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3. Sed iam videatur et tibi, cuius cunctationem nec res ipsa desiderat et temporis ratio praecidit. Aber möge es auch dir nun (so? ) scheinen, dessen Zögern weder die Sache selbst erfordert und der Zeitumstand verbietet. gulf Praetor Beiträge: 120 Registriert: Mo 11. Apr 2011, 14:28 Re: Plinius epistulae 9. 1 von Prudentius » Mi 3. Jul 2013, 09:53 Veröffentlichungen über Tote. "eine Veröffentlichung über einen soeben verstorbenen Gegner" Erit autem bekomme ich nur ganz schlecht unter. Das musst du eng an das vorhergehende anschließen, da geht ein Wunsch voraus: "Möge dir das Ansehen der Beständigkeit erhalten bleiben", also: "So wird es auch sein". Plinius Briefe übersetzen? Welche? (Latein). bekannt geworden sein wird umständlich: "bekannt wird". das Vertrauen geboren worden ist "Vertrauen entsteht" sagen wir lieber; du lässt ja das scribendi weg, dadurch bekommst du den Sinn nicht in den Griff. Er wehrt sich gegen eine mögliche Häme der Gegner: "Du machst erst den Mund auf, nachdem er gestorben ist! " notum fuerit löst einen AcI aus?
Ja. Aber möge es auch dir nun (so? ) scheinen Auch hier kannst du es verstehen, wenn du es eng an das vorhergehende anschließt. weder die Sache selbst erfordert und "weder - und" gibt es nicht: "zwar nicht - aber". "Gegner", nicht Feind, es ist (war) ja ein Dialog-Partner. Gruß P. Prudentius Senator Beiträge: 3579 Registriert: Di 24. Mai 2011, 17:01 von gulf » Mi 3. Jul 2013, 22:03 Erstmal danke ich dir Prudentius, dass du dich mal wieder meiner Sache annimmst! Prudentius hat geschrieben: Veröffentlichungen über Tote. "eine Veröffentlichung über einen soeben verstorbenen Gegner" Sorry, Veröffentlichungen über Tote war die Überschrift in meinem Aschendorff Text das Vertrauen geboren worden ist "Vertrauen entsteht" sagen wir lieber; du lässt ja das scribendi weg, dadurch bekommst du den Sinn nicht in den Griff. Er wehrt sich gegen eine mögliche Häme der Gegner: "Du machst erst den Mund auf, nachdem er gestorben ist! Plinius briefe übersetzung 1 9 12. " Sorry habe das scribendi beim Tippen ganz unterschlagen... Es ist mir natürlich nicht entgangen Insgesamt verstehe ich allerdings den ganzen Sinn hinter dem Text nicht...
Hallo, ich habe mal wieder ein bisschen an Plinius das Übersetzen geübt und würde mich freuen, wenn jemand drüberschaut. An einigen Stellen war ich mir beispielsweise nicht ganz sicher, ob ich Konj. übersetzen MUSS, DARF oder KANN. (So wie gleich der allererste Satz z. b. Plinius briefe übersetzung 1 9 online. :\) Das ist jetzt sehr viel Arbeit für jemanden der sich die Übersetzung anguckt, deswegen hege ich auch gar nicht den Anspruch, dass sich irgendwer die Mühe macht hier alles zu lesen, das ist selbstverständlich. Wenn jemand einen Blick auf die roten Anmerkungen werfen könnte, wäre mir jedenfalls schon ziemlich geholfen, das waren nämlich meine "großen Stolpersteine". Epistulae I, 6 1) Ridebis, et licet rideas. Du wirst lachen und es ist dir erlaubt, dass du lachen mögest. (Muss der Konjunktiv hier übersetzt werden oder darf ich ihn zumindest übersetzen? ) 2) Ego ille, quem nosti, apros tres et quidem pulcherrimos cepi. Ich - jener, den du kennst – habe drei Eber gefangen und sicherlich außerordentlich schöne. (Was hat es genau mit diesem nosti auf sich?
