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Next: Die zehn Gebote Gottes und das Vaterunser - 1929 Last: Gralsbotschaft - 1937 Deutsch Gesammelte Werke Im Lichte der Wahrheit Vorwort. Reihenfolge der Vorträge. Was sucht Ihr? Verantwortung. Schicksal. Die Erschaffung des Menschen. Der Mensch in der Schöpfung. Erbsünde. Gottessohn und Menschensohn. Gott. Die innere Stimme. Die Religion der Liebe. Der Erlöser. Das Geheimnis der Geburt. Ist okkulte Schulung anzuraten? Spiritismus. Erdgebunden. Ist sexuelle Enthaltsamkeit notwendig oder anzuraten? Das jüngste Gericht. Der Kampf. Gedankenformen. Sittlichkeit. Die Ehe. Das Gebet. Der Mensch und sein freier Wille. Moderne Geisteswissenschaft. Falsche Wege. Werfet auf ihn alle Schuld. Das Verbrechen der Hypnose. Astrologie. Symbolik im Menschenschicksal. Glaube. Irdische Güter. Der Tod. Wunder. Die Taufe. Der Heilige Gral! Das Geheimnis Lucifer. Die Regionen des Dunkels und die Verdammnis. Die Regionen des Lichtes und das Paradies. Weltgeschehen. Der Unterschied im Ursprung zwischen Mensch und Tier.
Die Lehre von der Wiederverkörperung ist ein zentraler Bestandteil des Werkes "Im Lichte der Wahrheit". 1928 ließ sich Abd-ru-shin auf dem Vomperberg in Tirol, nahe Innsbruck, nieder und vollendete dort seine Gralsbotschaft. Als Österreich 1938 "deutsch" wurde, verbot das Naziregime eine weitere Verbreitung des Werkes. Abd-ru-shin wurde verhaftet, sein Besitztum auf dem Vomperberg enteignet. Nach sechs Monaten bedrückender Haft in Innsbruck mußte er das okkupierte Österreich verlassen. Er fand schließlich in Kipsdorf im sächsischen Erzgebirge ein Unterkommen. Dabei war es ihm untersagt für seine Anliegen öffentlich tätig zu werden oder Besuche zu empfangen. Die Gestapo beobachtete und kontrollierte Abd-ru-shin ständig. Die Jahre der Verbannung nutzte er zur Überarbeitung der Gralsbotschaft in deren "Ausgabe letzter Hand" er bestimmte, daß nur diese Ausgabe zur Verbreitung vorgesehen sei. Aber die Verbannung und Isolierung hatten Folgen: Abd-ru-shin starb, nur 66 Jahre alt, am 6. Dezember 1941 in Kipsdorf.
"Wache und bete! " wurde, legt man die Reihenfolge der Vorträge in der Ausgabe von 1926 zugrunde, zwischen den Vorträgen "Sittlichkeit" und "Die Ehe" eingefügt. Der Vor trag "Abgeschieden" folgte im Anschluß an den Vortrag "Der Tod". Die Vorträge "Steige herab vom Kreuze! " und "Das ist mein Fleisch! Das ist mein Blut! " erschienen erstmals zwischen den Vorträgen "Der Kreuzestod des Gottessohnes und das Abendmahl" sowie "Auferstehung des irdischen Körpers Christi" ( beide aus "Gralsblätter" Serie II, Heft 1 und 2). Die Vorträge "Okkulte Schulung, Fleischkost oder Pflanzenkost", "Heilmagnetismus" und "Kann Alter ein Hemmnis zu geistigem Aufstieg bilden? " gingen auf Fragenbeantwortungen in Heft 3, 4, 5 der "Gralsblätter" Serie II zurück. Der Vortrag "Das Kreuz des Heiligen Grales" wurde nicht in diese Ausgabe aufgenommen. Nach dem Schlußwort folgten als Anhang "Die zehn Gebote Gottes" (bereits 1929 als eigenes Büchlein, gemeinsam mit dem Vortrag "Das Vater unser" erschienen) und der Vortrag "Das Leben".
Neben Reiseberichten, Novellen und Romanen, hatte er vor allem als Bühnenautor beachtliche Erfolge. Einem längeren Aufenthalt in New York (1912/13) schloß sich eine Studienreise nach England (London) an. Dort wurde der inzwischen vierzigjährige Oskar Ernst Bernhardt nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs von 1915 bis 1919 im britischen Internierungslager auf der "Isle of Man" gefangengesetzt. Die vierjährige Gefangenschaft ließ ihn die innere Not der Menschen miterleben, die aus dem Chaos der zerbrechenden alten Wertordnungen keinen Ausweg mehr fanden. Der Wunsch erwachte in ihm hier durch ein Wissen um die entscheidenden übergeordneten Zusammenhänge zu helfen. So begann Oskar Ernst Bernhardt ab 1923 Vorträge zu den bereits erwähnten wesentlichen Lebensfragen unter dem Autorenamen Abd-ru-shin zu veröffentlichen. Der Name Abd-ru-shin brachte dabei nicht nur das zum Ausdruck, was er als seine Aufgabe erkannte und lebte – Diener des Lichtes zu sein; Er schlug damit auch den Bogen von seinem ersten, vorbereitenden Erdenleben zur Zeit Mose bis zum Bringer der Gralsbotschaft.
Es ist jedem von Euch in gleichem Maße gegeben! Darin besteht kein Unterschied. Gralsbotschaft von Abdrushin: 5. Verantwortung Was gut ist und was böse, das fühlt ein jeder bis in die Fingerspitzen, unausgesprochen. Darüber zu grübeln würde nur verwirren. Dumpfes Grübeln ist Kraftverschwendung, wie ein Sumpf, zäher Morast, der alles Erreichbare lähmend umklammert und erstickt. Frische Fröhlichkeit jedoch zerreißt den Bann des Grübelns. Ihr habt es nicht nötig, traurig und gedrückt zu sein! Jeden Augenblick könnt Ihr den Weg zur Höhe beginnen und Vergangenes gutmachen, was es auch sei! Gralsbotschaft von Abdrushin: Zum Geleite! Nur wer sich selbst bewegt, kann geistig vorwärts kommen. Der Tor, der sich dazu in Form fertiger Anschauungen fremder Hilfsmittel bedient, geht seinen Pfad nur wie auf Krücken, während die gesunden eignen Glieder dafür ausgeschaltet sind.
Gralsbotschaft von Abdrushin: 12. Die innere Stimme Der Mensch, der sich seinem Verstande völlig unterwirft, unterwirft sich damit auch vollkommen den Beschränkungen des Verstandes, der als Produkt des grobstofflichen Gehirnes fest an Raum und Zeit gebunden ist. Somit kettet sich der Mensch dann ganz nur an das Grobstoffliche. Gralsbotschaft von Abdrushin: 1. Was sucht Ihr? Wer in sich festes Wollen zu dem Guten trägt und sich bemüht, seinen Gedanken Reinheit zu verleihen, der hat den Weg zum Höchsten schon gefunden! Gralsbotschaft von Abdrushin: 5. Verantwortung Mit reiner Freude denkt daran, daß Ihr mühelos durch Euer einfaches, gutwollendes Empfinden und Denken die einzige und gewaltige Schöpfungskraft zu lenken vermögt. Genau in der Art Eueres Empfindens und Euerer Gedanken wirkt sich die Kraft dann aus. Sie arbeitet allein, Ihr braucht sie nur zu lenken. Und das geschieht in aller Einfachheit und Schlichtheit! Dazu bedarf es keiner Gelehrsamkeit, nicht einmal des Lesens und des Schreibens.