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Sonntag FZ: Auf Gott vertrauen und der Versuchung widerstehen (2011) 07. Sonntag JK: Heilig und vollkommen wie Gott?! (2020) 07. Sonntag JK: Leben aus der Fülle Gottes (2014) 06. Sonntag JK: Gerechtigkeit die von Herzen kommt (2020) 05. Sonntag JK: Es ist besser, ein kleines Licht zu sein... Predigt zum 1 advent lesejahr a bola. (2020) 05. Sonntag JK: Von Lichtgestalten und nutzlosen Toren (2011) 03. Sonntag JK: "Weißt du, wo der Himmel ist...? " (2014/20) 02. Sonntag JK: Seht das Lamm Gottes (2017) 02. Sonntag JK: Aus dem Geist Jesu leben und handeln (2011) Predigten zum Pfingstfest In den folgenden Predigten aus den vergangenen Jahren wird das Pfingstereignis aus verschiedenen Blickwinklen gedeutet. Den Geburtstag der Kirche feiern?! Gottes alltägliche Gabe - Der Heilige Geist Geist-reiche Verschiedenheit Neues Leben aus der Kraft das Geistes Aufbrechen in der Kraft des Geistes Vorträge "Mit der Kirche fühlen" - Das sperrige JA des Ignatius von Loyola Predigten zum Weihnachtsfest In den nachfolgenden Predigten der letzten Jahre werden verschiedene Aspekte der Menschwerdung Gottes entfaltet.
Für die Christen soll der Advent wie ein gewaltiges Tor sein, das er durchschreitet, das in den Vorraum eines großen Heiligtums führt. Wenn wir als Christen durch dieses Tor gehen, stehen links und rechts zwei Gestalten, zwei Wächter. Sie rufen uns zu und erinnern uns daran, in welcher Zeit wir uns befinden. Diese beiden Gestalten sind sehr verschieden. Der eine ist groß, aber asketisch und in Kamelhaare gekleidet. Er will niemand anderer sein, als eine aus der Wüste tönende Stimme: "Bereitet die Wege des Herrn. Kehrt um! Predigt zum 1 advent lesejahr a de. Das Himmelreich ist nahe. " Die Stimme klingt überzeugend, mit einem gewissen Ernst dabei. Die andere Gestalt ist eher zurückhaltend. Sie weiß, auf wen sie wartet. Ihr Leib spricht sichtbar von dem, den sie erwartet. Sie selbst spricht nicht viel, behält betend das Geheimnis bei sich und man hört nur leise die Worte: "Siehe, ich bin die Magd des Herrn. " Der erste ist Johannes der Täufer. Er ruft auf zu einem Neuanfang, zu Umkehr, zur Buße und zu einer guten Weihnachtsbeichte auf.
Ganz wichtig ist es, dass wir nicht beim Äußeren stehen bleiben, sondern hinfinden zum Wesentlichen. Die Geschäfte mit ihrer bunten Reklame, der Trubel in den Einkaufsstraßen, die Hektik so mancher Vorbereitungen – all dies soll uns nicht völlig beanspruchen oder absorbieren. Wir brauchen ja Zeit für uns selber, eine Zeit der Stille, wo wir wieder zu Atem kommen und einander begegnen in guter Gemeinschaft. Gott will ankommen in unserem Herzen: das ist der Sinn der Advent- und Weihnachtszeit. Bereitet dem Herrn den Weg, ebnet ihm die Straßen (Lk 3, 4)! So und ähnlich rufen uns die Propheten zu. Wie verhalten wir uns denn normalerweise, wenn wir einen Gast im Hause erwarten? Predigt zum 1 advent lesejahr a google. Da sorgen wir dafür, dass alles sauber ist und schön hergerichtet ist, damit sich dieser Gast dann wohlfühlt. Wenn er kommt, nehmen wir uns Zeit für ihn und widmen ihm unsere Aufmerksamkeit. Bei Jesus soll es ähnlich sein: Er kam damals vor 2000 Jahren als Kind in einer Krippe zur Welt, empfangen vom Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria.
