Teneriffa Süd Abflug
Der kleine Strohstern Ein kleines Sternchen sagte froh: Ich bin nicht nur ein Stern aus Stroh. Zu Weihnachten häng ich am Baum und das ist wahr, nicht nur ein Traum! Da gehörst du gar nicht hin, ich bin hier die Königin! sprach die Kugel arrogant, weil sie sich so entzückend fand. Ein Stern war es, der in der Nacht Licht über Bethlehem gemacht, damit man es findet, das Kind im Stall. Das weiß man schließlich überall. Er hatte Recht, der kleine Stern. Die Kugel hört das gar nicht gern, doch schwieg sie still, war sehr gescheit, er führt zu nichts, der dumme Neid! © Regina Meier zu Verl Sterne und Kugeln in trauter Einigkeit Foto © Regina Meier zu Verl
Der kleine Stern zum Engel spricht: "Dir geht es gut, mir aber nicht, Du kannst oft bei den Menschen sein, ich leuchte hier und bin so klein". "Ich bin doch nur am Firmament, ein kleiner Lichtstrahl, der hier brennt, Du darfst sogar ein Kind beschützen, wem aber bitte, soll ich nützen? " Der Engel sah nun auch die Tränen, vom kleinen Stern, hörte sein Sehnen, ganz sacht nahm er das Sternenlicht, ein zarter Strahl, mehr war es nicht. Er trug den Stern zu Vater Mond, der auch am Sternenhimmel wohnt, dort glänzte er in voller Pracht, er ganz allein, hellte die Nacht. Nun sprach der Engel zu dem Stern: "Wer Dich nun sieht, der hat Dich gern, wenn Kinderaugen Dich erblicken, strahlt ihr Gesicht, voller Entzücken! " So funkelt er bei Tag und Nacht, der "Engelsstern", der Freude macht, man sieht ihn nah, man sieht ihn fern, den Abend - und den Morgenstern!
Wir haben ein Gedicht mit dreihebigen Trochäen vor uns, wobei der 1. /3. Vers jeder Strophe eine zusätzliche Silbe bekommen (männliche Kadenz); nur in der 4. Strophe endet nach dem zweiten Vers der erste Satz nicht; zusammen mit dem Kreuzreim führt das alles zusammen zu den bei Keller geläufigen Doppelversen. Was bietet das Sternenlicht gegenüber dem Sonnenlicht? Das wird in der 2., 3. und 4. Strophe dargelegt. Da wird zunächst die "Sternenzeit" gepriesen, die "strahlende Unsterblichkeit" biete (V. 5-8); ich erkläre mir das so, dass das Sternenlicht gleichmäßig leuchtet, während das Sonnenlicht uns den Wechsel von Tag und Nacht präsentiert, uns Sommer und Winter beschert und damit den Rhythmus von Wachsen und Reifen, Vergehen und neuer Vegetation. Demgegenüber öffne das Sternenlicht "alle Grüfte" (V. 6), beende also das Wechselspiel von Leben und Tod. "Strahlende Unsterblichkeit" (V. 7): Dieses neue Gleichmaß erlebt das lyrische Ich als seinen "Zusammenhang / Mit dem All' und Einen" (V. 11 f. ), also mit der göttlichen Welt; als "Lust" (V. 13), atmend am unendlichen Leben teilzunehmen, auch wenn es selber in der Nacht "ungesehen" (V. 14) ist; die Ortsangabe "im dunklen Tal" (V. 13) erinnert an Psalm 23, wo der Beter unter der Obhut Gottes im finstern Tal wandelt (Ps 23, 4).