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Der Tod wird als Grenze und Bedrohung des Menschen beschrieben, als Raum, der vom Bereich des Lebens getrennt ist. Tod. Die Begrifflichkeit, die Paulus verwendet, wenn er von Tod und Sterben spricht, ist vielfältig. In Bezug auf die Gefahren, denen er ausgesetzt ist, kann er von sich sagen, er sterbe täglich. Im Brief an die Gemeinde in Rom 8, 36 formuliert er in Aufnahme von Psalm 44, 23: »Um deiner wegen werden wir getötet Tag für Tag. « Auffällig an diesem Befund ist, dass für verschiedenartige Vorgänge dasselbe Wort gebraucht wird: Das physische Sterben ist von der Wortwahl her nicht vom Sterben im weiteren Sinn zu trennen. Vielleicht gehört aber auch beides so eng zusammen, dass es schwer ist, die Bedeutungen zu trennen. Wenn Paulus vom Tod spricht, meint er nur in seltenen Fällen den zum Menschsein gehörenden physischen Tod. Sein Blick richtet sich vor allem auf die Todesstrukturen des gegenwärtigen Lebens, die die Menschen zerstören. Er stellt den Tod in die Reihe der Mächte der Welt.
Jesus zeigte dann seine Macht über den Tod und die Sünde, indem er am dritten Tag von den Toten auferstand (Matthäus 28; Offenbarung 1, 18). Wegen Christus, ist der Tod ein besiegter Feind. "Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel? " (1. Korinther 15, 55; Hosea 13, 14). Für den Ungläubigen bringt der Tod ein Ende, Gottes gnädiges Angebot der Rettung/Erlösung noch anzunehmen. "Und wie den Menschen bestimmt ist, "einmal" zu sterben, danach aber das Gericht" (Hebräer 9, 27). Für den Gläubigen führt uns der Tod in die Gegenwart von Christus: "Wir sind aber getrost und haben vielmehr Lust, den Leib zu verlassen und daheim zu sein bei dem Herrn. " (2. Korinther 5, 8; Philipper 1, 23). Das Versprechen an die Auferstehung eines Gläubigen ist so real, dass der physische Tod eines Christen "Schlaf" genannt wird (1. Korinther 15, 51; essalonicher 5, 10). Wir freuen uns auf die Zeit, wenn "der Tod wird nicht mehr sein" (Offenbarung 21, 4). English Zurück zur deutschen Startseite Was sagt die Bibel über den Tod?
und zu den Hügeln: Decket uns! Links Offenbarung 9:6 Interlinear • Offenbarung 9:6 Mehrsprachig • Apocalipsis 9:6 Spanisch • Apocalypse 9:6 Französisch • Offenbarung 9:6 Deutsch • Offenbarung 9:6 Chinesisch • Revelation 9:6 Englisch • Bible Apps • Bible Hub Lutherbibel 1912 Textbibel des Alten und Neuen Testaments, Emil Kautzsch, Karl Heinrich Weizäcker - 1899 Modernized Text courtesy of, made available in electronic format by Michael Bolsinger. De Bibl auf Bairisch · Sturmibund · Salzburg · Bairn · Pfingstn 1998 · Hell Sepp Kontext Offenbarung 9 … 5 Und es ward ihnen gegeben, daß sie sie nicht töteten, sondern sie quälten fünf Monate lang; und ihre Qual war wie eine Qual vom Skorpion, wenn er einen Menschen schlägt. 6 Und in den Tagen werden die Menschen den Tod suchen, und nicht finden; werden begehren zu sterben, und der Tod wird vor ihnen fliehen. 7 Und die Heuschrecken sind gleich den Rossen, die zum Kriege bereitet sind; und auf ihrem Haupt wie Kronen, dem Golde gleich, und ihr Antlitz gleich der Menschen Antlitz;… Querverweise Hiob 3:21 (die des Todes warten, und er kommt nicht, und grüben ihn wohl aus dem Verborgenen, Hiob 7:15 daß meine Seele wünschte erstickt zu sein und meine Gebeine den Tod.
