Musiksprache der Gegenwart zu erzählen. 1. Groß ist der Herr, wir wollen ihn preisen. / Sein ist die Erde und was auf ihr lebt. / Seine Geschenke sind unsere Gaben. Brot und Wein werden traditionell im Gottesdienst zum Altar getragen. Bei der Gabenbereitung stehen diese elementaren Lebensmittel im Mittelpunkt. Was ich spannend finde: Das Lied erzählt von einer Gabenbereitung "all inclusive". Es wird die ganze Welt zum Altar getragen. Es ist "unsere Welt". Das heißt auch: Der Gottesdienst gehört nicht in eine andere, fromme, heilige Welt hinein, sondern er hat mit meiner Welt zu tun. Und diese ganze Welt, das sagt die erste Strophe, erzählt wiederum von Gott. Die Erde, alles, was lebt, kann mir etwas von Gott sagen. Und in Brot und Wein kann ich diese Gegenwart Gottes auch erfahren. 3. Was er uns gibt, das gibt er für alle, / damit wir es teilen mit allen Menschen.
Nach den Fürbitten beginnt der zweite Hauptteil der Messe, der der Gesamtfeier ihren Namen gegeben hat: die Eucharistiefeier. Er reicht von der Gabenbereitung bis zum Schlussgebet. Messdienerinnen bringen die Gaben zum Altar. Foto: kna-bild Gabenbereitung Nun verlagert sich das Geschehen vom Ambo zum Altar. Der Tisch wird gedeckt: mit Tischtuch, Kerzen und Blumen, mit dem Messbuch und den Gaben von Brot und Wein. In der Regel machen das die Messdiener und alles steht im Altarraum bereit. Genauso sinnvoll ist es aber, Brot (und Wein) durch die Gemeinde hindurchzutragen – besonders wenn zuvor alle, die kommunizieren, beim Hereinkommen eine Hostie in die Schale gelegt haben. Mancherorts werden gleichzeitig Gaben nach vorne gebracht, die Anteil haben am Segen: Eier oder Kräuter zu besonderen Festen, aber auch Speisen für die Armen. Auch die Kollekte wird an dieser Stelle eingesammelt, denn von Gott in der Eucharistie beschenkt zu werden und andere zu beschenken – das gehört zusammen. Begleitet wird die Gabenbereitung in der Regel durch Gesang, manchmal auch durch Orgelspiel oder einen Chor – zumal hier ein guter Platz ist für vortragenden Chorgesang.