Was an dem einen Tage, an dem Du es getan hast, unvermeidlich gewesen zu sein scheint, das erscheint Dir, wenn Du in Betracht ziehst, dass Du es jeden Tag getan hast, unwesentlich, und noch viel mehr, wenn Du Dich in die Einsamkeit zurückgezogen hast. Tunc enim subit recordatio: 'Quot dies quam frigidis rebus absumpsi! ' Quod evenit mihi, postquam in Laurentino meo aut lego aliquid aut scribo aut etiam corpori vaco, cuius fulturis animus sustinetur. Dann nämlich kommt Dir der Gedanke in den Kopf: "Wie viele Tage habe ich doch mit so stupiden Dingen vertan! Plinius briefe übersetzung 1 9 2019. Mir ergeht es so, seit ich auf meinem Laurentum bin und etwas lese oder schreibe oder mich der Körperpflege widme, der Körper, der ja den Geist stützt und rege hält. Nihil audio quod audisse, nihil dico quod dixisse paeniteat; nemo apud me quemquam sinistris sermonibus carpit, neminem ipse reprehendo, nisi tamen me cum parum commode scribo; nulla spe nullo timore sollicitor, nullis rumoribus inquietor: Mecum tantum et cum libellis loquor.
Plinius war Statthalter in Kleinasien und stellt Trajan das Christenproblem dar. Wichtig auch die Briefe über die Behandlung von Sklaven und natürlich die Darstellung des Vesubausbruchs. Dazu der Briefe über die Massenunterhaltung des Volks. Die Nummern habe ich gerade nicht auf dem Schreibtisch, aber das findest Du in den Schulausgaben und im wikipedia-Artikel wiki/Plinius-Briefe/.... Übersetze sie alle, und finde dadurch heraus welche die wichtigen sind... Welcher Brief des Plinius des Jüngeren ist der einfachste zum Übersetzen? (Schule, Sprache, Geschichte). ;)
So große Beliebtheit, so großes Ansehen (steckt) in einer einzigen lumpigen Dress, ich spreche nicht von der Masse, die wertloser ist als eine Dress, sondern von gewissen ernstzunehmenden Männern; und wenn ich daran denke, dass diese bei einer geistlosen, faden und langweiligen Sache so unersättlich herumsitzen, fasse ich einiges Vergnügen, dass ich von dieser Leidenschaft nicht erfasst werde. Und in diesen Tagen verwende ich mit größtem Vergnügen meine Freizeit für die Literatur, die andere mit nutzlosesten Beschäftigungen vertun. Leb wohl! E-latein • Thema anzeigen - Plinius epistulae 9.1. Home Schriftsteller
Wieso sollte er die Bücher überhaupt herausgeben? Was würde es für einen Unterschied machen, ob die Veröffentlichung nach dem Tod oder vor dem Tod passieren würde, handelt es sich um Schmähschriften? Ich paraphrasiere auch lieber mal kurz den Text, weil die Sache es zu erfordern scheint: Plinius ermahnt seinen Freund, dass er möglichst schnell die Bücher herausgebe, zumal der Dialogpartner (Gut zu wissen, dass es ein Dialogpartner war) nun gestorben sei. Zwar habe er ja vielen aus den Büchern vorgetragen aber Plinius fürchtet dennoch, dass irgendjemand denken könnte, das sein Freund erst nach dem Tod des Dialogpartners begonnen habe sie zu schreiben, obwohl dieser sie schon zu dessen Lebzeiten begonnen habe. (Was genau ist nun an dieser Stelle mit dem Ansehen der Beständigkeit gemeint? Im Aschendorff Kommentar stand "Standhaftigkeit" aber auch dies hat sich mir inhaltlich nicht erschlossen. ) Dessen ungeachtet ist Plinius also der Ansicht, dass durch den Tod des Gegners kein Vertrauen zu Schreiben entstehe und die geplante Herausgabe verhindert werde.