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1544 23 Predigten und Schriften 1527 24 Reihenpredigten ber 1. Mose (1523/24): Druckfassung 1527 25 Vorlesungen ber Titus und Philemon 1527; Jesaja (1528/30); Reihenpredigten ber 3. und 4. Mose 1527/28 26 Vorlesung ber 1. Timotheus 1528; Schriften 1528 27 Predigten 1528 28 Reihenpredigten ber Matthus 11-15, Johannes 16-20 und 5. Mose 1528/29 29 Pedigten 1529 30 Katechismuspredigten 1528; Groer und Kleiner Katechismus 1529 Schriften 1529 / 30 Schriften 1529/32 31 Psalmenauslegungen 1529/32 Vorlesungen ber Jesaja und Hoheslied 1528/31 32 Predigten 1530; Reihenpredigten ber Matthus 5-7 33 Reihenpredigten ber Johannes kap. 6-8, 1530, 1532 34 Predigten 1531 35 Lieder 36 Predigten 1532 37 Predigten 1533/34 38 Schriften 1533/36 39 Disputationen 1533/38 Disputationen 1539/45 40 2. D. Martin Luthers Werke, Weimarer Ausgabe - WA. Galatervorlesung (cap. 1-4) 1531 2. 5-6) 1531; Vorlesungen ber Psalm 2, 45 und 51, 1532 Vorlesungen ber die Stufenpsalmen und Ps. 90 1532; Jesaja 9 und 53 1543/1544; Hosea 13 1545 41 Predigten 1535/36 42 Genesisvorlesung (cap.

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(Mt 25, 14-30) Das heißt, Jesus veranschaulicht das Gesagte mit Hilfe von drei unterschiedlichen Geschichten. Alle transportieren dieselben Aussagen. Lies bitte selbst nach! Wen das nicht überzeugt, der beachte letztlich Jesus eigene Auslegung nach dem Gleichnis von den 10 Jungfrauen aus: Darum wachet! Denn ihr wisst weder Tag noch Stunde. (Matthäus 25, 13) Das ist der Grund, warum Jesus das Gleichnis erzählt. Das wars. Mehr muss man nicht an Auslegung in dem Gleichnis suchen. Denn Gleichnisse müssen nicht in jedem Detail geistlich gedeutet werden. Jesus verfolgt normalerweise immer nur eine Hauptaussage mit einem Gleichnis. Die Geschichte aus dem Leben der damaligen Menschen diente zum besseren Verständnis einer geistlichen Wahrheit. Zehn Jungfrauen (Matthäus 25, 1-13) – halte-fest-christliche-e-cards. Und damals war es eben so üblich, dass man nicht wusste, wann der Bräutigam kommt um die Braut und ihre Jungfrauen abzuholen… Alles klar? Bildquelle des Beitragbilds: Download am 23. 05. 2017,

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Bibel und Medien / Bibel und Arbeitsmaterial / Auslegungen und biblische Themen / Neues Testament / Matthäus / 25 / 1-13 Bin ich bereit? "Jerusalem wird zerstört werden! Das Ende der Welt kommt! " verkündigte Jesus seinen Jüngern (Matth 24, 1-31). Das Gericht Gottes trifft die Menschen, weil sie Jesus, den Retter Israels und der Welt, ablehnen (Matth 23, 37-39; 2Petr 3, 7). Matthäus 25 1 13 auslegung 2020. Seine Reden über die letzten Dinge erklärte unser Herr durch einige Gleichnisse (Matth 24, 43 – 25, 30). Mit ihnen ermahnt er seine Zuhörer, sich auf sein Kommen vorzubereiten. Leichtfertiges Vertrauen (1-4) Im Gleichnis von den zehn Jungfrauen geht es um das rechte Verhalten der Christen ange-sichts der Wiederkunft Jesu. Die Charakterisierung der Mädchen als klug beziehungsweise töricht bringt gleich zu Beginn eine Spannung in die Geschichte. Sie läßt ahnen, daß am Ende etwas Schreckliches passieren wird. Klug steht im AT oft für "Gott fürchten und gehorchen" (Ps 111, 10), töricht nennt die Bibel meist die "Gottlosen" (Ps 14, 1).

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Wie komme ich in den Himmel? Den Himmel erreichen nur die Klugen. Das sind nicht die Weltklugen, nicht die Altklugen, nicht die Neunmalklugen oder die Siebengescheiten, sondern die Klugen in Jesus. Klugheit in Jesus und die Klugheit dieser Welt sind verschiedene Dinge. Die Weltklugen erweisen sich oft als Narren, wenn es um die ewigen Dinge geht. Wozu gehöre ich? Bin ich klug? Bin ich töricht? Matthäus 25 1 13 auslegung e. Was haben Kluge und Törichte gemeinsam? Wo liegen die Unterschiede? Manche Ausleger sagen, alle zehn Jungfrauen seien wiedergeborene Christen. Alle haben Lampen, alle warten auf den Bräutigam, alle schlafen ein. Das würde bedeuten, dass nur die Hälfte der Christen in den Himmel kommen würde. Die andere Hälfte steht draußen vor der verschlossenen Tür. Bei dieser Auslegung würde man den biblischen Aussagen über Heilsgewissheit widersprechen. Es liegt daher nahe, die klugen Jungfrauen als gläubig und die törichten Jungfrauen als ungläubig zu betrachten. Die Toren sprechen in ihrem Herzen: Es ist kein Gott.

Dann wird die Tür geschlossen und du stehst draußen. Noch ist es nicht zu spät. Noch ist Gnadenzeit. Noch kannst du zu Jesus kommen. Damals, zur Zeit Noahs, kamen alle um, die außerhalb der Arche waren. Als Gott zuschloss, konnte keiner mehr hinein. Egal wie nahe jemand der Tür ist, wenn er nicht hineingeht, ist er verloren. Es gibt keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind. Außerhalb von Christus gibt es keine Errettung. Jesus schenkt uns das ewige Leben und bewahrt uns bis ans Ende. Der alte Mann fragt sich, was ein größeres Wunder ist: Dass der Sünder zum Heiligen wird, oder dass der Heilige in dieser sündigen Welt durchkommt und das Ziel erreicht. Sind wir klug oder töricht? Matthäus 25 1 13 auslegung euro. Das ist wichtig für unser Heil. Wer ist klug? Wer das Gnadenangebot Jesu im Glauben ergreift. Wer ist töricht? Wer Jesus nachfolgen will, es aber nicht tut. Kann ich jetzt schon wissen, ob ich klug oder töricht bin oder erfahre ich das erst dann, wenn der Bräutigam kommt? Das kann ich heute schon wissen.

July 8, 2024, 12:27 pm