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Da aber gerade die moderne Technik die Tötung von weit entfernten Zehntausenden "durch einen Druck auf den Knopf" ermöglicht, ist der aus ihr stammende Zwang zu Erwägungen der "abstrakten Humanität" ganz unverkennbar. Vgl. Joachim Ritter, Hegel und die französische Revolution, Arbeitsgemeinschaft für Forschung des Landes Nordrhein-Westfalen, Geisteswissenschaften, Heft 63, Köln-Opladen 1957, insbes. 31ff. ; in der Diskussion dieses Vortrages die präzise Frage von Josef Pieper nach der "freigegebenen Subjektivität": Wenn "die moderne Arbeitsgesellschaft den Bereich des Metaphysisch-Religiösen ausdrücklich ausschließt und ihn zugleich, durch diese Ausschließung,, freigibt"`, dann ist die Frage zu stellen: "Muß nicht das auf solche Weise Ausgeschlossene notwendig verfallen oder einfach verschwinden — wenn jene, Freigabe` nicht, über die bloße Ausschließung hinaus, eine positivere Bestimmung erfährt? Helmut Schelsky - Der Mensch in der wissenschaftlichen Zivilisation | eBay. " (S. 73) Vgl. Helmut Schelsky, Ist die Dauerreflexion institutionalisierbar? Zum Thema einer modernen Religionssoziologie.

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66ff. Joseph Schumpeter, Kapitalismus, Sozialismus und Demokratie, 1942, dtsch. Basel 1946. Vgl. dazu die Diskussion um das "demokratische Potential" der Meinungsforschung Theodor V. Adorno, Zur gegenwärtigen Stellung der empirischen Sozialforschung in Deutschland, in "Empirische Sozialforschung. Meinungs-und Marktforschung, Methoden und Probleme", Frankfurt a. M. 1952; Wilhelm Hennis, Meinungsforschung und repräsentative Demokratie, Tübingen 1957; Gerhard Schmidtchen, Die befragte Nation, Freiburg 1959; Ludwig v. Friedeburg, Zum politischen Potential der Umfrageforschung, Kölner Ztschr. f. Soziologie, Bd. XIII, 1961. Vgl. David Riesman, Die einsame Masse, Eine Untersuchung der Wandlungen des amerikanischen Charakters, rde Nr. Der Mensch in der wissenschaftlichen Zivilisation | Semantic Scholar. 72/73, Hamburg 1958, bes. 193ff. Jacques Ellul sagt dazu: «La doctrine est seulement explicative et justificatrice. Elle ne présente plus le but parce que le but est rigoureusement délimité par les jeu des techniques… En fait, depuis 1914 environ, la doctrine politique est ainsi ordonnée: l'Etat est contraint par le jeu de ses propres techniques de modeler sa doctrine de gouvernement sur les nécessités techniques.

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Mein Vater war nicht Ritter-König von Nazareth. Mein Vater war der Tripper-König im Lazarett. " "Wie war denn dein Urlaub? " "Hör bloß auf. Meine Frau wurde zur Schönheitskönigin gewählt. Du kannst dir ja vorstellen, was das für ein Kaff war. " Drei texanische Chirurgen spielen Golf und unterhalten sich über die Fortschritte in der Chirurgie. Sagt der erste: "Ich bin der beste Chirurg in Texas. Ein Konzertpianist verlor bei einem Unfall sieben Finger. Der mit dem dritten, heiligen König – WitzWerk. Ich habe sie wieder angenäht und acht Monate später hat er ein Privatkonzert bei der Königin von England gegeben. " Sagt der zweite: "Das ist doch gar nichts. Ein junger Mann verlor bei einem Unfall beide Arme und beide Beine. Ich habe sie wieder angenäht und zwei Jahre später hat er eine Goldmedaille bei den Olympischen Spielen gewonnen. " Darauf der dritte: "Ihr seid Amateure. Vor einigen Jahren ritt ein Mann, high von Kokain und Alkohol, frontal in einen Zug, der mit 80 Meilen daher kam. Alles was noch übrig blieb, war der Arsch des Pferdes und der Hut des Cowboys.

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July 20, 2024, 4:35 am