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Viele hielten ihn deswegen für verrückt, sogar seine nächsten Angehörigen. Im Markusevangelium lesen wir: "Sie machten sich auf den Weg, ihn zu ergreifen, denn sie waren der Meinung: Er hat den Verstand verloren" (Markus 3, 21). Dann schließt sich die Begebenheit an, von der auch Matthäus in unserem Predigttext berichtet. Jesus predigt gerade in einem vollen Haus vor seinen Jüngern und vor vielen Neugierigen. Da unterbricht ihn einer und sagt: "Draußen ist deine Mutter mit deinen Brüdern, die wollen dich sprechen. John 12 | Hoffnung für alle :: ERF Bibleserver. " Jesus fragt in die Runde: "Wer ist meine Mutter? Wer sind meine Brüder? " Und dann macht er eine Handbewegung in Richtung der Jünger, die immer treu mit ihm mitziehen, und ruft aus: "Seht her, das ist meine Mutter, das sind meine Brüder! " Das ist meine Familie! Und zur Erklärung fügt er an: "Wer nämlich den Willen tut meines Vaters im Himmel, der ist mir Bruder und Schwester und Mutter. " Der gehört zu meiner Familie! Waren Jesus seine natürlichen Angehörigen so egal, dass er sie einfach draußen stehen ließ?
Kolosser 4:12 Es grüßt euch Epaphras, der von den euren ist, ein Knecht Christi, und allezeit ringt für euch mit Gebeten, auf daß ihr bestehet vollkommen und erfüllt mit allem Willen Gottes. 1:1 Simon Petrus, ein Knecht und Apostel Jesu Christi, denen, die mit uns ebendenselben teuren Glauben überkommen haben in der Gerechtigkeit, die unser Gott gibt und der Heiland Jesus Christus: hannes 5:3 Denn das ist die Liebe zu Gott, daß wir seine Gebote halten; und seine Gebote sind nicht schwer. Judas 1:1 Judas, ein Knecht Jesu Christi, ein Bruder aber des Jakobus, den Berufenen, die da geheiligt sind in Gott, dem Vater, und bewahrt in Jesu Christo: let. Johannes 12 46 predigt en. Johannes 10:27 Denn meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie; und sie folgen mir, Johannes 21:22 Jesus spricht zu ihm: So ich will, daß er bleibe, bis ich komme, was geht es dich an? Folge du mir nach! 14:24 Aber meinen Knecht Kaleb, darum daß ein anderer Geist mit ihm ist und er mir treulich nachgefolgt ist, den will ich in das Land bringen, darein er gekommen ist, und sein Same soll es einnehmen, 32:11 Diese Leute, die aus Ägypten gezogen sind, von zwanzig Jahren und darüber sollen wahrlich das Land nicht sehen, das ich Abraham, Isaak und Jakob geschworen habe, darum daß sie mir nicht treulich nachgefolgt sind; Matthaeus 16:24 Da sprach Jesus zu seinen Jüngern: Will mir jemand nachfolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.
53 Von dem Tage an berieten sie, auf welche Weise sie ihn aus dem Wege räumen könnten. (Übertragung von Jörg Zink) Viele glauben an Jesus, weil sie seine machtvollen Zeichen sehen. Sie spüren: In diesem handelt Gott. Er ist Mensch und Gott. Wenn wir uns an ihm festmachen, sind wir schon jetzt vom Tod zum Leben hindurchgedrungen. Die Kunde von der wachsenden Anhängerschaft Jesu dringt auch zu den leitenden Geistlichen. Der Hohe Rat wird einberufen. Die Ratsmitglieder sehen sehr deutlich die drohende Gefahr. Wenn die Anhängerschaft Jesu massenhaft wird, werden die Römer brutal dagegen vorgehen, weil sie, wie schon so oft geschehen, einen Aufruhr unter einem selbst ernannten Messias befürchten. Sie werden nicht danach fragen, ob die Bewegung geistlich oder politisch motiviert ist. Predigt Matth. 12,46-50. Was soll man tun? Die Ratsmitglieder sind auf eine sympathische Weise unsicher. Es fällt kein böses Wort über Jesus. Sie sehen nur mit wachsender Sorge, daß dieser Lebensbringer durch seine große Anhängerschaft zu einer Lebensbedrohung wird.
« 9 Als sich herumgesprochen hatte, wo Jesus war, liefen viele Menschen nach Betanien. Sie kamen nicht nur, um Jesus zu sehen, sondern auch wegen Lazarus, den Jesus von den Toten auferweckt hatte. 10 Da beschlossen die obersten Priester, auch Lazarus zu töten; 11 denn seinetwegen kamen viele Juden nach Betanien und glaubten an Jesus. Jesus wird als König empfangen 12 Am nächsten Tag verbreitete sich unter der Volksmenge, die zum Passahfest gekommen war, die Nachricht: Jesus ist auf dem Weg nach Jerusalem. Johannes 12 46 predigt d mart luthers. ( Mt 21:1; Mr 11:1; Lu 19:28) 13 Da nahmen die Menschen Palmenzweige, liefen Jesus entgegen und riefen ihm begeistert zu: »Gelobt sei Gott! Gepriesen sei, der in Gottes Auftrag kommt, der König von Israel! « 14 Jesus ließ sich ein Eselfohlen bringen und ritt auf ihm in die Stadt. Damit erfüllte sich das Prophetenwort: 15 »Fürchtet euch nicht, ihr Menschen auf dem Berg Zion! Euer König kommt! Er reitet auf einem Eselfohlen. « ( Zec 9:9) 16 Doch das verstanden seine Jünger damals noch nicht.
Nun mag das alles eher spielerisch als ernst gemeint sein. Dennoch deutet sich hierin eine Versuchung an, der die Menschen seit Urzeiten immer wieder gern offensichtlich oder auch im Verborgenen erliegen. Bereits im ersten Buch der Bibel wird erzhlt, dass Adam und Eva der Versuchung nicht widerstehen knnen, wie Gott zu sein (Gen. 3, 5). Und obwohl Gott sie enttarnt, muss er frchten, dass sie dieser Versuchung erneut erliegen werden und auch von jenem Baum essen wollen, der ihnen ewiges Leben gewhrt, d. h. sie endgltig zu Gttern macht. Das ist der eigentliche Grund, weswegen sie aus dem Paradies verwiesen werden. Und Cherubim mit flammendem, blitzendem Schwert mssen ihnen die Rckkehr verwehren und ihnen damit den Weg zum Baum des Lebens verstellen (Gen. Johannes 12 46 predigt euro. 3, 24). Offensichtlich gengt es Adam und Eva nicht, einfach Mensch zu sein, ein vielfach begrenztes und dennoch gutes Geschpf. Es scheint, als sei das ein menschliches Dauerthema. Nicht selten mit schrecklichen Folgen. Dazu ein Beispiel.
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