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Theater Viel Lärm um Nichts Die Komödie der Irrungen von W. Shakespeare Das doppelte Doppel Bitte halten sie ihre Dokumente bereit, um sich ausweisen zu können. Einige Vorgänge aus der jüngsten Vergangenheit machen es notwendig, dass sie sich präzise ausweisen und identifizieren können. So wird der Zuschauer sinngemäß im Theater Viel Lärm Um Nichts in der Pasinger Fabrik durch eine freundlich klingende Stimme begrüßt. Dass die Sache ernst ist, erfährt man dann auch gleich. Egeon, honoriger Kaufmann aus Syracus, kam nach Ephesos, um seinen verlorenen Sohn zu suchen. Der ist ein Zwilling und verschwand durch einen Schiffbruch auf hoher See gemeinsam mit seinem Diener Dromio. Die Anwesenheit Egeons ist jedoch rechtswidrig und er wird stracks zum Tode verurteilt, wenn er nicht durch einen, heute würde man sagen Sponsor, ausgelöst wird. Die rührige Geschichte, dem Herzog von Ephesos erzählt, bringt ihm eine 24stündige Gnadenfrist. Wie es die Komödie will, sind beide Zwillingsbrüder mit beiden Dienern, die ebenfalls Zwillinge sind, auf der Insel.
« weniger Stuttgarter Zeitung | 3. 2016 Wie am Schnürchen Was soll eigentlich diese Verwechselei? Im Grunde ist es eine Methode der Verfremdung, und durch die amüsante Distanz lenkt die Komödie den Blick des Zuschauers auf diverse menschliche Grundhaltungen. […] mehr »Was soll eigentlich diese ganze Verwechselei? Die Inszenierung Edith Koerbers von Shakespeares ›Komödie der Irrungen‹ klärt in der tri-bühne nicht nur diese Frage, sondern formuliert auch die sozialkritischen Momente des Stoffs mit erfreulicher Deutlichkeit. Das mag ja alles unglaublich konstruiert sein, aber so ist es halt in der Kunst, und für solche Erfindungen hat ein Dramatiker natürlich gute Gründe. Shakespeare hat sich für seine ›Komödie der Irrungen‹ einen Mann mit zwei Söhnen ausgedacht, Zwillingen, die beide Antipholus heißen. Dann kauft er noch zwei Sklaven, ebenfalls Zwillinge und ebenso gleichen Namens, nämlich Dromio. Die Familie gerät eines Tages in Seenot. Ein Sturm trennt die Familie in den Vater mit dem einen Sohn und einem der Sklaven von der Mutter mit dem anderen Sohn und dem anderen Sklaven.
All das schöne Tauschzeug! Setzen wir uns ins Theater. Es hat schon geläutet! Vorhang auf. Die Komödie der Irrungen Heiteres Stück über Geld, Gier und Tauschhandel in zwei Akten. Erster Akt, Szene 1: Ein Dorf-Marktplatz in grauer Vorzeit. Menschen rufen durcheinander. Es stinkt. Händler eins: "Ich brauche zwölf Zitronen, biete ein Huhn! " Händler zwei: "Ich brauche einen Hut, biete zwölf Zitronen. " Händler drei: "Ich brauche einen Hut, biete ein Huhn. " Händler vier: "Ich brauche ein Bier, bin aber pleite! " Alle drei: "Scheisse, wäre nur das Geld schon erfunden! " Händler vier: "Ja, und die Banken! " (pssst! ) Was wir gerade erlebt haben ist das "Problem der Doppelzufälligkeit von Bedürfnissen". Kurz: Wenn er nicht hat was ich brauche oder ich nicht hab was er braucht, dann scheitert das Geschäft - oder aber, wir einigen uns auf ein "Zwischengut". Auf etwas, das idealerweise auch von dritten für deren Produkte akzeptiert wird. (es geht weiter... ) Erster Akt, Szene 2: Immer noch ein Dorf-Marktplatz in grauer Vorzeit.
Die Verbeugungsorgie war eine weitere Inszenierung, und dass sich Herbert Fritsch als Teil seines eigenen Zirkus begreift, zeigt er, als er für seinen Applaus auf die Bühne köpfelte. Renate Wagner
:) Wieder der Disclaimer: Das ist jetzt kein Plädoyer für den Goldstandard! Im Gegenteil. Das Stück, die Episode, zeigt vielmehr, dass Gold zwar "gutes" Geld ist, die Geldrolle aber für dieses eine Metall nicht die beste aller Rollen ist. Gold ist vielmehr "handelbares Vermögen" - überall gerne akzeptiert, aber zu teuer für den täglichen Handel. "Zu teuer" - das kennen wir doch aus der Jetztzeit, oder? Was uns in die Gegenwart bringt. Geld ist Mittel zum Zweck, kein Selbstzweck Ist Tauschhandel tatsächlich eine Alternative? Eine "neue Lebensform", wie Frau Schwermer sagt. Diese Frage kann jeder leicht für sich beantworten: was kostet ein Liter Milch? Ein neuer Fernseher? Ein Monat Internet? Ein Zeitungsabo? Setzen Sie sich mal hin und machen Sie eine Liste aller Preise, die sie im Kopf haben. Sie dürften lange sitzen. Der Durchschnittsmensch merkt sich hunderte, wenn nicht tausende Preise. Und warum? Weil wir den Tauschhandel nie wirklich hinter uns gelassen haben. Weil wir nur in Relation zu anderen Waren und Dienstleistungen Entscheidungen über unser Handeln treffen können.
