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Mit Dojo (jap. 道場, Ort des Weges) wird ein Übungsraum im Kampfsport bzw. ein Raum für die Zen-Meditation bezeichnet – ich bezeichne diesen Raum als den "äußeren Dojo". Im Qigong lernen wir das Qi in unserem Körper zu führen. Im übertragenen Sinne ist unser Körper deshalb der eigentliche Übungsraum – unser "innerer Dojo". Was ist Aikido? mit Koichi Dojo (1962 Hardcover mit Staub Jacke) | eBay. Während der Übungszeit soll der Dojo etwas besonderes sein. Zum Beispiel ein Platz im Freien, umgeben mit Bäumen oder wenn das nicht möglich ist, ein Raum ruhig und gut belüftet. Nach dem Betreten des äußeren Dojo richten wir durch eine Zeit der Stille und Sammlung unseren inneren Dojo für die Qigong-Übungen her. Wir suchen bewusst, im Äußeren wie im Inneren, den Abstand vom hektischen Alltag.
20. April 2017 Dōjō (jap. : 道場), der Ort, an dem der Weg ( dō) geübt wird (dō – Weg, jō – Ort). Die Übung des Weges ( keiko) gewinnt an Inhalt und Klarheit, wenn die Verbundenheit zwischen Wegschüler ( deshi) und dōjō gegeben ist. Deshalb ist in der Weglehre ( oshi) das dōjō kein Trainingsraum, sondern ein heiliger Ort, den man auch noch "Raum der Erleuchtung" nennt. Die Bezeichnung dōjō bezieht sich auf den Raum, in dem die Übung stattfindet, doch sie steht symbolisch für die Beziehungstiefe eines Übenden zu seiner Kunst. Ursprünglich kommt der Begriff dōjō aus dem Buddhismus und bezeichnete einen Ort der Selbstfindung und der Meditation. Später veränderte er seine Bedeutung, und man verstand darunter den Ort, an dem die Kampfkünste geübt werden. Was ist ein dojo. Der Sinn jedoch blieb derselbe. Für jeden ernsthaft Übenden ist das dōjō auch heute eine Stätte der Meditation und Konzentration, ein geehrter Ort des Lernens, der Brüderlichkeit, der Freundschaft und des gegenseitigen Respektes. Es ist mehr als nur ein Begriff – es steht symbolisch für den Weg ( dō) der Kampfkunst.
Waxmann, Münster 2012, S. 150. ↑ John J. A Symbolic Analysis of budo dojo in New York, 1990, S. ↑ David Bender: Sport, Kunst oder Spiritualität? Eine ethnographische Fallstudie zur Rezeption japanischer būdō-Disziplinen in Deutschland. Kimeraweb.de steht zum Verkauf - Sedo GmbH. 170. ↑ David Bender: Sport, Kunst oder Spiritualität? Eine ethnographische Fallstudie zur Rezeption japanischer būdō-Disziplinen in Deutschland. 185. ↑ Gerd Reinhold: Familie und Beruf in Japan. Zur Identitätsbildung in einer asiatischen Industriegesellschaft. Duncker & Humblot, Berlin 1981, S. 110f.
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