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Müller zu Königswinter, Wolfgang (1816–1873) Der Mönch von Heisterbach Ein junger Mönch des Klosters Heisterbach Lustwandelt an des Gartens fernstem Ort. Der Ewigkeit sinnt still und tief er nach Und forscht dabei in Gottes heil'gem Wort. Er liest, was Petrus der Apostel sprach: Dem Herren ist ein Tag wie tausend Jahr Und tausend Jahre sind ihm wie ein Tag. Doch wie er sinnt, es wird ihm nimmer klar. Und er verliert sich zweifelnd in den Wald. Was um ihn vorgeht, hört und sieht er nicht. Erst wie die fromme Vesperglocke schallt, Gemahnt es ihn der ernsten Klosterpflicht. Im Lauf erreichet er den Garten schnell; Ein Unbekannter öffnet ihm das Tor. Er stutzt - doch sieh, schon ist die Kirche hell Und draus ertönt der Brüder lauter Chor. Nach seinem Stuhle eilend tritt er ein. Doch wunderbar, ein andrer sitzet dort, Er überblickt der Mönche lange Reih'n: Nur Unbekannte findet er am Ort. Der Staunende wird angestaunt ringsum, Man fragt nach Namen, fragt nach dem Begehr, Er sagt's, da murmelt man durchs Heiligtum: Dreihundert Jahre hieß so niemand mehr.
Gemalt hat das Gemälde der Künstler Wolfgang Sahlmann, der von 2001 bis 2007 eine wichtige Schaffensperiode im Atelier Meerkatz in Königswinter verbrachte. Seinerzeit entwickelte er mit Kurt Volkert, Hausherr des Ateliers, die Kunstszene in Königswinter neu. Sahlmanns Bilder leben von ihrer eindrucksvollen, handwerklich meisterhaften Kombination sorgfältig aufbereiteter Farbpigmente. "Ausgewählte Materialien vermitteln den Eindruck tiefer Dimensionen und schaffen Bildlandschaften, die es mit den Augen zu entdecken gilt", beschreibt Heinz Zöller vom Atelier Meerkatz Sahlmanns Kunst. Das Gemälde "Der Mönch von Heisterbach" ist ein typisches Beispiel für Sahlmanns künstlerische Haltung. Es inszeniert den Ort mit der berühmten Kulisse der Chorruine, indem die Motivgestaltung auf den Mythos anspielt. Die Legende "Der Mönch von Heisterbach" wird lebendig. "Eigentlich sollte der Mönch gar nicht auf das Bild", erzählt Wolfgang Sahlmann im Siebengebirsmuseum bei der Präsentation des Bildes. "Aber er wollte... ", fährt Sahlmann lachend fort.
Im Gedicht heißt es weiter: "Doch wie er sinnt, es wird ihm nimmer klar. " Wie der Mönch so grübelt, zieht es ihn durch die Klosterpforte hinaus in einen Wald. Als er ein paar Stunden später zurückkehrt, erlebt er sein göttliches Wunder. In der Sage hat der Mönch einen Namen: Die Rede ist von einem Ivo, der in jenem Jahr zu Heisterbach ins Kloster eingetreten sein wollte, als Engelbert von Berg der Erzbischof von Köln wurde. Eine Recherche im Internet ergibt, dass es diesen Erzbischof tatsächlich gab und dass Engelbert von Berg 1216 zum Metropoliten im Erzbistum gewählt wurde. Dadurch ließe sich Ivo zeitlich fassen. Womöglich war er nicht nur Zeitgenosse des Erzbischofs, sondern mit ihm auch bekannt oder ein Geistlicher in dessen näherem oder weiterem Umfeld. Wer gleichsam Ivo, Engelbert, Erzbischof und Köln in eine Suchmaschine eingibt, erzielt interessante Treffer. Auf gelangt man zu digitalisierten Urkunden aus der Zeit, als Engelbert noch lange kein Erzbischof war. So etwa taucht er 1198 und 1204 gemeinsam mit einem Ivo von St. Aposteln in Zeugenlisten auf.