Was können wir schon dagegen unternehmen? Die neue Weise des Herrschens Die alttestamentliche Lesung aus dem Buch des Propheten Micha stellt sich dieser Mutlosigkeit entgegen. Sie erwartet nichts von den Großen sondern setzt auf die kleinen unscheinbaren Dinge in der Welt. Das Dorf, Bethlehem, unscheinbar und bedeutungslos zwei Wegstunden vor Jerusalem gelegen, wird zum Heilsbringer. "Aus dir wird mir einer hervorgehen, der über Israel herrschen soll. " (V1) Dieser Herrscher wird aber anders sein, als Israel es aus seiner Geschichte und seiner Umwelt kennt. Es ist nicht ein Herrscher der sich mit Prunk, großen Palästen und einem mächtigen Heer mit Soldaten und Streitwagen hervortut, sondern: "Er wird auftreten und ihr Hirt sein" (V3) Das Bild vom Hirten weckt völlig andere Assoziationen als das eines Königs oder Herrschers. Waldbreitbacher Franziskanerinnen: Predigt zum 1. Adventssonntag. Der Prophet traut sich, dem was alle im Blick auf Herrschaft für normal halten ein anderes Bild entgegenzusetzen. Der mit einem Stock zum Schutz gegen wilde Tiere "bewaffnete" Hirte, gegen einen von Waffen strotzenden Herrscher.
Wenn er zu seinen Erdenzeiten, gnädig und barmherzig gewesen ist, dann muss er auch weiterhin barmherzig sein – sonst wäre er nicht der, auf den man wachend, betend und voll Hoffnung gewartet hat. Und wenn er kommt, um die Erde zu richten, dann hat auch dieses Gericht mit Erlösung zu tun. Denn wenn der Menschensohn richtet, dann richtet er uns auf. Wenn er Gericht hält, dann zählt er unsere Sünden nicht auf, um uns dann hinterher dafür bluten zu lassen, sondern er zählt sie auf, um sie uns nachzulassen, zu vergeben. Vergebung. P. Martin Löwenstein SJ. Barmherzigkeit. Darum geht es. Und das ist das Ziel. Denn wenn dieser Jesus bei seinem ersten Kommen als Mensch, als Kind von Betlehem, schon so heilvoll und gut war, um wie viel mehr wird er es bei seinem Wiederkommen am Ende der Zeit sein --- wenn er dann doch kommt, um alles zu vollenden, alles vollkommen zu machen, vollkommen gut und heil?! Gott kommt auf uns zu. Er kommt aus seinem hohen Himmel herunter - in unsere Welt hinein. Er kommt aus seinem Himmel - auf unsere Erde, damit unsere Erde zu seiner Erde und sein Himmel zu unserem Himmel werden kann.
Wichtig finde ich herauszustellen, den Umgang, den Kampf mit dem Überdruss nicht auf eine zu behandelnde Depression zu übertragen. Überdruss in der Kirche Die Mönche aus den ersten christlichen Jahrhunderten beschreiben, wie Mitbrüder, die von der Akedia heimgesucht wurden, sich immer weniger konzentrieren können. Es sind zunehmend andere Bedürfnisse und Anliegen, die zum Beispiel dem Gebet vorgezogen werden. Für diese Anliegen gibt es immer gute Gründe. Die Lust und die Freude am Leben als Mönch ist verloren gegangen. Der Mönch denkt an verpasste Chancen, an sein früheres Leben, an seine Verwandtschaft. Überdruss allenthalben, von Achtsamkeit für den Moment keine Spur. Ich bin mir sicher, dass die Akedia nicht nur Mönche heimsucht. Wieviel Überdruss begegnet uns denn heute in der Kirche? Und wie sehr leidet darunter die Wachsamkeit vieler Mitchristen? Da ist ein Überdruss für immer neue Prozesse, die mit dem Eigentlichen so gar nichts zu tun haben. Da sind viele Mitchristen überdrüssig, weil sie schon so lange auf Reformen warten.