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Die Jünger verbreiteten deshalb den christlichen Glauben in aller Welt. Es war die Geburtsstunde der Missionierung. Doch welche Bedeutung besitzt dieses Fest heute noch? Für Mecking hat Pfingsten besonders heute einen aktuellen Bezug. "Wir leben nicht mehr in einer Welt, in der wir sagen können, wir sind Volkskirche und alle gehören dazu. Der Auftrag, missionarische Kirche zu sein, ist in dieser Zeit mehr denn je von Bedeutung", sagt der Geistliche. Obwohl es in unserer Gesellschaft noch zahlreiche Kulturgüter des Christentums gibt, wie etwa Feiertage, stellt der Propst in diesem Zusammenhang die Frage: "Wie sehr sind denn diese Tage noch mit dem Christentum gefüllt? Wenn ich etwa an Christi Himmelfahrt denke. Der Tag wird für viele nur noch als Vatertag wahrgenommen. Da müssen wir schauen, wie lautet unsere Botschaft und wie kann man sie vermitteln? In diesen Gedanken spiegelt sich das Pfingstfest wider. " Für einen weiteren Grund, warum die Bedeutung des Pfingstfests nicht einfach zu erkennen ist, sorgt der Heilige Geist.
Voll Geist sein, das kommt nicht von allein. Da braucht es einen Anstoß - von außen. Thurmair, die Texterin, findet dafür einen spannenden Ausdruck: durchwehen. Ich kenne das vom Urlaub an der Küste. Da kann ich mir so richtig das Hirn durchpusten lassen. So ist der Geist Gottes: Er sorgt dafür, dass neue Gedanken Platz gewinnen, dass neue Ideen kommen, dass ich geistreich lebe. Pfingsten erzählt davon - und das Lied »Der Geist des Herrn erfüllt das All« fasst das in Töne und Worte. »Der Geist des Herrn erfüllt das All«In: "Wenn der Geist sich regt... "": Arbeitshilfe zur Gestaltung von Gottesdiensten zur Feier der Firmung und Einladung zum diözesanen Austausch. Hrsg. : Bischöflichen Ordinariat Mainz, Referat Gemeindekatechese, und Institut für Kirchenmusik des Bistums Mainz Verlag Engelsklang, Seligenstadt SHK 075 / 2007/1525 CD A 033 Track 05
Inhalt: Sonntag Pfingsten – Lesejahr A, 31. Mai 2020 Der Geist des Herrn erfüllt den Erdkreis In ihm hat alles Bestand. Nichts bleibt verborgen vor ihm. Halleluja. 1. Lesung: Apostelgeschichte 2, 1–11 Als der Tag des Pfingstfestes gekommen war, waren alle zusammen am selben Ort. Da kam plötzlich vom Himmel her ein Brausen, wie wenn ein heftiger Sturm daherfährt, und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer, die sich verteilten; auf jeden von ihnen ließ sich eine nieder. Und alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt und begannen, in anderen Sprachen zu reden, wie es der Geist ihnen eingab. In Jerusalem aber wohnten Juden, fromme Männer aus allen Völkern unter dem Himmel. Als sich das Getöse erhob, strömte die Menge zusammen und war ganz bestürzt; denn jeder hörte sie in seiner Sprache reden. Sie waren fassungslos vor Staunen und sagten: Seht! Sind das nicht alles Galiläer, die hier reden? Wieso kann sie jeder von uns in seiner Muttersprache hören: Parther, Meder und Elamiter, Bewohner von Mesopotamien, Judäa und Kappadokien, von Pontus und der Provinz Asien, von Phrygien und Pamphylien, von Ägypten und dem Gebiet Libyens nach Kyrene hin, auch die Römer, die sich hier aufhalten, Juden und Proselyten, Kreter und Araber – wir hören sie in unseren Sprachen Gottes große Taten verkünden.
Jede Erneuerung begann mit einem neuen Pfingsten voll Sturm und Feuer, denn nur Er führt ein in die unteilbare Wahrheit, die Gott durch lhn offenbart! Dann folgt aber nur das Ja oder das Nein. Das diplomatische schaukeln zwischen "Richtungen», hat keinen Platz, entweder ist man ganz katholisch oder überhaupt nicht. Wohl deshalb sagen so wenige ein beherztes Ja, weil sie sich vor dem 'B' fürchten. Der HI. Geist ist der Heiligmacher und möchte jeden zur Heiligkeit führen, zur Nachfolge Christi. Zeit- und Weltgeist stehen diesem Weg entgegen. Die katholische Religion ist wesentlich Religion einer Gegenwelt: der Beginn einer Zivilisation der Liebe. Geist ist das Licht, das uns den Weg leuchtet. «Es werde Licht! » Schon einmal war es wüst und leer. Finsternis lag über dem Abgrund. Da schwebte der Geist GOTTES über den Wassern. Und es ward Licht — und Leben — und Fruchtbarkeit — und Ordnung — und Schönheit. Der erste Frühling kam. Der Schöpfungsbericht ist ein Pfingst-Evangelium. Der zweite Frühling kam im Urchristentum.
Der Geist des Herrn erfüllt das All - GL 347 - YouTube
"" (Der Geist des Herrn erfüllt das Universum) ist eine christliche Hymne für Pfingsten von Maria Luise Thurmair, geschrieben 1941. 1946 erstmals gedruckt, erschien sie 1975 mit einer Melodie von Melchior Vulpius im deutschen katholischen Gotteslob als GL 249. Es wurde in ökumenischen Hymnals und Liederbüchern aufgenommen. Geschichte Maria Luise Thurmair schrieb "" 1941 in Innsbruck, dem Jahr ihrer Ehe mit dem Turnschreiber Georg Thurmair. Es war dann eine Hymne in sieben Strophen über den Einfluss des Heiligen Geistes, geschrieben für das Innsbrucker Hymnal Gotteslob (oder Innsbrucker Gesangbuch). Es wurde 1946 von Christophorus, Teil von Herder in Freiburg veröffentlicht. Das Lied erschien 1975 im katholischen Gotteslob als GL 249, in vier Strophen mit einer Melodie von Melchior Vulpius aus dem Jahr 1609. Im aktuellen Gotteslob ist es GL 347, in der Rubrik "Pfingsten - Heiliger Geist". Im evangelischen Gesangbuch Württembergs erscheint es als EG-Wü 554. Im evangelischen Hymnal Rheinland/Westfalen/Lippe ist es EG 566.