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Gerd Höft Vertraut den neuen Wegen (Buch mit 2 CDs) Zehn bewegende Choräle - Zehn berührende Impulse Klänge und Worte, Hören und Lesen so lassen sich die Choräle in diesem Band auf zweierlei Weise genießen und entdecken. Denn die beiliegenden CDs enthalten sowohl die Andachten als auch die dazugehörigen Choräle. Nach dem Erfolg der ersten beiden Bände jetzt zehn neue Choralandachten.

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"Vertraut den neuen Wegen" (Ev. Gesangbuch Nr. 395) Predigt im Universitätsgottesdienst am 2. Sonntag n. Trinitatis, 1. Juni 2008, in der Peterskirche Heidelberg Predigerin: Dekanin Dr. Marlene Schwöbel, Kirchenbezirk Heidelberg Gemeinde singt V. 1 Liebe Gemeinde, Verführerisch ist es für Prediger über Wege zu predigen. Das Leben als ein Weg. Wie oft kommt dieses Bild in Psalmen und anderen biblischen Texten vor. Das Leben als eine Wanderung auf unterschiedlichsten Wegen, das ist ein uraltes Verstehensmuster von Leben. Jeder von uns kann sich einklinken, wenn gesprochen wird über holprige Wege, über Wege, die matschig sind oder auf denen es unglaublich schwer zu laufen ist, weil sie vereist sind. Vertraut den neuen wegen pdf 1. Denken Sie an Spaziergänge durch den Wald, an das Joggen oder Walken an einem lustig plätschernden Bach, Wanderungen in eisiger Kälte oder das anstrengende Vorwärtskommen im Sand. Steile Wege in den Bergen, abschüssiges Gelände, wo jeder Schritt genau gesetzt werden muss. Das Wegthema ist schier unerschöpflich.

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Die Strophen 2 und 3 werden verbunden durch die Gewissheit, dass Gott Menschen in Aufgaben, auf Wege sendet. Die neuen Wege sind seine Wege, wie schwierig sie auch sein mögen. Auf diesen Wegen lässt er und aber nicht allein. Er kommt uns entgegen. Für mich ist mit dieser dritten Strophe nach Vater und Geist der Sohn bedacht. Die Trinität, die Beziehungsgeschichte Gottes ist rund. Vertraut den neuen Wegen von Klaus-Peter Hertzsch; Jürgen Richter portofrei bei bücher.de bestellen. Als Vater schickt er uns auf Wege, als Sohn kommt er uns entgegen, als Geist lässt er uns die Wege als Gottes Wege verstehen. Der Sohn kommt uns entgegen, d. h. er will uns weiter führen, er will seine Hand ausstrecken, und er ist Orientierung und Richtschnur. Wie ein Licht auf unserem Weg führt er aus Dunkelheit heraus, in ein helles, weites Land. Die Mauern der Angst, der Bedrohung, der Enge und Bedrückung haben plötzlich Tore, die einen Durchgang ermöglichen. Die Tore zum Leben hier und nach dem Tod stehen offen. Von Aufbruch und Hoffnung singt das Lied, von Segen und Vertrauen, von Versöhnung und Lebendigkeit.

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Ralf Kleistist Referent des evangelischen Kirchenkreises Jena Ein Jahr geht zu Ende. Ich schaue zurück; was war da alles, Schönes und weniger Schönes.

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Die Bundeslade galt nach dem Auszug aus Ägypten und während Israels Wüstenwanderung und der sogenannten Landnahme als Garant für Gottes Gegenwart inmitten des Volkes. Sie ist bis heute das Symbol für den Bund Gottes mit dem Volk Israel (daher der Name "Bundeslade"). Diese Seite: Download PDF Drucken

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Gemeinde singt V. 2 In die Zeit wandern mit dem Auftrag, Segen weiterzugeben und sogar zu sein. Das ist Aufgabe von Christen. Spannend finde ich, dass wir ein Segen für die Erde sein sollen, nicht nur für andere Menschen, nein für die ganze Erde, für die Schöpfung, die uns anvertraut ist. Die Anspielung auf die zweite Schöpfungsgeschichte schimmert durch. Von der Erde bist Du genommen... Die Erde gibt uns Leben, Gott blies uns aber den Geist ein. Dieses urtümliche Bild macht deutlich, dass Erde und Menschen, Erde und Tiere aufeinander angewiesen sind, einander Leben geben. Das nimmt in Verantwortung. Gott hat uns das Leben eingehaucht, heißt es im Lied. Damit ist verantwortungsbewusstes Leben gemeint, ein Leben im Geist und mit dem Geist Gottes. Ein Segen sollen wir sein. Segen kreist immer um Unverletzlichkeit, um die Anerkennung von Würde, beinhaltet Anerkennung und Würdigung. Vertraut den neuen wegen pdf. Der Segen Gottes öffnet Augen für andere und für mich selbst. Schuld kann wahrgenommen werden, um Vergebung kann gebeten werden, Hände können zur Versöhnung ausgestreckt werden.

↑ Der 29. Juni 1292/91 v. des gregorianischen Kalenders entspricht dem 12. Juli 1292/91 v. im proleptischen Kalender. Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Contra Apionem I 15: τοῦ δὲ Ῥαμέσσης ἓν καὶ μῆνας τέσσαρας. ↑ Siegfried Schott: Der Denkstein Sethos' I. S. 43. ↑ Siegfried Schott: Der Denkstein Sethos' I. 36–37. ↑ Siegfried Schott: Der Denkstein Sethos' I. 45. ↑ Rolf Gundlach: 4. Ägyptologische Tempeltagung. Feste im Tempel, Köln, 10. –12. Oktober 1996. Vertraut den neuen wegen pdf en. Harrassowitz, Wiesbaden 1998, ISBN 3-447-04067-X, S. 63. ↑ Jean Meeus: Astronomische Algorithmen. Anwendungen für Ephemeris Tool 4, 5. Barth, Leipzig 2000 für: Ephemeris Tool 4, 5 nach Jean Meeus, Umrechnungsprogramm, 2001. ↑ Rolf Krauss: Sothis- und Monddaten: Studien zur astronomischen und technischen Chronologie Altägyptens. Hildesheim 1985, S. 207. ↑ Vgl. auch Gernot Wilhelm: Die ägyptische Chronologie des Neuen Reichs. In: Bernd Janowski, Gernot Wilhelm: Texte aus der Umwelt des Alten Testaments Bd. 1 (Neue Folge), Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2004, S. 359.

July 20, 2024, 3:58 am