Bei St. Aposteln handelt es sich um eine uralte Kölner Kirche, die es noch heute gibt. Da es in Anbetracht des damals eher seltenen Namens so viele Ivos bestimmt nicht gegeben haben dürfte, könnte es sich durchaus um jenen Mann handeln, der 1216 in das Kloster Heisterbach eingetreten war. Im Buch "Köln im 13. Jahrhundert: gesellschaftlicher Wandel und Verfassungsentwicklung" von Manfred Groten (1998) wird Ivo von St. Aposteln als Scholaster bezeichnet. Er war demnach Leiter einer Schule bzw. Schulmeister, womöglich ein selbst sehr wissbegieriger Mann. Über den Ivo in der Sage heißt es, nachzulesen unter anderem auf, dass der Mönch im ganzen Lande sehr berühmt gewesen sein soll wegen seiner großen Gelehrsamkeit. "Keiner kannte so gut wie er die heilige Schrift. Auch trieb er andere Wissenschaften und suchte so alles zu erforschen, was Gott geoffenbart und geschaffen hat. " Ivo erfuhr die Relativität der Zeit auf sehr krasse Weise im Wald. Denn während seines kurzen Aufenthalts dort, waren im Kloster sage und schreibe 300 Jahre vergangen.
Laut Geschichtsschreibung starb Waldemar sodann. Oder hatte er seinen Tod tatsächlich inszeniert? Es gab Zeiten, da waren viele Menschen im Land davon überzeugt. Die Alt- und die Neustadt Brandenburg hielten gar bis 1355 zu ihrem Waldemar. Erst dann trat er endgültig von der Bühne ab.
Der letzte dieses Namens, tönt es laut, Er war ein Zweifler und verschwand im Wald; Man hat den Namen keinem mehr vertraut, Er hört das Wort, es überläuft ihn kalt. Er nennt den Abt und nennt das Jahr. Man nimmt das alte Klosterbuch zur Hand, Da wird ein großes Gotteswunder klar: Er ist's, der drei Jahrhunderte verschwand. Der Schrecken lähmt ihn, plötzlich graut sein Haar. Er sinket hin, ihn tötet dieses Leid. Und sterbend mahnt er seiner Brüder Schar: Gott ist erhaben über Ort und Zeit. Was er verhüllt, macht nur ein Wunder klar. Drum grübelt nicht, denkt meinem Schicksal nach. Ich weiß, ihm ist ein Tag wie tausend Jahr, Und tausend Jahre sind ihm wie ein Tag. Zurück
Zu einer andern Zeit, als Hermann noch Prior war, wenn ich nicht irre, am Vorabend von St. Columbanus, begann der Chor des Abtes den ersten Psalm der Matutin: "Herr, wie haben sich gemehret, die mich drängen" (Ps. III, 2); da fanden sich im Chor soviele Teufel zusammen, dass durch ihr Hin- und Herlaufen die Brüder in ihrem Psalm ganz irre wurden. Als nun der andere Chor den Gesang wieder in den richtigen Gang zu bringen suchte, flogen die Teufel herbei, mischten sich unter jene falsch singenden und brachten sie in solche Verwirrung, dass sie gar nicht mehr wussten, wie sie singen sollten. So schrie ein Chor gegen den andern. Herr Abt Eustachius und Prior Hermann, welche alles Vorherehende gesehen hatten, standen auf und machten einen Versuch, dem Wirrwarr unter den Sängern zu steuern und die dissonirenden Stimmen wieder zu vereinigen, jedoch vergeblich. Nachdem jener nicht allzu lange oft gesungene Psalm mit Mühe und Noth zu Ende gebracht worden war, ging der Teufel, der Urheber der ganzen Verwirrung, mit seinen Gesellen fort, und der Friede war unter den Sängern wieder hergestellt.
