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Hier findest du das alte Lied "Ein Schiff das sich Gemeinde nennt" und ein paar Gedanken dazu! Im Video spielt und singt der Botho Lucas Chor das Lied "Ein Schiff das sich Gemeinde". Es produziert von Ralf Bendix. Es stammt aber von Martin Gotthard Schneider aus dem Jahr 1963. Ein Schiff, das sich Gemeinde nennt, fährt durch das Meer der Zeit. Das Ziel, das ihm die Richtung weist, heißt Gottes Ewigkeit. Das Schiff, es fährt vom Sturm bedroht durch Angst, Not und Gefahr, Verzweiflung, Hoffnung, Kampf und Sieg, so fährt es Jahr um Jahr. Und immer wieder fragt man sich: Wird denn das Schiff bestehn? Erreicht es wohl das große Ziel? Wird es nicht untergehn? Bleibe bei uns, Herr! Bleibe bei uns, Herr, denn sonst sind wir allein auf der Fahrt durch das Meer. O bleibe bei uns, Herr! Ein Schiff, das sich Gemeinde nennt – Theatertreffen-Blog (Archiv). Im Schiff, das sich Gemeinde nennt, muss eine Mannschaft sein, sonst ist man auf der weiten Fahrt verloren und allein. Ein jeder stehe, wo er steht, und tue seine Pflicht; wenn er sein Teil nicht treu erfüllt, gelingt das Ganze nicht.
Aufgrund neuer gesetzlicher Regelungen entstehen erhebliche zusätzliche Kosten. Beispielsweise müssen die Crews regelmäßig zum Gesundheitscheck und es wird noch mehr in die Ausbildung der Crews investiert werden müssen. Unklar war bis vor kurzem, wie es BEK-intern mit der "Verandering" weitergeht. Ruback hat nämlich im kommenden Jahr sein Pensionsalter erreicht. Und weil die gesamtkirchlichen Einrichtungen der BEK laut Kirchentagsbeschluss ab 2020 zehn Prozent an Kosten einsparen müssen, wäre Rubacks halbe Projektleiter-Stelle dem zum Opfer gefallen. Die Zukunft ist gesichert Das ist nun nicht mehr der Fall, denn der BEK-Kirchentag, die Synode der Bremer, hat beschlossen, für die Leitung des Projekts auch in den kommenden fünf Jahren eine halbe Stelle aus Kirchenmitteln bereitzustellen. Außerdem wird der Zuschuss der BEK zu den laufenden Sachkosten um 5. 000 Euro auf nun 20. Ein Schiff, das sich Gemeinde nennt. 000 Euro erhöht. Damit, so die BEK, erkenne der Kirchentag insbesondere auch die enorme Leistung der über 80 ehrenamtlichen Projektmitglieder sowie die gute Akzeptanz des Projektes bei Kirchengemeinden und Einrichtungen der BEK an.
Diesem Auftrag stellt sich die theatrale Adaption des gleichnamigen Films von Federico Fellini, die im Dezember 2015 am Deutschen Schauspielhaus Hamburg in der Regie von Karin Beier Premiere hatte, mit breiter Brust, erfreulichem Übermut und der Bereitschaft zur Überschreitung stadttheatertypischer Genrekonventionen. 100 Jahre später Aus Fellinis Narrativ eines Ozeandampfers, der am Vorabend des ersten Weltkriegs mit eingeäscherter Operndiva und einem skurrilen Who is Who der klassischen Musikszene zur Seebestattung aufbricht, wird in der Bearbeitung von Beier und ihrem Dramaturgenteam Stefanie Carp und Christian Tschirner ein deutsches Orchester, welches das Oberdeck eines Kreuzfahrtschiffs mietet, um seinem verstorbenen Dirigenten in der mitgeführten Urne die letzte Ehre zu erweisen. Der vierzehnköpfige Klangkörper wird von zehn Schauspielern und vier Musikern gegeben, die sich in einer stimmungsvollen Klangpartitur am Anfang der Inszenierung zunächst sehr einheitlich präsentieren, bevor sich ihre Aufgabenfelder auftrennen.
