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Schon seit den 10er-Jahren ist Claire Waldoff eine Institution, dank ihrer Schallplatten genießt sie große Popularität sogar bei den Soldaten im Weltkrieg. Später wird sie in den Ausstattungsrevuen Erik Charells fester Programmpunkt, spielt Operette, pendelt zwischen Scala, Wintergarten, Kabarett der Komiker. Auch im Rundfunk trompetet sie ihre Nummern. Berlin ist eine einzige Party - und die Waldoff auf dem Höhepunkt ihrer Popularität immer vorne dran. "Raus mit den Männern aus dem Reichstag", plärrt sie 1926 kämpferisch emanzipiert in der Revue "Von Mund zu Mund", in der eine ihrer Freundinnen, eine gewisse Marlene Dietrich, als Ersatztänzerin eingesprungen ist. Nach 1933 wird es für Claire Waldoff ernst. Olga von roeder la. Sie darf weiter singen, obwohl sie für die kommunistische "Rote Hilfe" gesungen hat. Die Nazis verbieten neue Platten, der "Völkische Beobachter" lobt sie, doch bleibt sie suspekt: Als braunes Frauenideal taugt die Waldoff nun so gar nicht. Schließlich, auch das keine Überraschung, liebte sie eine Frau, Freiin Olga von Roeder, mit der sie heute im Reichenhaller Grab liegt.
Ihr Versuch, ungehindert weiter zu arbeiten, wird durch das NS-Regime beeinträchtigt. Waldoff darf keine Platten mehr aufnehmen. Sie tritt in die "Reichskulturkammer" ein und darf im Oktober 1933 wieder auf eine Tournee durch Süddeutschland gehen. Olga von roeder new york. ab 1933 Im " Völkischen Beobachter " wird die populäre Waldoff zwar gelobt, aber der Inhalt ihrer Volkslieder und ihr Auftreten auf der Bühne mit Hemdbluse, Schlips und kurzen Haaren stehen nicht im Einklang mit dem nationalsozialistischen Frauenbild. Auch ihre lesbische Beziehung zu Olga von Roeder ist nicht im Sinne der nationalsozialistischen Ideologie. Weiteres Missfallen erregt eine im Volksmund auf Hermann Göring hinzugedichtete und weit verbreitete Strophe ihres Erfolgs "Hermann heeßt er": "Rechts Lametta, links Lametta und der Bauch wird immer fetta und in Preußen ist er Meester - Hermann heeßt er! " 1936 Propagandaminister Joseph Goebbels untersagt Waldoff Auftritte in der Berliner Scala. Auf der Bühne ist sie immer seltener zu sehen.
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Rundfunk- und Schallplattenaufnahmen in Rekordauflagen und Tourneen machen die sozial engagierte Künstlerin in ganz Deutschland populär. Die Machtübernahme der Nazis bedeutet für Waldoff einen deutlichen Einschnitt, wenn auch kein abruptes Ende ihrer Karriere. Ihre Lebens- und Arbeitsbedingungen im Dritten Reich sind legendenumwoben. Von Verhaftungen und Berufsverbot ist immer wieder die Rede. Personalberatung für Mittelstand und Familienunternehmen. Tatsächlich hat die Sängerin zu Beginn des Jahres 1933 vorübergehend ein "politisches Auftrittsverbot" bekommen, da sie zuvor bei Veranstaltungen der kommunistischen Roten Hilfe mitgewirkt habe. Nach Vorlage des "Ariernachweises" und ihrem Eintritt in Goebbels Reichskulturkammer kann sie aber wieder auftreten. Das Publikum liebte sie noch immer, obwohl – oder gerade weil – sie mit ihren Markenzeichen – Schlips, Hemdbluse und "bronzeroten knisternden Bubihaaren" und zuweilen "rauchend und fluchend wie ein Müllkutscher", wie es ihr Freund Heinrich Zille ausdrückte – keineswegs dem vom Regime propagierten Frauentyp entsprach.