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Das Symbol des Weinstocks, der in Gottes Erde steht und an dem wir als Reben hängen. Der Weinberg ist die Welt und Jesus Christus ist der Winzer, der die Trauben pflegt und vor Krankheiten schützt. weiterlesen & herunterladen Ein sehr bekanntes und beliebtes Thema zur Erstkommunion ist die Rebe und der Weinstock. Es basiert auf dem Bibelwort von Jesus Christus. Kloster Maria Stern. Und dieses Thema war Vorlage für mein Lied… weiterlesen & herunterladen "Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben, nur an mir könnt ihr alle leben und zusammen gute Früchte geben! ", lautet der Text dieses 3-stimmigen Kanons zum gleichnamigen Erstkommunionthema. weiterlesen & herunterladen
Jesus bezieht das Bild des Weinstocks im Abendmahlssaal voll und ganz auf sich. Der Glaube ist die innige Gemeinschaft mit ihm. Die Kirche wird immer wieder durch Zeiten der Unsicherheit, des Spottes und – wenn nötig – der Verfolgung gehen. Aber Jesus identifiziert sich mit ihr total. "Was verfolgst Du meine Kirche? " – das war nicht seine Frage an den wütenden Saulus vor Damaskus. Sondern klar und deutlich: " Was verfolgst Du mich? ". Sicherlich: Das "Äußerliche" der Kirche kann wahnsinnig viel Nerven kosten. Ein "spiritueller Wohlfühlverein", eine geistige Kuschelgruppe, ein harmonischer Kulturverein, der sich in dieser Welt einigeln will, all das darf/soll/kann die Kirche nicht sein. Weinstock | Herzlich willkommen auf www.liederkiste.net. Es gilt generell: Mit einem "Verein" darf man die Kirche nicht gleichsetzen. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Rebzweige ist ein Bild, das tiefer geht. Jesus will, dass wir eine tiefe und persönliche Beziehung zu ihm eingehen. Wenn man einen "erlaubten" Vergleich mit einem Verein noch (! ) anstellen will, dann entspricht dieses Bild am ehesten der Erfahrung, dass man einem Verein deshalb treu bleibt, weil man persönlich einen kennt, weil man persönlich zu einem aufschaut oder aufgeschaut hat, z.
Die 3. Zeile und der Anfang der 4. Zeile nehmen Bezug auf den Mittelteil von Vers 4. Am Ende der Strophe hat das ursprüngliche Subjekt von "verdorrt" gewechselt. In Vers 6 heißt es "Wer nicht in mir bleibt, wird weggeworfen und er verdorrt". Daraus wird "So wie die Rebe … keine Früchte bringt und dann verdorrt". Statt den drastischen Folgen für den Menschen zu zeigen, wird nur das Bild von der Rebe übernommen. Die 3. Strophe zitiert am Anfang Vers 7 und fährt mit dem schon erwähnten Lebensversprechen aus der 1. Strophe weiter. Die 2. Zeile bringt ein weiteres um des Rhythmus willen ein wenig umgeformtes Zitat aus Vers 7. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben – Pfarrverband Hallbergmoos-Goldach. Der Begriff "Mein Vater" aus Vers 8 erhält einen völlig anderen Sinn. Dort wird er dadurch verherrlicht, "dass ihr reiche Frucht bringt". Im Lied wechselt der Vater vom Verherrlichten zum Alles-Geber, der uns seine Huld erfahren lässt. Der Refrain knüpft an Vers 8 an und macht Vorschläge, was wir als "Jünger" nur mit Jesus allein tun können: "helfen, teilen, gut sein und trösten".
Denn die Kinder erleben dieses im Rahmen der Vorbereitung auf die Erstkommunion ebenfalls zum ersten Mal. Wie geht es weiter nach der Erstkommunion? Die Erstkommunion selbst feiern die Kinder zusammen mit Pfarrer Arul Lourdu an den Sonntagen nach Ostern. Nach der Erstkommunion ist der Weg aber nicht zu Ende. "Den Kindern stehen viele Möglichkeiten offen, sich auf dem 'Schiff, das sich Gemeinde nennt' einzubringen, " betont Thomas Walter. So werden die Reben die Verbindung zu ihrem Weinstock Jesus weiter aufrecht erhalten können.
Die folgende Firmnovene bietet die Möglichkeit, die Firmvorbereitung betend auf die ganze Pfarrfamilie auszudehnen. Bei gleichbleibendem Ablauf werden für jeden Tag eine Schriftlesung und eine Meditation für die jeweilige Geistesfrucht angeboten. Gleichbleibender Teil der Firmnovene Liebe Freude Friede Langmut Freundlichkeit Güte Treue Sanftmut Selbstbeherrschung Firmung Wortgottesdienst Firmvorbereitung Dankandacht Firmung Gebete zur Firmung Frauentragen unter finden Sie Anregungen zur Gestaltung der Gebete bei der Weitergabe der Madonna. Gebete in der Familie Die Dogmatische Konstitution der Kirche "Lumen Gentium" spricht von der Hauskirche (LG 11): "In solch einer Art Hauskirche sollen die Eltern durch Wort und Beispiel für ihre Kinder die ersten Glaubensboten sein …". Um diese Hauskirche zu fördern sind hier einige Anregungen zusammengestellt, die Eltern leicht in die Lage versetzen sollen, das Gebet in der Familie zu pflegen. Gebete in der Familie mit Hilfe eines Gotteslobes: Gebete im Gotteslob Hausgebet mit dem Gotteslob Tauftag / Namenstag Vorabend Erstkommunion Hausgebet Advent Hausgebet Fastenzeit Hausgebet Geburtstag Gebete Grundgebete Gebete durch den Tag Tischgebete Hl.
Die Bearbeitung von Jesu Abschiedsrede durch Hildegard Enders-Karner umfasst offensichtlich nicht den in Gotteslob 2, Nr. 827 angegeben Abschnitt Joh 15, 1-8, sondern nur die Verse 4‒8. In der 1. Strophe ist die erste Zeile ein wörtliches Zitat aus Vers 5 und die zweite Zeile eine freie Überarbeitung des letzten Teils dieses Verses. Die dritte Zeile beginnt mit einem leicht veränderten Zitat vom Anfang des zweiten Satzes. Dem folgt ein frei erfundenes Lebensversprechen, das auch in der 3. Strophe verwendet wird. In der vierten Zeile werden aus den Jüngern von Vers 8 "treue" Jünger, eine nichtbiblische Bezeichnung. Von Segnungen ist im Neuen Testament nirgends die Rede. Aus den Psalmen ist beispielsweise ein Segenswunsch wie "Es segne dich der Herr vom Zion her" (Ps 128, 5; 134, 3) bekannt: Die 2. Strophe eröffnet mit einem Zitat aus dem Anfang von Vers 6, an das sich aber nicht das Gleichnis von der Rebe anschließt, sondern ein Rückgriff auf das Ende des Verses 5 und sehr allgemein gehaltene Worte von "guter Tat" und "gutem Wort".