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Istanbul ist eines der beliebtesten Touristenziele, und der heilige Tanz der Derwische ist ein fester Bestandteil des Touristenprogramms. Der Eindruck des gesehenen Spektakels ist unauslöschlich, wie die zahlreichen Kritiken des Publikums belegen. Es ist erwähnenswert, dass der moderne Tanz nicht so sehr ein Ritual ist, als dass er der Unterhaltung von Touristen dient, jedoch wird die Anwesenheit von Erwachsenen ohne Kinder empfohlen. Wo man die Derwische-Show Sema Zeremonie in Istanbul sehen kann: Derwische-Show Sema Zeremonie in Istanbul In der Galip Dede Caddesi 15, einst ein muslimisches Kloster, befindet sich heute ein gemütliches kleines Museum der wirbelnden Derwische. Tanz der Derwische - Reformierte Kirche St. Jakob Zürich. MEHR ZU SEHEN Es sei darauf hingewiesen, dass sich die Mönche an anderen Orten in der Türkei versammelten. So gibt es in Kappadokien, im Herzen des Landes, auf einem kleinen Plateau auf einer Höhe von 1000 Metern über dem Meeresspiegel ein Felsenkloster mit Höhlenkirchen. Dort, in menschengemachten Nischen, flüchteten die ersten Christen auf der Suche nach Sicherheit und Einsamkeit.
Es ist ein Denken an Ihn, ein Danken und ein Beten zu Ihm. Tanura Beim Tanura, der ägyptischen Variante des religiösen Drehtanzes, tragen die Tänzer weiße Unterkleidung, darüber ein farbenfroher Rock, manchmal auch zwei, davon kann einer ballonartig genäht sein. Weste, Kopfbedeckung (nicht obligatorisch), Schuhe. Mögliche Accessoires sind Tücher, Zimbeln und Tamburine. Der Rock symbolisiert dabei die Sonnenscheibe. Es gibt Sternen-Tanura oder Regenbogen-Tanura, die das Universum symbolisieren. Die Regenbogenfarben gelten als göttlich. Bei der Verwendung von Tamburinen stellen diese die Sterne dar. Tanz der derwische video. Video Asita Tanura Bedeutung der Bewegung Zu Beginn der Zeremonie sind die Arme vor der Brust gekreuzt, durch das Kreuzen der Arme erscheint der Drehende in der Bedeutung der Zahl Eins, als Zeugnis der Einheit Gottes. Diese Haltung verweist auch auf Konzentration und Besinnung und auf eine Abkehr von der Außenwelt die geschlossene Form. Dann öffnen sich die Arme in zentrifugaler Bewegung bis zu einer lockeren Streckung auf etwas über Schulterhöhe steigend.
Rombach, Freiburg (Breisgau) u. 2008, ISBN 978-3-7930-9550-7, S. 301–311. Gerhard Schweizer: Die Derwische. Heilige und Ketzer des Islam. 2. Auflage. Verlag Das Bergland-Buch, Salzburg 1984, ISBN 3-7023-0111-9. Idries Shah: Die Sufis. Botschaft der Derwische, Weisheit der Magier. Hugendubel, Kreuzlingen u. 2006, ISBN 3-7205-2849-9. Muhyiddin Shakoor: Aufs fließende Wasser geschrieben. Mein Werdegang zum Derwisch. Der Erfahrungsbericht eines westlichen Suchers auf dem Schulungsweg der Sufis. Barth, Bern u. 1991, ISBN 3-502-67561-9. Peter Lamborn Wilson, Karl Schlamminger: Weaver of Tales. Persian Picture Rugs / Persische Bildteppiche. Geknüpfte Mythen. Tanz der derwische tour. Callwey, München 1980, ISBN 3-7667-0532-6, S. 14–29 ( Die Derwische). Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Wiktionary: Derwisch – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen Internationale Mevlânâ Stiftung Deutschland Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Der Hakim von Nischapur Omar Chajjám und seine Rubaijat, nach alten und neuesten persischen Handschriftenfunden von Manuel Sommer, Pressler, Wiesbaden 1974, S. 134 ↑ Abgeleitet von arabisch سماع, DMG samā' 'Anhören [von Vokal- und Instrumentalmusik]'; vgl. H. Wehr: Arabisches Wörterbuch, Wiesbaden 1968, S. 392.