Händler 4: "Endlich! " (The End) Das Licht geht an... Und die Moral von der Geschicht? Ohne Geld handelt es sich nicht (leicht). Und alles kann Geld sein: eine Kuh beispielsweise eignet sich gut als Verrechnungseinheit: Jeder in der grauen Vorzeit kannte den "Wert" einer Kuh, die laufend Erträge abwirft (Milch) und ultimativ Fleisch, Leder, Fett, etc. Aber als Tauschmittel sind lebende Kühe eher ungeeignet, wie wir gerade gesehen haben. Im alten Rom wurden weit in die Zeit der Gold- und Silbermünzen auch Bullen aus Metall als Handelsware (Geld) eingesetzt - Bullen, die im "Wert" für einen Bullen standen - man konnte sie jederzeit gegen einen solchen eintauschen, sie waren gedeckt! Nach den Weltkriegen wurden Zigaretten als Geld genutzt - in Gefängnissen dürfte das heute noch so sein. Diese Liste ließe sich fast ohne Ende fortsetzen. Bottom line: alles kann Geld sein, aber nicht alles ist dafür so gut geeignet wie Gold. Außer Papier und elektronische Blips, die sind noch besser geeignet.
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Mehr zu dieser Ausgabe Wandern im Naturpark Hessischer Spessart Feierlich klingt der Choral der Spechte, Amseln und Käuzchen, der Wald gleicht hier einer Kathedrale. Immer wieder bleibe ich stehen, um die Lichtspiele im Blätterdach zu bewundern, um Mooskissen zu streicheln. Der Pfad mündet in eine Wiese, die sich ins Tal rollt. Ich blicke auf Hügel, die mit Fleckenteppichen aus Weiden und Äckern überzogen sind und struppige Kappen aus Wald tragen. Sportliche Rekorde werde ich wohl nicht aufstellen auf der gut zwölf Kilometer langen Spessartfährte Junge Jossa Lettgenbrunn. Meine Wanderung ist vielmehr eine Andacht. Sechs dieser Rundtouren gibt es, dazu vier kürzere Spessartspuren und den 90 Kilometer langen Spessartbogen. »Sehen Sie Fußabdrücke? Wirtshaus im spessart abgerissen hotel. «, fragt Axel Trapp, den ich am Beilstein bei Lettgenbrunn treffe. Den Brocken aus Vulkangestein hat vor Äonen der Vogelsberg herübergespuckt, Namensgeber des nahen Mittelgebirges. Im Boden haben Wildschweine gegraben. Nicht einen Abdruck sehe ich, als seien die Tiere beim Wühlen geschwebt.
Und das fängt schon beim Erscheinungsbild an: Statt eines verwegenen Mannsbildes begrüßt ein durchaus ordentlich gekleideter Vertreter des 18. Jahrhunderts die Besucherinnen und Besucher im Eingangsraum der Burg Dagestein in Vilseck. Dort ist ab Freitag, 20. Mai, die Sonderausstellung "Sehn wir Galg und Räder stehen" zu sehen. Wirtshaus im Spessart - YouTube. Spekulationen sind nicht die Sache des Kurators. Er hält sich an Verbürgtes, auch was den Oberpfälzer Räuber Franz Troglauer betrifft, der ab Juni im Mittelpunkt der Burgfestspiele Vilseck steht. Und genau das macht es auch schwierig: Über dessen Person und Umtriebe lasse sich zwar bis heute immer wieder Neues finden, so Weigl bei der Vorbesichtigung, die allermeisten Informationen stammen jedoch aus dem damaligen Schriftverkehr der Gerichte und Behörden. Mit Mythen aufräumen Während Weigl daher die fiktive Ausgestaltung der Figur Troglauer dem Autor des Festspiel-Theaterstücks, Bernhard Setzwein, überlässt, erweitert er selbst den Blick auf die allgemeine Gerichtsbarkeit der damaligen Zeit.
Szenische Lesungen und Theaterabende ULRICH MÜLLER-HÖNOW Schauer Romantik Märchen Romantik Erzählungen Impressum/Kontakt Impressum/Kontakt
Reuter erzählt zum Beispiel über das Branntweingeschäft von Friedrich Adolf Tölke, der 1832 die fürstliche Erlaubnis erhielt, einen Destillierapparat zu betreiben. Doch Tölke habe vor allem die Alkoholschmuggler nach Preußen mit Oerlinghauser Schnaps versorgt. Und noch bis zum Jahr 1890 produzierte Hermann Bornheim in seinem Haus in der Jägerstraße 6 billigen Branntwein, der insbesondere nach Bielefeld verkauft wurde. "30 Liter für einen Thaler, das Fass gab's dazu. " Ein erheblicher Teil des Alkohols floss wohl auch in Gastwirtschaften in der Senne. Bereits im 18. Filmkulisse - Auf den Spuren von Lilo Pulver - Bayern - SZ.de. Jahrhundert gab es in der kargen Heidelandschaft vier Lokale, den Pollmannskrug, den Bartholdskrug, den Jakobskrug und den Lapinenkrug, später kam noch der Dalbker Krug hinzu. Außer dem Pollmannskrug lagen alle drei Kneipen am Hellweg, der alten Handelsstraße von Bielefeld nach Paderborn und besaßen den Charakter von Raststätten. Der Pollmannskrug sorgte für Schlagzeilen In einer Lipperreiher Chronik heißt es: "Sie waren mehr als Dorfwirtschaften.