Gläubigen Menschen spendet dieses Wissen Geborgenheit und Zuversicht. Wenn die Hinterbliebenen gläubig sind, eignet sich ein Spruch aus der Bibel sehr gut, um Trost zu spenden. Selbst wenn Sie selbst nicht gläubig sein sollten, können Sie einen Bibelvers verwenden. Bei einem Beileidsschreiben sollten Sie in erster Linie daran denken, was den Trauernden am meisten hilft und Kraft geben kann. Eine Trauerkarte sollte neben einem Bibelvers auch eigene, persönliche Worte beinhalten. Hier können Sie beispielsweise die Wahl des Spruches erklären oder Ihre eigenen Emotionen formulieren. Wünschen Sie den Hinterbliebenen mithilfe Ihres Glaubens die Kraft, den schweren Verlust zu überstehen. Tod als Erlösung In einigen Versen wird Gott als Erlöser dargestellt, beispielsweise wenn der Verstorbene schwer krank oder sehr alt war. Es wird davon gesprochen, dass Gott den geliebten Menschen mit Heim nimmt und ihn somit von allem Leiden erlöst. Der Tod wird in diesen Sterbefällen häufig als Befreiung gesehen.
Im heutigen Artikel werden Sie es herausfinden Wohin gehen wir, wenn wir laut Bibel sterben, in unserem umfassenden Leitfaden. Für die gesamte Menschheit lehrt die Bibel, dass der Körper eines Menschen, wenn er stirbt, zu Staub zerfällt. Der menschliche Körper altert und stirbt aufgrund des Fluches, den Gott nach Adams Sünde in Genesis 3 auf Erden ausgesprochen hat. Das Material, mit dem Gott den menschlichen Körper baute, kam nach Genesis 2 "von der Erde", also verurteilte der Fluch auf der Erde auch den menschlichen Körper zum Tod, da der Körper ein Teil der Erde ist. Wenn die Erde voranschreitet, tut es auch unser physischer Körper. (Um mehr über dieses Prinzip zu erfahren, hören Sie bitte unsere Studie über Genesis. ) Während der menschliche Körper vorübergehend ist und schließlich stirbt und zerfällt, ist der menschliche Geist (auch Seele genannt) ewig. Der Geist/die Seele existiert für immer und ist sich immer bewusst. Unser Geist schläft nie (wie manche fälschlicherweise lehren) und ist dazu bestimmt, innerhalb eines physischen Körpers zu existieren.
25 Und die Gemeinde soll den Totschläger erretten von der Hand des Bluträchers und soll ihn wiederkommen lassen zu der Freistadt, dahin er geflohen war; und er soll daselbst bleiben, bis daß der Hohepriester sterbe, den man mit dem heiligen Öl gesalbt hat. (3. 10) 26 Wird aber der Totschläger aus seiner Freistadt Grenze gehen, dahin er geflohen ist, 27 und der Bluträcher findet ihn außerhalb der Grenze seiner Freistadt und schlägt ihn tot, so soll er des Bluts nicht schuldig sein. 28 Denn er sollte in seiner Freistadt bleiben bis an den Tod des Hohenpriesters, und nach des Hohenpriesters Tod wieder zum Lande seines Erbguts kommen. 29 Das soll euch ein Recht sein bei euren Nachkommen, überall, wo ihr wohnt. 30 Den Totschläger soll man töten nach dem Mund zweier Zeugen. Ein Zeuge soll nicht aussagen über eine Seele zum Tode. (5. Mose 17. 6) (5. 15) 31 Und ihr sollt keine Versühnung nehmen für die Seele eines Totschlägers; denn er ist des Todes schuldig, und er soll des Todes sterben. 32 Und sollt keine Versühnung nehmen für den, der zur Freistadt geflohen ist, daß er wiederkomme, zu wohnen im Lande, bis der Priester sterbe.