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Inhaltsangabe: Die heilige Johanna der Schlachthöfe von Bertolt Brecht In dem epischen Theaterstück "Die heilige Johanna der Schlachthöfe" von Bertolt Brecht geht es um die historische Figur der Jeanne d'Arc, die bei Brecht Johanna Dark heißt und bei den schwarzen Strohhüten mitarbeitet. Die schwarzen Strohhüte sind eine Hilfsorganisation, die den Arbeitslosen auf den Schlachthöfen helfen wollen. Das ganze Theaterstück spielt in Chicago, wobei es sich hauptsächlich um die Schlachthöfe dreht und damit hauptsächlich dort gespielt wird. Einer der Gegenspieler von Johanna ist Pierpont Mauler, der einen Schlachthof besitzt und viel Geld hat. Er will sich aus dem Geschäft zurückziehen, da er das Schlachten der Tiere nicht mehr erträgt, sodass er sein Geld aus dem Geschäft zieht, was dafür sorgt, dass die Fleischpreise steigen und der Mann, dem er seine Anteile verkaufen wollte, sie nicht bezahlen will und kann. Sobald sich der Markt einigermaßen beruhigt hat, scheint alles wieder zugrunde zu gehen.

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In dem Drama "Die heilige Johanna der Schlachthöfe", geschrieben von Bertolt Brecht in den Jahren 1929/32 geht es um Johanna Dark, die sich dazu berufen fühlt die Arbeiter aus der Armut zu befreien. Im Folgenden werde ich versuchen die Szene auf Seite 104-108 des Dramas zu analysieren. Die Intention des Textes ist es den Leser auf Abstand zu halten, damit er die Probleme der Arbeiter erkennt und sich mit Ihnen befassen kann. Dies werde ich versuchen aufzuzeigen. Die Szene setzt an der Stelle ein, wo Johanna aus der Heilsarmee entlassen wurde, nachdem sie politisch versucht hat die Arbeiter aus ihrer schlechten Lage zu befreien und nun mit ihnen zusammen um die Wiedereröffnung der Schlachthöfe kämpft. Johanna repräsentiert hier die Rolle einer Leitfigur für die Arbeiter. Zunächst ist sie zwar eher von dem Geschehen distanziert, weil sie den Zeitungsleuten, die ihr gegenüber vorurteilsbeladen und ignorant sind, nur kurze und abweisende Antworten gibt (z. B. Z. 8, Z. 15). Doch als sie dann mit den Arbeitern spricht schafft sie es sich mehr und mehr ihnen anzugleichen und wird für diese zur Leitfigur.
Natürlich ist es auch von diesem Standpunkt her interessant mal ein paar verschiedene Inszenierungen dieses Stoffes zu lesen. Auch hier haben wir genau wie in der "Mutter Courage und ihre Kinder" ein paar Lieder und gegen Ende sogar Reime und Verse, auch dies gefiel mir recht gut, denn Brecht schafft es mit solchen Texten immer wieder seine Stücke aufzulockern und damit Gefühle und Motive zu transportieren. Insgesamt fand ich dieses Theaterstück von Bertolt Brecht "Die heilige Johanna der Schlachthöfe" nicht so schön wie die "Mutter Courage und ihre Kinder" von Brecht, aber es war dennoch ganz schön und ich kann es jedem nur empfehlen, der mal etwas von Brecht oder ein "moderneres" Theaterstück lesen möchte.

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WF geführt/verknüpft → Assoziation: Markler, Spekulanten, Fleischhandel; Johanna Dark = Eigenname; Symbol der naiven Retterin Jeanne d'Arc; dunkel → sprechender Name; Heilig: Bibelzitate, christliche Namen, liter. Bezüge zu Schiller → S: Tod als Nationalheilige & Ende Mittelalter; B: "stummer Tod" & neue Etappe der Ausbeutung Verfremdung: Zitate & verweisende Begriffe (Homer) → wirken parodistisch, Inhalt ≠ Form Hexameter Kontrast formaler Mittel (Vers & Prosa) Antonyme / Gegensätze (Bsp. : "Verordnete Unordnung") Schein dominiert Wirklichkeit → Johannas letzte Erkenntnis wird von Lautsprechern übertönt Vergleich mit Schiller: Bezug auf historische Figur (Brecht größere Entfremdung) Frauen Symbol für Widerstand Motiv der Fahne unverbildet → offen für große Aufgaben ohne Bindung an Mann Verstoßung: wieder aufgenommen, aber keine Führungsmacht mehr↔ rehabilitiert, führt zum Sieg Auftrag: Mitglied der Heilsarmee, eigenes Interesse ↔ göttlicher Auftrag gegen Gewalt, naiv, starke Frau ↔ nutz Gewalt, starke Frau, zielgerichtet Innerer Konflikt: eigene Ideale vs.

In Chicago schließt der "Fleischkönig" Pierpont Mauler eine Vereinbarung mit seinem Kollegen Cridle ab: Cridle soll Mauler sein Geschäft abkaufen, wenn Mauler dafür den Konkurrenten Lennox ruiniert. Gleichzeitig macht es sich Johanna Dark von der Heilsarmee "Die Schwarzen Strohhüte" zur Aufgabe, das Wort Gottes den Ärmsten der Armen aus der Gesellschaft nahezubringen. Doch sie stellt fest, dass dies gar nicht so leicht ist, da all die Arbeiter vor allen Dingen um ihr irdisches Wohlbefinden besorgt sind. Denn durch Maulers Einmischung in den Fleischmarkt sind sehr viele Menschen arbeitslos geworden. Johanna, die an das Gute im Menschen glaubt, begibt sich zu Mauler, um ihn für ihre Sache zu gewinnen und dadurch auch den Arbeitern zu helfen. Während Mauler im Hintergrund den Fleischmarkt mehr und mehr kontrolliert, beauftragt er seinen Makler Slift damit, die Arbeiter bei Johanna in Verruf zu bringen. Doch ein Rundgang durch die Fleischfabrik, der die vermeintliche Amoral der Arbeiter belegen soll, überzeugt Johanna vielmehr davon, dass die Armut schuld an den Missständen ist und nicht die Menschen selbst.

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Johanna wird ein Schriftstück hinsichtlich der Übergabe an die Arbeiter in den Schlachthöfen zugestellt; und zwar mit dem Inhalt der Aufrufung eines Generalstreikes. Jedoch glaubt Johanna an eine Falschmeldung, die Arbeit auf den Schlachthöfen in der Stadt Chicago wird wieder aufgenommen, daher gibt Johann das Schriftstück nicht ab; und möchte einen sinnlosen Gewaltausbruch verhindern. Zu spät erkennt Johanna ihren Fehler; und bricht innerlich und körperlich zusammen. Von den gesamten Ereignissen enttäuscht, möchte Johanna ihre Erkenntnis allen Arbeitern mitteilen: "Es hilft nur Gewalt, wo Gewalt herrscht. " Um exakt diese Mitteilung zu verhindern, entscheiden die umstehenden Arbeiter und der Fleischfabrikant Mauler, die Heiligsprechung von Johanna als Märtyrerin, und so übertönen die Lobreden und die Musik den wichtigen Inhalt der Botschaft von Johanna.

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July 20, 2024, 5:41 am