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Ziehbrunnen - Der Fuchs und der Wolf am Brunnen - Fabel von Jean de La Fontaine Fuchs und Wolf am Brunnen - Fabel Jean de La Fontaine - Egoismus Es war eine klare Vollmondnacht. Ein Fuchs strolchte durchs Dorf und kam zu einem Ziehbrunnen. Als er hinunter blickte, traute er seinen Augen nicht; da lag ein großer, runder goldgelber Käse. Er kniff die Augen zu und öffnete sie wieder. Nein, es war kein Traum. Der Fuchs besann sich nicht lange, sprang in den Eimer, der über dem Brunnenrand schwebte, und abwärts ging die Fahrt. Ein zweiter Eimer schaukelte aus der Tiefe empor, an ihm vorbei. Unten angekommen, wollte der hungrige Fuchs sich sofort auf den fetten Käse stürzen. Aber was war denn das? Seine Nase stieß in eiskaltes Wasser, der Käse verformte sich und verschwand. Verblüfft starrte der Fuchs ins Dunkel, und langsam kehrte der Käse unversehrt zurück. jetzt begriff er seinen Irrtum. Wie konnte er nur so schwachköpfig handeln! Nun saß er in der Patsche. Er schaute zum Brunnen hinauf.

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Der Fuchs und der Wolf [198] Wie kommt's, da uns so oft sop Gesungen hat des Fuchses Lob – Sein Lob als allerschlauster Wicht? Ich such den Grund und find ihn nicht. Wenn ich den Wolf mit ihm vergleiche: Hat der sich seiner Haut zu wehren, Lockt den nach Beute sein Begehren, So bt er wohl noch bere Streiche. Ich glaub's – und wre ich nur dreister, So widersprche ich dem Meister Und seiner anfechtbaren Lehre. Doch hier ein Fall, wo alle Ehre Tatschlich dem gebhrt, der Malepart bewohnt. Im Brunnengrund sah eines Nachts der Fuchs den Mond – Kreisrundes Bild, das ihm ein voller Kse schien. Zwei Eimer dienten da, wechselnd das Na zu ziehn, War einer oben, hing der andre in der Tiefe. Nun war dem Hungerherrn, Als ob der Kse riefe, Er mchte herzlich gern Von ihm gefressen sein; Und also stieg er in den obern Eimer ein Und sauste nieder – um den Irrtum einzusehen. O welche Not! Er sieht, es ist um ihn geschehen. Wie knnt er je zurck, wenn nicht ein andrer kme Und gleich wie er berckt den andern Eimer nhme, Da seiner wieder aufwrts stieg zum Brunnenrand?

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Fabel, vom Pfau und der Göttin Die 26. Fabel, von dem Metzger und den Widdern Die 27. Fabel, von dem Vogler und den Vögeln Die 28. Fabel, von dem Pferd und Hirsch Die 29. Fabel, von dem Esel und dem Löwen Die 30. Fabel, vom Löwen und den Füchsen Die 31. Fabel, vom kranken Esel und dem Wolf Die 32. Fabel, von dem Mann und dem Löwen Die 33. Fabel, vom Kamel und dem Floh Die 34. Fabel, von der Ameise und der Grille Die 35. Fabel, von dem Schaf und der Krähe Die 36. Fabel, von der Tanne und dem Rohr Die 37. Fabel, vom Löwen und dem Maultier Die 38. Fabel, vom jungen Eber und dem Wolf Die 39. Fabel, vom Fuchs und Hahn Die 40. Label, von dem Fuchs und der Katze Die 41. Fabel, von dem neidischen Hund Die 42. Fabel, vom Adler und dem Raben Die 43. Fabel, vom Adler und dem Mistkäfer Die 44. Fabel, vom Luchs und dem Bock Die 45. Fabel, von der Katz und dem Hahn Die 46. Fabel, vom Hirtenbuben und dem Wolf Die 47. Fabel, von der Ameise und der Taube Die 48. Fabel, von einem Winzer Die 49. Fabel, vom Affen und dem Fuchs Die 50.

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« Ohne weitere Umstände zu machen, zerriß er das Lämmchen und verschlang es. Das Gewissen regt sich selbst bei dem größten Bösewichte; er sucht doch nach Vorwand, um dasselbe damit bei Begehung seiner Schlechtigkeiten zu beschwichtigen. << zurück weiter >>

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Aesop: Fabeln Aesop Fabeln Aesop << zurück weiter >> Das Lamm und der Wolf Ein Lämmchen löschte an einem Bache seinen Durst. Fern von ihm, aber näher der Quelle, tat ein Wolf das gleiche. Kaum erblickte er das Lämmchen, so schrie er: »Warum trübst du mir das Wasser, das ich trinken will? « »Wie wäre das möglich«, erwiderte schüchtern das Lämmchen, »ich stehe hier unten und du so weit oben; das Wasser fließt ja von dir zu mir; glaube mir, es kam mir nie in den Sinn, dir etwas Böses zu tun! « »Ei, sieh doch! Du machst es gerade, wie dein Vater vor sechs Monaten; ich erinnere mich noch sehr wohl, daß auch du dabei warst, aber glücklich entkamst, als ich ihm für sein Schmähen das Fell abzog! « »Ach, Herr! « flehte das zitternde Lämmchen, »ich bin ja erst vier Wochen alt und kannte meinen Vater gar nicht, so lange ist er schon tot; wie soll ich denn für ihn büßen. « »Du Unverschämter! « so endigt der Wolf mit erheuchelter Wut, indem er die Zähne fletschte. »Tot oder nicht tot, weiß ich doch, daß euer ganzes Geschlecht mich hasset, und dafür muß ich mich rächen.
Latein X. Lupus et Vulpes Iudice Simio Quicumque turpi fraude semel innotuit, etiam si verum dicit, amittit fidem. Hoc adtestatur brevis Aesopi fabula. Lupus arguebat vulpem furti crimine; negabat illa se esse culpae proximam. Tunc iudex inter illos sedit simius. Uterque causam cum perorassent suam, dixisse fertur simius sententiam: 'Tu non videris perdidisse quos petis; te credo subripuisse quod pulchre negas'. Übersetzung X. Der Wolf und der Fuchs mit dem Affen als Richter Wer auch immer einmal durch einen schimpflichen Betrug bekannt wurde, verliert das Vertrauen, auch wenn er Wahres spricht. Eine kurze Fabel des Aesop beweist dies. Ein Wolf bezichtigte einen Fuchs mit dem Verbrechen des Diebstahls; Jener verneinte, dass er der Schuld am nchsten sei. Darauf sa ein Affe als Richter zwischen jenen. Als jeder von beiden seinen vorgetragen hatte, habe der Affe, wie man sagt, das Urteil gesprochen: Du scheinst nicht das verloren zu haben, was du erstrebst; ich glaube, dass du gestohlen hast, was du schn verneinst.
July 19, 2024, 11:57 am