Teneriffa Süd Abflug
Es mag überraschen: Jesus, Gründerfigur des Christentums, ist im Koran eine herausragende Gestalt. Warum? Und wie? Nach ihren Reihen "Corpus Christi", "Apokalypse" und "Die Geburt des Christentums" gehen Gérard Mordillat und Jérôme Prieur nun diesen Fragen nach und analysieren mit 26 Wissenschaftlern aus der ganzen Welt die Entstehung des Islam. Jesus im Islam - Günes Atik - Buch kaufen | Ex Libris. Ausgehend vom Koran und verschiedenen Quellen aus der muslimischen Literatur zeigen sie, wie sich diese monotheistische Religion vom Judentum und vom Christentum des 7. Jahrhunderts abgrenzte. (Arte)
Dabei ist ein Rasul (ein Gesandter) ein Prophet, der zu der Botschaftdie er von Gott erhielt und bezüglich derer er als Warner und Rechtleiter auftrat, eineeigene Offenbarungsschrift (Kitab) hatte und zur öffentlichen Verkündigung angehaltenwurde. [20] Diese Offenbarungsschriften unterschieden sich nicht bezüglich der Glaubensinhalte(Einheit Gottes) aber bzgl. der Scharia, d. h. sie enthielten eigene Regeln und Gesetze. Danach islamischem Verständnis zu jedem Volk ein Prophet kam, waren die Menschenniemals ohne ein solches Regelwerk. [21] So wird darauf verwiesen, dass Jesus mit seinerSchrift, dem Indschil, das bestätigte, was die Juden schon vorher von Moses erhielten. [22] Dies erinnert an Mt 5/17 [23], indem Jesus sagt, dass er nicht gekommen ist, um das Gesetz, d. die Tora, aufzuheben. Allerdings geht der Jesus des Matthäusevangeliums weiter, alses das islamische Verständnis teilen kann, indem er sagt, dass er gekommen sei, um zu erfüllen und dass nicht ein Buchstabe noch ein Tüpfelchen des Gesetzes vergehen werde.
[3] Vgl. Paret, Der Koran, Sure 3/84. [4] vgl. Amir M. A. Zaidan, Al- Aqida, Einführung in die Iman- Inhalte, 2. 1999, S. 133. [5] Paret, Der Koran, Sure 5/75. [6] vgl. Ahmad A. Reidegeld, Handbuch Islam, 1. Aufl., Kandern im Schwarzwald, Spohr Verlag 2005, S. 65. [7] vgl. Paret, Der Koran, Sure 6/85. [8] vgl. Zaidan, Al- Aqida, S. 137. [9] vgl. Reidegeld, Handbuch Islam, S. 65. [10] nach chr. Verständnis müsste es "zunächst nur" lauten, da nach der Auferstehung auch der Missionsbefehl an die Jünger ergangen ist. [11] vgl. Luther, Die Bibel, revidierte Fassung von 1984, Stuttgart, Deutsche Bibelgesellschaft, 1999, Mt 15/24 [12] vgl. Paret, Der Koran, Sure 3/49. [13] Amir M. 143. [14] vgl. Paret, Der Koran 4/165. [15] vgl. Reidegeld, Handbuch Islam S. 65/66. [16] vgl. 138. [17] Paret, Der Koran 43/63-64. [18] vgl. 144. [19] vgl. ebd., S. 139. [20] vgl. 66/67. [21] vgl. 66/67. [22] vgl. Paret, Der Koran, Sure 3/50, 5/46-47. [23] vgl. Luther, Die Bibel. [24] vgl. ebd. Mt 5/18. [25] vgl. Paret, Der Koran, Sure 3/50.