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Suchen in unserem Katalog Weitere Suchoptionen sind ausgewählt. Autor Titel Kategorie Medienart nur Top- Entleihungen nur Anschaffungen der letzten Monate Die Bergpredigt im Alltag Anregungen und Materialien für dieSekundarstufe I/II 1. Teil: Wie ist die Bergpredigt zu verstehen? Grundpositionen ihrer Aus- legung. 1. Gottes Frieden im Gewissen, - Ermöglichungsgrund der Bergpre- digt. Eigene Standortbestimmung S. 11 ff; Bergpredigt heute S. 19 ff; III. Auslegungspositionen der Bergpredigt aus der Geschichte S. 29 ff; IV. Sind 13- bis 19-jährige auf die Bergpredigt ansprechbar? 2. Teil: Einzelauslegungen der Bergpredigt für den Religions unterricht in der Sek I/II. I. Überlieferung und Aufbau der Bergpredigt S. 47 ff; III. Neue Gerechtigkeit und Antithesen S. 67 ff; der Neuen Gerechtigkeit: Almosen, Beten, Fasten S. 101 ff; zenfür den Alltag: Frei vom Besitz, frei von Sorge, frei vom Richtgeist S. 118 ff; VI. Maßstäbe für wahre und falsche Nachfolge in der pluralen Gesellschaft S. 129 ff; Dieses Medium ist verfügbar.
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-Haus Mohn |c 1991 300 |a 192 S. |b Ill. |c 19 cm 336 |a Text |b txt |2 rdacontent 337 |a ohne Hilfsmittel zu benutzen |b n |2 rdamedia 338 |a Band |b nc |2 rdacarrier 490 0 |a Gütersloher Taschenbücher Siebenstern |v 746 |a Religionspädagogik 520 |a Wie ist die Bergpredigt zu verstehen? Grundpositionen ihrer Auslegung. Einzelauslegungen der Bergpredigt für den Religionsunterricht in der Sek I/II. Materialien.
Matthäus 5, 1-5, 12 5 Die Bergpredigt Kapitel 5, 1–7, 29 Die Seligpreisungen ( Lk 6, 20-49) 1 Als er aber das Volk sah, ging er auf einen Berg. Und er setzte sich, und seine Jünger traten zu ihm. 2 Und er tat seinen Mund auf, lehrte sie und sprach: 3 Selig sind, die da geistlich arm sind; denn ihrer ist das Himmelreich. 4 Selig sind, die da Leid tragen; denn sie sollen getröstet werden. 5 Selig sind die Sanftmütigen; denn sie werden das Erdreich besitzen. 6 Selig sind, die da hungert und dürstet nach der Gerechtigkeit; denn sie sollen satt werden. 7 Selig sind die Barmherzigen; denn sie werden Barmherzigkeit erlangen. 8 Selig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen. 9 Selig sind, die Frieden stiften; denn sie werden Gottes Kinder heißen. 10 Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden; denn ihrer ist das Himmelreich. 11 Selig seid ihr, wenn euch die Menschen um meinetwillen schmähen und verfolgen und allerlei Böses gegen euch reden und dabei lügen. 12 Seid fröhlich und jubelt; es wird euch im Himmel reichlich belohnt werden.
Sie werden richtig verstanden, wenn Du angeregt wirst, zu ÜBEN. Gruß, q. Community-Experte Religion, Christentum, Bibel Wie fast immer;-) gibt Wikipedia guten Rat: (vor allem die Stelle ab der blauen Umrandung sollte Dir gute Tipps geben)
Das Leben schützen und fördern Nun ist es aber, wenn man etwa den Wert "Leben" schützen und fördern möchte, nur das Mindeste, dass man sich nicht gegenseitig umbringt. Es gibt darüber hinaus zahlreiche andere Weisen, wie sich Menschen ans Leben gehen können. Unsere Sprache verrät uns: Wir können andere mit Blicken töten, Rufmord begehen, über Leichen gehen, andere kaltstellen, sie mundtot machen... Hier wird deutlich, was alles vermieden werden muss, wenn wir dem Wert "Leben" wirklich dienen wollen. Die Handlungsweisen, die Jesus in seinen Antithesen vorstellt (etwa: nicht zürnen), sind Beispiele dafür, wie man in bestimmten Situationen diesen Wert über den bloßen Verzicht auf blanken Mord hinaus bereits im Vorfeld noch aktiv und wirksam fördern und schützen kann. Die Werte hinter den Geboten und Verboten Die Verbote und Gebote des Alten Testaments, von denen Jesus in den Antithesen ausgeht, stellen also nur Mindestforderungen dar. Wenn man sich nur an sie hält, geht der Sinn für die Werte, um die es eigentlich in diesen Verboten geht, leicht verloren.