Noch tragen die Tänzer ihre schwarzen Umhänge. Ziehen die Semazen die schwarzen Umhänge aus, so haben sie das ewige Reich erreicht. Der Filzhut symbolisiert den Grabstein, das weiße, weite Gewand das Totenhemd oder Leichentuch des "Ichs''. Jedes Jahr am 17. Dezember, dem Todestag des Ordensgründers, dürfen die Derwische in Konya tanzen. Atatürk verbot den Orden, doch inzwischen ist er staatliches Kulturgut und damit schützenswert. Derwische tanzen – die Zeremonie Lobpreisung des Mevlanas und Gottes Schlag: Gott erschafft den Kosmos. Die Flöte spielt – der göttliche Atem ist Leben Erheben der Semazen und kreisförmige Aufstellung. Sie begrüßen sich dreimal gegenseitig. Vierte Begrüßung. Die Derwische ziehen ihre schwarzen Umhänge aus. Sie werden symbolisch geboren. Was hilft gegen Schwindel? Der Tanz der Derwische. Die Semazen kreuzen ihre Arme vor der Brust, die Hände an den Schultern. Diese Geste repräsentiert die Ziffer "Eins" und bestätigt, dass es nur einen Gott gibt. In dem die Semazen die Hand des Dede küssen, bekommen sie die Erlaubnis an der Sema teilzunehmen.
Zuletzt aktualisiert am August 6, 2021 Die Zeremonie oder Show der Wirbelnden Derwische ("Sema" auf Türkisch) ist eine der am meisten besuchten Attraktionen Istanbuls bei den Touristen. Dies liegt daran, dass diese Zeremonie für die Touristen ein sehr ungewöhnliches Ereignis ist und wenn sie davon hören, versuchen die meisten von ihnen, diese einstündige Show zu sehen und das Wunder der wirbelnden Derwische mitzuerleben. Bevor wir erzählen, wo die Wirbeltanzzeremonie in Istanbul zu finden ist, möchten wir im Folgenden kurze Informationen darüber geben, was die Wirbelnden Derwische und die Zeremonie sind und warum sie Wirbel machen. Wo kann man ohne Reue gucken? Derwische Tanzende Zeremonie in Istanbul, Sema show - Minister Tours. Es gibt mehrere Orte, um die Show / Performance der Whirling Derwische in Istanbul zu sehen. Einige von ihnen sind lebendige Orte, die die Mevlevi-Kultur fortführen, und einige von ihnen sind touristische. Unsere Empfehlung für den Fang der besten Whirling Derwische Performance: Sirkeci Orient Express Halle Kulturzentrum Sirkeci Hodjapasha Was ist die Zeremonie der wirbelnden Derwische (Sema)?
137–150 Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Website der Familie Çelebi (in englischer Sprache) Internationale Mevlana Stiftung Schweiz Internationale Mevlânâ Stiftung Deutschland Trebbuser Mevlevîhane Informationen, Video- und Bildmaterial über die Semâ-Zeremonie auf der UNESCO-Website Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Yaprak Melike Uyar, Ş. In: Journal of Interdisciplinary Music Studies. Bd. 2, 2012, ISSN 1307-0401, S. 137–150, hier S. 141. ↑ Mevlevi Sema ceremony. UNESCO ↑ Karl L. Signell: Makam. Modal Practice in Turkish Art Music. Reprinted edition. Da Capo Press, New York NY 1986, ISBN 0-306-76248-X, S. 18. ↑ Klaus Kreiser, Christoph K. Neumann: Kleine Geschichte der Türkei. 2., aktualisierte und erweiterte Auflage. Reclam, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-15-010678-5, S. Tanz der derwische den. 395.
"Liebe ist frei von der Enge der Gebetsnische und des Kreuzes", schrieb Rumi, den seine Anhänger Mevlana ("unser Herr") nannten. Einen Orden hat er selbst nicht gegründet. Erst nach seinem Tod formierten sich unter seinem Sohn die Mevlevi-Derwische (der Name bedeutet: "zu Gott gehörend"). Dschelaladdin Rumi starb 1273 in Konya, der grüne Turm über seinem Grabmal dominiert die Innenstadt. Das Grab ist Teil des Hauptklosters der Mevlevi-Derwische. Es wurde 1925 in ein Museum umgewandelt, als Atatürk die religiösen Orden verbot – für den Gründer der modernen Türkei standen sie im Widerspruch zu einer säkularen Gesellschaft. Folglich konnten die Derwische ihre Art der Gottesdienste nicht mehr feiern. Erst seit den 1950er Jahren dürfen sie sich wieder öffentlich drehen – formal als Tänzer bei Darbietungen einer kulturellen Vereinigung. Man kann Derwische in vielen türkischen Städten sehen. Ein besonders stimmungsvoller Ort für eine solche Aufführung befindet sich in Kappadokien, fünf Kilometer östlich von Avanos: die Karawanserei Sarıhan.