Teneriffa Süd Abflug
Eins gleich vornweg: Ich will auf niemandem mit dem Finger zeigen. Auch wenn ich denke, Glaube sollte offen und ehrlich gelebt werden. Es hat jeder seinen eigenen Weg, seinen Glauben zu leben und zeigen. Dennoch stelle ich die Frage bewusst: Glauben nur am Sonntag? Denn für mich hat mein Glaube vor allem mit dem Alltag zu tun. Glauben am Sonntag leben Wo auch immer Du am Sonntag hingehst. In eine Kirche. In eine Gemeinde. ᐅ Wörter die mit GOTT enden / GOTT am Ende - 70 Treffer. Zu einer kleinen Gruppe von Menschen, die gemeinsam singen, beten und in der Bibel lesen. Zu einer Großverstaltung mit hunderten oder tausenden von Menschen. Der Sonntag ist der Tag, an dem Christen ihren Glauben inmitten anderer leben. Ohne Gemeinde, und echte Gemeinschaft, fühlst du dich auf Dauer leer, wie ich aus eigener Erfahrung weiß. Aber ebenso leer fühlst du dich, wenn du inmitten vieler anderer bist, und trotzdem keine echte Gemeinschaft zwischen den Menschen gelebt wird. Glauben am Montag leben Für viele ist der Montag so ein Knackpunkt-Tag. Da müssen sie wieder früh raus.
Ich such schon eine Weile verzweifelt nach einem guten Konfirmationsspruch, finde aber einfach keinen, der mir wirklich gefällt... Die mit Gott finde ich fast alle zu überheblich, aber andere find ich nicht. Kennt ihr gute, schöne, tiefgründige Konfirmationssprüche, die in der Bibel stehen, in denen nicht Gott vorkommt (oder Herr) und in denen vll etwas mit Engeln oder Licht steht? (wenn möglich bitte auch mit Angaben, wo das steht) Danke =) Mir persönlich gefällt dieser Spruch sehr gut: Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe - diese drei. Aber die Liebe ist die Größte unter ihnen. (1. Korinther 13/13). Duden | Suchen | mit etwas zu tun haben. Oder auch schön: Wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit. (2 Korinther 3/17). Also bei mir gibt's genau das gleiche Problem und ich finde die hier schön: 1. Offenbarung 22, 13: ich bin das A und O, das erste und das letzte, der Anfang und das Ende. (Ich: das könntest vllt auch aufs eigene leben beziehen) 2. Jakobus 1, 22: seid aber Täter des Worts und nicht Hörer allein. 3. Sprüche 31, 8: Tu deinen Mund auf für die Stummen und die Sache aller, die verlassen sind.
Nach der Auferstehung Christi versammelten sich die Jünger, um die verheißene Ermächtigung des Heiligen Geistes zu empfangen. Sie erhielten sie einige Tage später aufgrund der Bedingungen, die Jesus ihnen zugewiesen hatte (Apg 1:8). Paulus erklärt Hoffnung auf diese Weise: Denn wir sind zwar gerettet worden, aber doch (bisher) nur auf Hoffnung hin. Eine Hoffnung aber, die man schon (verwirklicht) sieht, ist keine (rechte) Hoffnung mehr; denn wozu braucht man noch auf etwas zu hoffen, das man schon (verwirklicht) sieht? Wenn wir dagegen auf das hoffen, was wir noch nicht (verwirklicht) sehen, so warten wir darauf in Geduld, Römer 8, 24-25. Mit Geduld wartet man, bis das Bedürfnis befriedigt ist; gewiss, dass es erhalten wird. Wenn das Bedürfnis befriedigt ist, wird Hoffnung beiseite gelegt, und das, was noch nicht empfangen wurde, bleibt mit Hoffnung gesichert. ERFÜLLUNG DER HOFFNUNG AUFGESCHOBEN Es könnte auch sein, dass unser Glaube auf die Probe gestellt wird. Bekommen wir sofort alles, wonach wir fragen?
Bitte. Liebe Atheistinnen und Atheisten, macht es Euch nicht zu einfach und erklärt, es gäbe überhaupt keinen Gott. Diese Antwort ist mir, dem Agnostiker, zu vorschnell – und sie ist auch nicht geeignet, die Zig Millionen Gottgläubiger zu überzeugen, die den Kirchengott nach wie vor für den einzig wahren halten. Um diese Menschen, die da mitten unter uns leben und sich die herrschende Gottesindustrie nach wie vor bieten lassen, kümmere ich mich hier. Ich würdige das oft lebenslange Leiden vieler am Glauben. Ich mache es freilich so kurz wie möglich und biete nur einige thesenhafte Perspektiven an. Gott ist für viele etwas, woran sie glauben, weil sie glauben, dass alle daran glauben. Und Darstellungen des Glaubens verkommen zu Beschäftigungstherapie und Folklore. Speziell in Deutschland erfriert der Glaube unter der Decke wärmster Kirchenfinanzierung. Das Einzige, was wir über Gott wissen, ist, nichts zu wissen. Mancher Philosoph sieht sich freilich der wunderlichen Aufgabe ausgesetzt, Beweise für Doktrinen beizubringen, deren Gültigkeit Priester bereits beschlossen haben (Ludwig Klages).