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Die sind dann auszuhalten, "weil es weder sicher noch geraten ist, etwas wider das Gewissen zu tun" (Martin Luther auf dem Reichstag in Worms 1521). Denn man muss Gott mehr gehorchen als sich selbst. Klaus Neumann, Pfarrer der Thomaskirche
Lasst uns dazu dieses Wort als besonderen Ansporn nehmen: "Man muss Gott mehr gehorchen als den Menschen. " Amen. Diese Predigt wurde erstmals gehalten im Jahre 1992. Autor: Pastor Matthias Krieser SOLI DEO GLORIA!
Staatsrecht und Gottesrecht sind längst nicht immer identisch. Was der Staat zurzeit in Sachen Bevölkerungsschutz verfügt, wird auch von Christen peinlich genau befolgt. Christliche Leiter reihen sich ganz vorne ein, wenn es darum geht, die Menschen zum Impfen zu motivieren oder andere Massnahmen zu befürworten. Damit macht man sich höchstens bei einer Minderheit unbeliebt. Was Gott hingegen über unsere geistliche Gesundheit denkt, nimmt bei Christen eine immer geringere Priorität ein. Wer sich stark macht für das Recht auf Leben der Ungeborenen oder für den Schutz der Ehe von Mann und Frau oder es wagt, nicht nur den liebenden, sondern auch den heiligen und gerechten Gott zu verkündigen, erntet im besten Fall ungläubiges Kopfschütteln. «Blasphemie muss erlaubt sein! », spottete kürzlich ein deutscher Satiriker. Klar, weshalb sollte Gotteslästerung ein Problem sein, wenn es Gott nicht gibt? Blasphemie ist dann allenfalls Staatsungehorsam. Weil Gott aber lebt und sich uns in seinem Wort mitteilt, gebührt ihm als Schöpfer und Erhalter dieser Welt vor allen anderen unser Respekt und Gehorsam.
Die behördlich verordnete Diziplinargemeinschaft kommt aber erstaunlich gut an. Wir halten uns strikt an die Regeln und akzeptieren gelassen Verbote und Beschränkungen von Kultur-, Freizeit- und Sportveranstaltungen, die Schliessung von Restaurants sowie Besuchs-, Ausgangs-, Reise-, Alkoholverbote und vieles mehr. Wir beachten die Vorschriften, so mein Eindruck, sogar im vorauseilenden Gehorsam. Keiner will zurückstehen, wenn es um die Eindämmung eines Virus geht. Dafür nimmt man auch Gottesdienstverbote und das gemeinsame Gotteslob in Form von Singen in Kauf. Die Fügsamkeit dem Verordnungsregime gegenüber ist fast bedingungslos. Bei vielen rückt der Staat praktisch an die Stelle Gottes. Wer Christ ist, argumentiert vorzugsweise mit Römer 13, 1-7, um jede Form des zivilen Ungehorsams für gesetzwidrig zu erklären. Die sicherlich berechtigte Frage, ob der Staat in der gegenwärtigen Krise tatsächlich «zu unserem Besten» agiert (Römer 13, 4), wird jedoch zum Tabu erklärt. Dabei gäbe es grossen Diskussionsbedarf bezüglich Verhältnismässigkeit der Schutzmassnahmen und der daraus entstehenden enormen Kollateralschäden für Wirtschaft und Gesellschaft, ganz zu schweigen von der bedrohten Existenz der Menschen in Staaten, die sich ein modernes Sozialsystem mit Arbeitslosenunterstützung und Härtefallentschädigung nicht leisten können.
Jeden Morgen hielt er für uns Häftlinge eine Morgenandacht, wofür er stets Schläge und Misshandlungen durch die Scharführer Sommer und Pleißner einstecken musste. " Paul Schneider wurde am 29. August 1897 in Pferdsfeld im Hunsrück geboren. Die Familie zog 1910 nach Hochelheim, wo sein Vater die Pfarrstelle übernahm. Sohn Paul besuchte das Landgraf-Ludwig-Gymnasium in Gießen und absolvierte dort das Notabitur. Er beteiligte sich am Ersten Weltkrieg, wurde mit dem Eisernen Kreuz Zweiter Klasse ausgezeichnet und studierte nach dem Krieg Theologie in Gießen, Marburg und Tübingen. Nach einer kurzzeitigen Tätigkeit bei der Stadtmission in Berlin und der Zeit als Hilfsprediger in Essen übernahm er als Nachfolger seines Vaters 1926 die Pfarrstelle in Hochelheim und Dornholzhausen. In dieses Jahr fiel auch seine Hochzeit mit Margarete, geb. Dieterich (1904-2002). Beide bekamen gemeinsam sechs Kinder. Zahlreiche Gemeindeglieder beschrieben ihn in der persönlichen Zuwendung und Seelsorge als sehr warmherzig.
Dies sagen Petrus und die anderen Jünger als sie vom Hohen Rat die Anweisung erhalten, nicht mehr von Jesus und seiner Lehre zu erzählen. Sie sind der Überzeugung, dass Gott ihnen den Auftrag gegeben hat, die Botschaft von Tod und Auerstehung Jesu zu verbreiten, und nun sind sie bereit die Konsequenzen dafür zu tragen, selbst wenn sie das ins Gefängnis bringen sollte. Es ist sicherlich eine schwierige Sache zu sagen, was Gottes Wille ist. Dennoch kann es Situationen geben, in denen man klar sieht, dass Menschen gegen den Willen Gottes handeln, indem sie z. B. andere unterdrücken, oder ihnen auf andere Weise Leid antun. Dann ist es angebracht, diesen Satz im Kopf zu haben und gegen das Unrecht einzuschreiten. Wer seinem Kind diesen Mut wünscht, findet in diesem Vers einen guten Taufspruch.
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