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Kein Wesen kann zu Nichts zerfallen! Das Ewige regt sich fort in allen, Am Sein erhalte dich beglückt! Das Sein ist ewig, denn Gesetze Bewahren die lebendigenSchätze, Aus welchen sich das All geschmückt. Das Wahre war schon längst gefunden, Hat edle Geisterschaft verbunden; Das alte Wahre, faß es an! Verdank es, Erdensohn, dem Weisen, Der ihr, die Sonne zu umkreisen, Und dem Geschwister wies die Bahn. Sofort nun wende dich nach innen, Das Zentrum findest du da drinnen, Woran kein Edler zweifeln mag. Kein Wesen kann zu nichts zerfallen. Ein Goethe-Brevier. 9783702310646. Wirst keine Regel da vermissen; Denn das selbständige Gewissen Ist Sonne deinem Sittentag. Den Sinnen hast du dann zu trauen; Kein Falsches lassen sie dich schauen, Wenn dein Verstand dich wach erhält. Mit frischem Blick bemerke freudig, Und wandle sicher wie geschmeidig Durch Auen reich begabter Welt. Genieße mäßig Füll und Segen; Vernunft sei überall zugegen, Wo Leben sich des Lebens freut. Dann ist Vergangenheit beständig, Das Künftige voraus lebendig, Der Augenblick ist Ewigkeit. Und war es endlich dir gelungen, Und bist du vom Gefühl durchdrungen: Was fruchtbar ist, allein ist wahr - Du prüfst das allgemeine Walten, Es wird nach seiner Weise schalten, Geselle dich zur kleinsten Schar.
[3] Ihn störte nicht das ältere Gedicht selbst, sondern die plakative Hervorhebung und Verabsolutierung des Schlusses, der mephistophelisch hätte gedeutet werden können: [4] "Ich bin der Geist, der stets verneint! / Und das mit Recht; denn alles was entsteht, / Ist wert, daß es zugrunde geht;... " [5] Während Eins und Alles im Tonfall Heraklits den ewigen Fluss der Dinge besingt und die Macht der Veränderung auch im Sinne der Hegelschen Dialektik preist, will Goethe nun das Beständige suchen. [6] So widerspricht er gleich im ersten Vers mit antithetischem Bezug (als Negation der Negation) auf das frühere Werk: "Kein Wesen kann zu Nichts zerfallen! ". Kein wesen kann zu nichts zerfallen und. [7] In der Ausgabe letzter Hand platzierte er das bereits 1803 geschriebene klassische Gedicht Dauer im Wechsel, [8] in dem das Panta rhei Heraklits ebenfalls angesprochen wird, unmittelbar vor Eins und Alles. Ein Reigen schöner Bilder der Vergänglichkeit zieht in ihm vorüber, Blütenregen, Früchte und Liebe, von Sturm und Regen, Alter und Zeit bedroht – am Ende aber, ganz im Sinne des klassischen Ideals, verheißt die Muse Beständigkeit und die Vernunft innere Freiheit.
Nachdem der Mensch das Naturgesetz des Himmels erkannt hat, entdeckt er in sich das Sittengesetz des Gewissens. Gerade hier ist der Einfluss Kants mit seinem Satz aus der Kritik der praktischen Vernunft zu erkennen: "Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmende(r) Bewunderung und bestirnte Himmel über mir, und das moralische Gesetz in mir. " [14] Sekundärliteratur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Friedrich Dieckmann: Imperative des erfüllten Augenblicks. In: Interpretationen, Gedichte von Johann Wolfgang von Goethe, Reclam, Hrsg. Bernd Witte, Stuttgart 2005, S. 282–306 Gero von Wilpert: Vermächtnis. In: ders. : Goethe-Lexikon (= Kröners Taschenausgabe. „ ... kein Wesen kann zu Nichts zerfallen ...“ | Lünebuch.de. Band 407). Kröner, Stuttgart 1998, ISBN 3-520-40701-9, S. 1112. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ So Gero von Wilpert: Vermächtnis. : Goethe-Lexikon. Kröner, Stuttgart 1998, S. 1112. ↑ Friedrich Dieckmann, Imperative des erfüllten Augenblicks, in: Interpretationen, Gedichte von Johann Wolfgang von Goethe, Reclam, Hrsg.
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