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Ganz schön frech, diese beiden: Jakobus und Johannes. Und ehrgeizig und reichlich egoistisch obendrein. Und die anderen? Sie sind verständlicherweise empört - aber vielleicht auch mißgünstig und neidisch. Jedenfalls dokumentieren alle miteinander, daß es in der nächsten Umgebung Jesu sehr menschlich zugeht - oder besser: allzu menschlich. Dem Jakobus und dem Johannes geht es um Karriere" und wahrscheinlich den anderen nicht weniger. Da verfällt man auch auf Tricks, um einander auszustechen. Konkurrenz pur! Obwohl das alles haarscharf ein Spiegelbild unserer Gesellschaft heute ist und sehr wohl auch unserer Kirche, sind wir versucht, die Nase zu rümpfen und selbstgerecht über diese Jünger den Stab zu brechen. Soweit ist alles nachvollziehbar und bewegt sich im Rahmen des Üblichen. Die Reaktion Jesu jedoch ist überraschend anders und fällt aus dem Rahmen. Predigten zum 29. Jan. 2012 - 4. Sonntag im Jahreskreis (B) | Predigtforum. Er rümpft nicht die Nase, Er bricht nicht den Stab, Er kanzelt diesen Jakobus und diesen Johannes nicht ab. Man hat fast den Eindruck, in der Antwort Jesu schwingt Zuneigung und Liebe mit: Ihr wißt nicht, um was ihr bittet.
Messtexte | Word-Dokument Der heutige Missionssonntag lenkt unseren Blick auf die Länder, in denen der Glaube noch verkündet werden soll, bzw. in die Länder, in denen der Glaube fast erloschen ist und dazu gehören wir selber. Wenn wir Mission hören, dann denken wir normalerweise an die armen Länder in der Dritten Welt, aber das ist zu wenig. In der heutigen Zeit müssen wir den Blick erweitern nicht nur auf die Länder, die finanziell arm sind, sondern die, die arm im Glauben sind. 29 sonntag im jahreskreis b predigt in antiochien und. Immer mehr ausländische Priester kommen zu uns, um uns zu helfen, dass wir im eigenen Land den Glauben wieder neu verkünden können. Nicht nur Priester aus Polen, sondern auch afrikanische und indische Priester haben wir in unserer Diözese, die oft gute Arbeit machen. Wenn es bei uns mit dem Glaubensabfallei so weitergeht, dann gilt für uns die Frage Jesu am Ende des Evangeliums: Wird der Menschensohn, wenn er kommt, in Österreich noch Glauben vorfinden? Manchmal höre ich den Satz: Herr Pfarrer, ich kann auch glauben, ohne dass ich in die Kirche gehe.
Bei euch aber soll es nicht so sein, denn wer bei euch groß sein will, der soll euer Diener sein, und wer bei euch der Erste sein, soll der Sklave aller sein. " Dann weist Jesus auf sich hin: "Denn der Menschensohn ist nicht gekommen, um sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösepreis für viele" (Mk 10. 35-45). Die Jünger erwarten einen machtvollen Messias und überhören, dass Jesus von seinem Leiden, von seinem Tod spricht. Und sie streiten sich, wer von ihnen der Größte sei. Das Ärgernis des Kreuzes Was sagt uns das Verhalten der Jünger? Umdenken gefragt – 29. Sonntag im Jahreskreis B | Geh und verkünde. Wir leben nicht in der Situation der Jünger, die nicht wahr haben wollten, dass Jesus den Weg des Leidens und des Kreuzes gehen wird. Wir glauben daran, dass Jesus sich am Kreuz für uns Menschen dahin gegeben hat. Aber machen wir uns bewusst, dass es dabei um etwas Unglaubliches geht? Paulus spricht vom Ärgernis des Kreuzes. "Die Juden fordern Zeichen, die Griechen suchen Weisheit. Wir dagegen verkündigen Christus als den Gekreuzigten: für Juden ein empörendes Ärgernis, für Griechen eine Torheit, für die Berufenen aber, Juden wie Griechen, Gottes Kraft und Gottes Weisheit" (1 Kor 1, 22-24).