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Jesus vermehrte eine Gabe von jemandem, der objektiv betrachtet, mehr als genug an Verpflegung für sich selbst hatte. Da wir selber nicht in der Lage sind, Brot und Fisch zu vermehren, sollten wir uns an seinem Beispiel der Solidarität orientieren. Der Junge hat mit Sicherheit keinen Hunger durch seine Grosszügigkeit erlitten. Als er wieder nach Hause kam, waren sicherlich ausreichend Lebensmittel vorhanden. Die Speisung der 5000? Antike Erzählstruktur? (Geschichte, Religion, Bibel). So stellt es sich auch für die Menschen in der heutigen Zeit dar. Wer Solidarität zeigt, wird dadurch nicht in der Armut verelenden. Es ist ein Systemfehler, dass gewisse Leute über ein Milliardenvermögen verfügen und andere nicht ausreichend Mittel für ihr tägliches Brot besitzen. Menschen, die durch ein geschenktes Talent oder durch eine erhaltene Erbschaft gesegnet wurden, sollten sich gegenüber den Schwächsten solidarisch verhalten und das erhaltene Brot weitergeben und so in die Nachfolge der Apostel oder des oben erwähnten Jungen eintreten. Erinnern wir uns auch an das Gleichnis über die anvertrauten Pfunden ( Mt 25:14 – 25, 30; Lk 19:11–27)
Die Menschheit muss sich als eine Gemeinschaft verstehen. Eine Gemeinschaft, welche von Gott ausreichend durch seine Schöpfung versorgt wird. Diese Schilderung zeigt auf, dass die heutige Gesellschaft in der Pflicht steht, für eine gerechtere Feinverteilung zu sorgen. Jesus hatte nach Gottes Vorbild die Menschen als Gemeinschaft versorgt. Die speisung der 5000 bibel. Bezeichnend ist dabei folgender Umstand: Es gab einen kleinen Jungen. Dieser Junge hatte in seinem Korb fünf Brote und zwei Fische ( Joh 6:9). Dies bedeutet, dass dieser Junge von seinen Eltern oder Grosseltern reichlich und sogar übermässig versorgt wurde, da er sicherlich nicht in der Lage war, so viel Brot und Fisch alleine zu verzehren. Dies hat für uns insofern eine Bedeutung, da die Spende des Jungen die Basis für die Brot- und Fischvermehrung darstellte. Wir lernen daraus, dass, sofern ein Reichtum im Überfluss vorhanden ist, dies ein Segen für die Gemeinschaft darstellen kann. Voraussetzung ist, dass dieser Reichtum in die Gemeinschaft eingebracht wird.
Könige 4, 42-44, als mit zwanzig Gerstenbroten und einem Sack Jungkorn hundert Männer gesättigt wurden. Doch der Glaube von Philippus ist hier nicht besonders gross. Er kommt über rein menschliche Überlegungen nicht hinaus. Auf die Frage des Herrn hin überlegt er, was benötigt würde, und Andreas stellt fest, was vorhanden ist (V. 7-9). Wie reagieren wir bei einer unerwarteten Prüfung unseres Glaubens? Verzagen wir, anstatt an die Beweise der Macht und Hilfe des Herrn zu denken, die wir schon erlebt haben? Die speisung der 500 million. Versuchen wir, die Situation zunächst selbst zu meistern, anstatt mit der Schwierigkeit direkt zu Dem zu gehen, der sie geschickt hat? Beziehen wir Ihn glaubensvoll in alle unsere Überlegungen ein? Der Herr knüpft an das an, was vorhanden ist Andreas weist auf einen Jungen hin, der fünf Gerstenbrote und zwei Fische hat. Diese benutzt der Herr im Folgenden, um die Volksmenge zu sättigen. Es ist seine Weise, das zu verwenden, was wir haben, wenn bei uns die Bereitwilligkeit da ist, uns gebrauchen zu lassen.
21 Etwa fünftausend Männer hatten an dem Essen teilgenommen, Frauen und Kinder nicht gerechnet. Die Jünger bei Jesus 30 Die Apostel versammelten sich dann wieder bei Jesus und berichteten ihm alles, was sie in seinem Auftrag gelehrt und getan hatten. 31 Da sagte er zu ihnen: "Kommt mit an einen einsamen Platz, wo wir allein sind, und ruht ein wenig aus. " Denn es war ein ständiges Kommen und Gehen, so dass sie nicht einmal Zeit zum Essen fanden. 32 Sie fuhren also mit dem Boot an eine einsame Stelle, um dort allein zu sein. Die speisung der 50000. 33 Doch viele sahen sie wegfahren und hatten ihre Absicht bemerkt. So kam es, dass die Menschen aus allen Orten am See angelaufen kamen und auf dem Landweg noch vor ihnen dort waren. 34 Als Jesus aus dem Boot stieg und die vielen Menschen sah, ergriff ihn tiefes Mitgefühl, denn sie waren wie Schafe ohne Hirten. Da nahm er sich viel Zeit, um sie zu belehren. 35 Am Abend kamen seine Jünger zu ihm und sagten: "Wir sind hier an einem einsamen Fleck, und es ist schon spät.
Weil dies ja dort schon recht gut beschrieben wird. Kann das authentisch rüberkommen
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