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Autor: Gotthold Ephraim Lessing Werk: Nathan der Weise erschienen: 1779 Art des Werkes: Drama Epoche: Aufklärung Thema: Gleichwertigkeit & Toleranz sowie Wertschätzung anderer Religionen Der erste Überblick – ausführend: Das Drama "Nathan der Weise" 1779 erschienen, handelt von zwischenmenschlicher Akzeptanz mit besonderem Schwerpunkt auf die gegenseitige Toleranz und Wertschätzung anderer Religionen und wie man dazu gelangt. Dies ist zudem ein zentraler Aspekt der Epoche der Aufklärung, welcher das Drama zugerechnet wird. Im Buch werden die drei Weltreligionen Christentum, Islam und Judentum thematisiert und von jeweils bestimmten Figuren vertreten. Das Stück ist klassisch in fünf Akte unterteilt und im dritten befindet sich der Höhepunkt des Dramas, nämlich die Ringparabel. Der Verfasser des Stücks, Gotthold Ephraim Lessing, war mit seinen Dramen und Kritiken außerdem der wohl bedeutendste Vertreter der deutschen Aufklärung. Nathan der weise recha 2. Überblick: Figuren, Religion & Beziehungen Nathan Hauptfigur (Protagonist) jüdischen Glaubens sehr wohlhabend (Kaufmann) hat seine leibliche Familie verloren gibt als aufgeklärtes Ideal & weise ("der Weise") Recha Nebenfigur (Nebencharakter) 18 Jahre alt Adoptivtochter Nathans nicht klar einem Glauben zuordenbar Mutter (christl. )
Die Ergebnisse der Analyse der Szene I, 2: Nathan im Gespräch mit Recha und Daja, in der sich Nathan "in einem Glanzstck aufgeklrter Erziehungsarbeit" ( ebd. ) als "weiser" Erzieher erweist (→ Nathan als Erzieher), lässt sich mit folgender (Schaubild, Strukturbild) visualisiert zusammenfassen: Die metaphysische Sicht auf Nathans Rolle als Erzieher Nathans Fhigkeit, als Erzieher anderer Figuren zu wirken, wird aber gelegentlich auch metaphysisch begrndet. So betont Leisegang (1931/1984), der Lessing selbst einen "mystischen Gottes- und Weltbegriff" (S. Nathan als Erzieher Rechas I,2 - 1. Akt Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. 123) unterstellt, dass die Weisheit, die Nathans Fhigkeit als Erzieher zugrunde liege, das Ergebnis seiner Gottergebenheit sei. Dementsprechend habe er auch seine Weisheit nicht "durch Denken oder Grbeln, sondern durch die Fhrung der Vorsehung, durch Umkehr und Einkehr, durch Verzicht auf eigenen Willen und Aufnahme des gttlichen Willens erlangt" ( ebd., S. 125) (vgl. Nathans Verarbeitung seiner Erlebnisse beim Judenpogrom in Gath... ).
docx-Download - pdf-Download ▪ Textgrafik In seinem Gesprch mit Recha ber ihre Rettung beim Brand in Nathans Haus (Vorgeschichte) zeigt sich in besonderer Weise, auf welche Art und Weise ▪ Nathan als Erzieher anderer Figuren im Drama wirkt. Die rhetorische Strategie, der er in diesem wie auch anderen Gesprchen dieser Art folgt, zielt auf gegenseitige Verstndigung. Ludwigshafen – Theater im Pfalzbau präsentiert zum letzten Mal in dieser Spielzeit: Nathan der Weise – /// MRN-News.de. Statt auf Konfrontation setzt er dabei "auf Argumentation und berzeugung, Nachdenklichkeit und Erluterung" ( Nisbet 2008, S. 789) Nathan, der Recha, die als Christin geboren wurde, weder zur Jdin noch zu einer Christin erziehen kann, hat seine angenommene Tochter im Geiste des Deismus, der natrlichen Religion, erzogen. Auf diese Erziehungsarbeit kann er natrlich auch zurckgreifen, wenn er im Gesprch mit Recha eine Reihe von Argumenten gegen deren und Dajas Vorstellung vorbringt, Recha sei von einem Engel gerettet worden. Indem er unaufdringlich, aber bestimmt, stets empathisch statt bevormundend Denkprozesse bei seiner zunchst beharrlich am Wunderglauben festhaltenden Tochter in Gang bringt, zeigt er sich gegenber Recha als Erzieher.
Nur als Folge dieser Gottergebenheit habe Nathan zum "Erzieher der anderen" werden knnen. Aus diesem Grunde sei die bernahme dieser Erzieherrolle auch kein willentlicher Akt oder Ergebnis einer gesellschaftlichen Zuschreibung, vielmehr sei sie "eine Ttigkeit, die er nicht ausben will, sondern die von ihm ausgeht und ausstrahlt als etwas Selbstverstndliches, so dass nicht nur sein Tun, sondern sein bloes Dasein erzieherisch wirkt. " So betrachtet ist Nathans Weisheit aber auch kein Charakterzug Nathans, sondern die (logische) Konsequenz, eines "von Gott hervorgebrachte(n) Wollen(s)" ( ebd., S. 118) Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 22. Nathan der weise recha restaurant. 04. 2021
Neu ist die Kritik an einem eher fahrlässigen Umgang mit dem Baumbestand innerhalb von Baustellen. Kritik an Baumfällungen: Stadt Achern setzt auf frühzeitige Information Im Rathaus versucht man möglicher Kritik mit einer frühzeitigen Information, etwa über anstehende Fällungen, zu begegnen. So auch im aktuellen Fall einer Platane auf dem Parkplatz an der Wilhelm-Schechter-Straße, deren anstehende Fällung vergleichsweise ausführlich begründet wird. Straße mit baume du tigre. Hintergrund ist einer Bekanntgabe der Verwaltung zufolge die Verlegung mehrerer Kabelpakete für die neue Stromversorgung in diesem Bereich. Darüber hinaus bestehe die Notwendigkeit, die Zufahrt zu den Anliegergrundstücken auch dann durchgängig erhalten zu können, wenn die Arbeiten im Einmündungsbereich der Stichstraße zur Wilhelm-Schechter-Straße im Gange sind. Die Zufahrt zu den angrenzenden Grundstücken erfolge dann über den Parkplatz und den jetzigen Platanen-Standort. Eingeschaltet wurde offenbar auch die Untere Naturschutzbehörde beim Landratsamt Ortenaukreis: Diese habe bestätigt, dass es sich um einen Baum auf einer gärtnerisch genutzten Grundfläche handelt, weshalb das zwischen dem 1. März und dem 30. September geltende Fäll- und Schnittverbot nicht greife.
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Gegen 16. 00 Uhr gaben die Wiener Linien bekannt, dass die Buslinie 52B den Betrieb wieder aufgenommen hat.