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Wo sie wunderbar gedeihen und wachsen. Man kann viele davon auch noch im Herbst aussäen, während sie über den Winter gedeihen und wachsen! Es gibt regelrechte Wintersalate, sogar Wintererbsen! ( Man kann die Kleinen vor dem Auspflanzen im Oktober aber auch ab August im wärmeren Gewächshaus vorziehen! ) Möchte man im Frühling schnell etwas Gutes auf dem Teller haben, gibt es das Frühbeet. Das ist so ein hölzerner Kasten, mit Glas obendrüber, nach Süden geneigt. EINE Heizquelle ist die Sonne! Eine zweite besteht darin, dass man im Herbst, ca. 15 cm unter der bedeckenden Erde eine gute Mistpackung auflegt. Kuhmist, Pferdeäpfel, etwas Kompost dazu, gute Erde drüber! ( sehr dabei auf Schnecken achten! Anzuchthaus eBay Kleinanzeigen. ) Der Mist beginnt sich im Frühjahr aufzuheizen und sorgt für Wärme von unten. Hier kann man nun im frühen Frühjahr Salate reinsäen, oder auch die im Gewächshaus überwinterten kleinen Kohlrabipflanzen (auch Knollenfenchel) reinpflanzen, die dann deutlich eher reif sind als draussen. Auch die anderen Kohle lassen sich damit eher großpäppeln.
Gleichwohl gilt es zu beachten: Je anspruchsvoller die Technik, desto besser wachsen und geraten die exotischen Pflanzen – und umso größer fällt die Ernte im Winter aus. Schließlich fühlen sich insbesondere die Gemüsesorten und Pflanzenarten, die einen optimalen Wärmegrad brauchen (wie etwa Tomaten), in einer gut belüfteten, gleichmäßig beheizten und richtig isolierten Hauskonstruktion äußerst wohl. Ansonsten besteht nämlich die Gefahr, dass das Gewächs abstirbt, eingeht und verdorrt. Zubehör für Haus und Garten - Anzuchthaus Deluxe mit Heizung. Checkliste: Was zeichnet die besten Gewächshäuser mit Heizung aus? Die Art: Bereits einfache Heizmittel reichen aus, um für hohe Temperaturen im Plusbereich zu sorgen. Zu den zweckmäßigsten Möglichkeiten gehören: die Elektro- und die Gasheizung. Alternativ ist auch eine Ölheizung, eine Kompostheizung, eine eigene Gewächshausheizung oder ein externes Gerät denkbar. Das Gewächs: Ganz gleich, ob Auberginen, Kohl, Tomaten, Paprika, Spinat oder Zwiebeln – in einem geheizten Treibhaus gedeihen eine Vielzahl von Arten.
Hier wird bei Lüftungsbedarf die Abdeckhaube ein wenig angehoben. Noch mehr Platz bietet die Kombination aus Anzuchtschale und dazu passender Abdeckhaube. Anzuchthäuser mit Lüftungsschlitzen in der Abdeckhaube gibt es ebenfalls in verschiedenen Grössen und z. auch mit Schalen in den Farben rot blau und schwarz ( Anzuchthaus Medium, color). Wer Wert auf ein modernes Design legt, findet in der BoQube Serie verschiedene Anzuchthäuser, die auch als Pflanzkasten mit einem Bewässerungssystem angeboten werden, das durch die besondere Bauweise Staunässe verhindert. Optimales Wachstum durch Zusatzlicht und Heizung Auch an einem hellen Fenster bekommen die jungen Pflänzchen im Februar und März oft nicht ausreichend Licht. Die Keimlinge werden dann sehr lang und entwickeln sich nur schwach. Anzuchthaus mit heizung tours. Daher ist es ratsam, in dieser Zeit auch tagsüber mit Pflanzenleuchten zusätzlich Licht zu geben. Eine Belichtungszeit von zwölf Stunden ist empfehlenswert. So wachsen die Sämlinge zu kompakten und kräftigen Jungpflanzen heran.