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» Die Vulgata übersetzt dasselbe griechische Wort epiousios allerdings unterschiedlich: Während es bei Lukas (11, 3) «Panem nostrum cotidianum da nobis cotidie» heißt, steht bei Matthäus (6, 11) «Panem nostrum supersubstantialem da nobis hodie. » Tatsächlich ist das griechische Wort «epiousios», das sowohl bei Matthäus als auch bei Lukas im griechischen Urtext steht, einmalig: Es wird in keiner anderen Schrift in altgriechischer Sprache verwendet. Nur in der Vaterunser-Bitte bei Lukas und Matthäus kommt es vor. (Solche Wort-Unikate nennt der Grieche «hapax legomena»). Gib uns heute unser täglich brot in german. Deshalb können wir nicht anhand anderer Stellen auf den Gebrauch und die Bedeutung von «epiousios» schließen. Die Bestandteile des Wortes «epi» (über, jenseits) und «ousias» (Sein, Wesen, Natur) lassen aber eher darauf schließen, dass die lateinische Übersetzung des Matthäus korrekt ist: «Und gib uns heute das übernatürliche (supersubstantialem) Brot. » Damit hätte sich der Sinn der Brot-Bitte vollständig gewandelt! Es ginge also nicht mehr um das nötige irdische Brot, das wir zum täglichen Überleben brauchen, sondern um das übernatürliche Brot, das wir Christen in der Kommunion empfangen.
Wasser und gemahlenes Weizenkorn, das Feuers und die Arbeit des Menschen, sind zur Herstellung des Brotes notwendig. Es gehört den Reichen wie den Armen. Im Judentum stand es für die Güte der Schöpfung und des Schöpfers, aber auch für die Demut. Für viele Menschen war Brot das Grundnahrungsmittel und oft das einzige. Lassen wir uns nicht blenden von dem heutigen Lebensmittelangebot unserer Discounter und Supermärkten. Wir dürfen Brot auch mit dem Wort Broterwerb, d. h. Unser täglich Brot gib uns heute... | Seite 664 | Grillforum und BBQ - www.grillsportverein.de. Arbeit gleichsetzen. Dies ist für viele Menschen nicht selbstverständlich. Hinweise (verkürzt) aus dem KATECHISMUS DER KATHOLISCHEN KIRCHE: Absatz 2829: "Gib uns" ist auch Ausdruck des Bundes. Wir gehören Gott und er ist für uns da. Das Wort "uns" anerkennt ihn auch als den Vater aller Menschen … Absatz 2830: Es ist unmöglich, dass der Vater, der uns das Leben gibt, uns nicht auch die zum Leben notwendige Nahrung, alle angemessenen materiellen und geistigen Güter gibt. Betrachten wir das aramäische Wort für Brot "lachma", welches " Brot und was wir zum Leben brauchen" als auch " Einsicht " bedeutet.
Gott lehrt uns, ihm im Gebet in allem zu vertrauen, was wir benötigen. – Nicht nur, wenn wir sehen können, wie die Dinge zu uns kommen werden, sondern insbesondere, wenn wir mit den Augen des Glaubens aufsehen müssen, um die Herrlichkeit des Herrn zu erblicken, selbst in den einfachsten Dingen des Lebens – wie täglichem Brot. Während wir diese Bitte des Vaterunsers beten, bringt Gott uns in die Grundschule zurück, weil wir zu oft lieber auf die Segnungen Gottes vertrauen statt auf den Gott dieser Segnungen. Gib uns heute unser täglich boot camp. Egal ob Gott uns durch seine Vorsehung in einer wirtschaftlichen Wüste platziert, oder uns reichlich mit der Milch und dem Honig des Wohlstands gesegnet hat; mögen wir uns täglich vor ihm im Gebet demütigen und unseren Gott preisen, von dem aller Segen herkommt.
Diese einfache Bitte inmitten des Vaterunsers ist vielleicht einer der krisenerprobtesten Teile des ganzen Gebets. Vor einiger Zeit, als unsere Wirtschaft in Schwierigkeiten geriet und viele Familien von finanzieller Unsicherheit bedroht waren, bekam das Gebet für die grundlegende Versorgung in unserem Leben wieder eine ganz neue Bedeutung. Als Pastor muss ich zugeben, dass es geistlich gesehen gar nicht so schlimm war, obwohl die Gemeinde die wirtschaftlichen Auswirkungen in vielerlei Hinsicht spürte. Eine Bitte in schweren Zeiten Für viele Menschen wurde es zu einer Zeit, in der sie innehielten und darüber nachdachten, was in ihrem Leben wirklich wichtig war. Unser tägliches Brot gib uns heute – EKD. Es wurde zu einer Zeit, in der Ehepaare gemeinsam die Hände zum Gebet falteten und diesen Teil des Vaterunsers sogar unter Tränen beteten. Kinder mussten zusehen, wie ihre Eltern ihre überflüssigen Ausgaben zurückfuhren und dadurch gedemütigt wurden. Die Familienandacht wurde belebt; im Zentrum stand die Bitte, dass Gott uns mit den grundlegenden Dingen versorgt.
Ihm war wichtig, daß es dem ganzen Menschen gut ging! Hier kommt deutlich zum Ausdruck, daß der Mensch eine Einheit bildet, und daß alle Bereiche versorgt werden müssen. => Wie geht es Euch? Neigt Ihr manchmal dazu, das Geistliche in überzubetonen und die irdischen Bedürfnisse als "ungeistlich", "fleischlich" abzutun? => Wo wird das Geistliche gegenüber dem sonstigen Leben abgekoppelt? => Welche Gefahren liegen darin, wenn man alles nur vergeistigt? 3. Bitte ums Existenzminimum -> Evtl. auf Blatt: Wie sehen unsere Bitten für unseren konkreten Alltag aus? Das Vaterunser enthält keine Bitte um die Butter aufs Brot oder um den Kuchen => Warum wohl? Brot ist das Existenzminimum. Jeder benötigt das tägliche Brot zum Überleben, unabhängig davon, ob er reich oder arm ist. Es ist ein Grundbedürfnis des Menschen. "Der Mensch braucht nicht viel zum Leben... Unser tägliches Brot gib uns heute | Evangelium21. " => Was meint Ihr zu der Aussage? => Wie sehen unsere Bitten für unseren konkreten Alltag aus? Welche davon betreffen unser tägliches Existenzminimum, was ist Luxus?