"Das Schiff bekommt durch die Ehrenamtlichen eine Seele", sagt Ruback, dies wüssten die bis zu 20 Personen starken Gastgruppen zu schätzen. Gerade der Umstand, dass die Leute mit anpacken müssten, sorge für Gemeinschaftssinn und Zusammenhalt an Bord. Alleine schon aus diesem Grund sei die Technik der "Verandering" so ausgelegt, dass möglichst viel Handarbeit notwendig sei. Projektleiter Ruback wird zum romantischen Seebären: "Wenn wir die Segel elektrisch setzen würden, wäre es nicht so schön. " "Wir werden zunehmend mit der Berufsschifffahrt verglichen" Voraussetzung dafür, dass es die Gruppen und die Crew an Bord der "Verandering" schön haben, sind hohe Investitionen in das Schiff und dessen Sicherheit sowie Mittel für den Betrieb. Dafür werden jährlich rund 75. 000 Euro fällig. Geld aus dem Kirchensteuer-Säckel gibt es dafür bislang in der Höhe von 15. 000 Euro jährlich sowie eine halbe Stelle für die Projektleitung. Ein schiff dass sich gemeinde nennt text youtube. "Wir werden zunehmend mit der Berufsschifffahrt verglichen", sagt Ruback.
Das gilt im Doppelsinn auch für die Bühne. Wo sich bislang der westliche Leerlauf theatral in einer Art Post-Endspiel breit machen durfte, findet nun eine der dramatischen Repräsentation weitestgehend entzogene Lecture oder Konferenz statt, in der die unverhofften afrikanischen Passagiere sarkastische Versprechen ("Wir kommen, um euch zu helfen. ") mit provokanten Fragentiraden ans Publikum ("Wie viele sichere Herkunftsländer gibt es in Afrika? Ein Schiff das sich Gemeinde nennt. ") und choreographischen Performances beispielsweise des Vorgangs des Ertrinkens kombinieren. Ihre Dynamik und zur Schau gestellte körperliche Fitness, die überdeutlich immer wieder mit animalischen Motiven in Verbindung gebracht werden, stehen dabei in starkem Kontrast zur zuvor wirkmächtigen Lethargie des europäischen Orchesters. Auch hier wird also einmal mehr auf Klischees gesetzt, so dass die Frage im Raum steht, ob man nicht anders wollte oder konnte. Der Showdown beider Kulturen erfolgt schließlich als Tanz-Battle, an dessen Ende tatsächlich die Möglichkeit eines gemeinsam gefundenen dritten Weges zwischen beiden (wiederum durchweg klischierten) Bewegungsrepertoires steht.
Wir öffnen unsere Segel (unseren Geist) dem Wind, der unterschiedlich stark und aus verschiedenen Richtungen wehen kann, aber mit der richtigen Segel- und Ruderstellung lässt er das Schiff immer in dieselbe Richtung mit maximal möglicher Geschwindigkeit fahren. Unsere Segel müssen rein und heil sein. Wären darin Risse oder Löcher, könnte der Wind einen Teil seiner Kraft verlieren und durch das Segel hindurchwehen. Wir müssen also dafür sorgen, dass seelische Verletzungen geflickt werden. Unwetter: Auf offenem Meer wird das Schiff immer wieder von Stürmen bedroht. Große Wellen preschen gegen den Rumpf, Orkane peitschen gegen das Schiff. Die Segel müssen schnellstens eingeholt und somit geschützt werden. Die Mannschaft hat die Aufgabe, sich gegenseitig zu sichern und zu ermutigen. In solchen schwierigen Zeiten muss die Mannschaft am stärksten zusammenhalten. Dies wiederum kann zum Zusammenwachsen des Teams führen, aber auch dazu, dass Männer über Bord gehen. Diese in Zeiten des Sturmes zu retten, ist nahezu unmöglich, und kann höchstens mit Jesu Hilfe geschehen, in dessen Namen die Mannschaft dem Sturm Einhalt gebieten kann.
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