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Seele Christi, heilige mich, Leib Christi, rette mich, Blut Christi, tränke mich, Wasser der Seite Christi, reinige mich, Leiden Christi, stärke mich, O guter Jesus, erhöre mich. Birg in deinen Wunden mich, von dir lass nimmer scheiden mich, vor dem bösen Feind beschütze mich. In meiner Todesstunde rufe mich, zu dir kommen heiße mich, mit deinen Heiligen zu loben dich in deinem Reiche ewiglich. Amen. Anima Christi (lat. für "Seele Christi") ist ein seit dem 14. Jahrhundert bezeugtes Gebet; Verfasser ist möglicherweise Papst Johannes XXII.
Seele Christi, heilige mich! Leib Christi, rette mich! Blut Christi, tränke mich! Wasser der Seite Christi, wasche mich! Leiden Christi, stärke mich! O guter Jesus, erhöre mich! Birg in deinen Wunden mich! Von dir lass nimmer scheiden mich! Vor dem bösen Feind beschütze mich! In meiner Todesstunde rufe mich! Zu dir zu kommen, heiße mich, mit deinen Heiligen zu loben dich in deinem Reiche ewiglich! Amen.
1 Joh 5, 6-8: Dieser ist es, der durch Wasser und Blut gekommen ist: Jesus Christus. Er ist nicht nur im Wasser gekommen, sondern im Wasser und im Blut. Und der Geist ist es, der Zeugnis ablegt; denn der Geist ist die Wahrheit. Drei sind es, die Zeugnis ablegen: Der Geist, das Wasser und das Blut; und diese drei sind eins. Offb 1, 5: Er (Jesus Christus) ist der treue Zeuge, der Erstgeborene der Toten, der Herrscher über die Könige der Erde. Er liebt uns und hat uns von unseren Sünden erlöst durch sein Blut. Offb 5, 9-10a: Sie fielen vor dem Lamm nieder... und sangen ein neues Lied: Würdig bist du, das Buch zu nehmen und seine Siegel zu öffnen; denn du wurdest geschlachtet und hast mit deinem Blut Menschen für Gott erworben aus allen Stämmen und Sprachen, aus allen Nationen und Völkern, und du hast sie für unseren Gott zu Königen und Priestern gemacht. Offb 7, 13-14: Da fragte mich einer der Ältesten: Wer sind diese, die weiße Gewänder tragen, und woher sind sie gekommen? Ich erwiderte ihm: Mein Herr, das musst du wissen.
Der bisher unveröffentlichte älteste nichtlateinische Text des Anima Christi aus einer Hs. des frühen 14. Jh. s in der Trierer Stadtbibliothek. In: TThZ, 60, 1951, S. 189–196 Balthasar Fischer: Pone me iuxta te – Setze mich zu dir. Ein verlorengegangenes Motiv aus dem ursprünglichen Text des Anima Christi. In: TThZ, 94, 1985, S. 188–196 Balthasar Fischer: Das Anima Christi als Kurzformel des christlichen Glaubens. Ein Zeugnis John Henry Newmans aus seinem Todesjahr 1890. In: TThZ, 99, 1990, S. 236–239 Weblinks Bearbeiten Heinrich Schütz: Die Seele Christi heilige mich, SWV 325: Noten und Audiodateien im International Music Score Library Project
Lot: 253 Ernst Barlach 1870 Wedel/Holstein - 1938 Rostock Der Geistkämpfer. 1928/1937. Bronze mit brauner Patina. Laur 428 1/1 (von 2/2). Rechts unten am Sockel mit dem Namenszug. 119, 3 x 54 x 16, 6 cm (46, 9 x 21, 2 x 6, 5 in). Verkleinerung nach dem Modell in Gips im Maßstab 1:4. Meisterliche Ausführung mit harmonischer Patinierung. Seit mindestens 25 Jahren befand sich kein Guss des Geistkämpfers mehr auf dem internationalen Auktionsmarkt (Quelle: Artnet). Laut freundlicher Auskunft der Ernst Barlach Lizenzverwaltung, Ratzeburg, handelt es sich wohl um einen der zwei zu Lebzeiten 1937 entstandenen Güsse. PROVENIENZ: Privatsammlung Mülheim a. d. Ruhr (vom Vorbesitzer direkt beim Künstler erworben). LITERATUR: Friedrich Schult, Ernst Barlach, Das plastische Werk, Hamburg 1960. Ernst Barlach, Plastiken, Handzeichnungen und Autographen. Stiftung Hermann F. Reemtsma. Ernst Barlach Haus, Hamburg 1977, Nr. 49. Kunsthalle Mannheim, Bestandskatalog Skulptur - Plastik - Objekt, Mannheim 1982, S. 71, Nr. 440.
Stand: 11. 04. 2022 15:55 Uhr Der Sieg des Geistigen über das Irdische: ein Grundmotiv im Schaffen Ernst Barlachs zwischen Realismus und Expressionismus. Neben Skulpturen aus Holz und Bronze umfasst sein Werk Druckgrafiken, Zeichnungen, Theaterstücke und Romane. Geboren wird Ernst Barlach am 2. Januar 1870 in Wedel bei Hamburg als Sohn eines Arztes. In Hamburg besucht er die Allgemeine Gewerbeschule und in Dresden bis 1895 die Königliche Akademie der Bildenden Künste. Der Bildhauer entdeckt seinen Stil in Russland Inspiration bekam Barlach bei seiner Russland-Reise 1906. Nach Aufenthalten in Paris und Berlin bringt eine Russland-Reise im Jahre 1906 die entscheidenden Anstöße für Barlachs bildhauerische Arbeit. Schon bei seinen ersten Arbeiten nach diesem künstlerischen Erlebnis, dem sitzenden "Steppenhirten", dem "Sitzenden Weib" oder der "Russischen Bettlerin", wird deutlich, dass er seinen eigenen Stil, seine eigene Form gefunden hat. 1907 schließt Barlach mit dem Kunsthändler Paul Cassirer einen Vertrag ab, der ihm ein gesichertes Leben ermöglicht.
Nach dem Krieg kam es wegen unklarer Eigentumsverhältnisse an der Figur zu längeren Verhandlungen zwischen der Stadt und dem damaligen Besitzer, der angab, die vier Teile von ihrem mittlerweile auch verstorbenen Retter gekauft zu haben. Schließlich konnte die Stadt die Teile nach einem Vergleich für 20. 900 DM zurückkaufen. Die Bronzegießerei Hermann Noack aus Berlin, welche die Figur ursprünglich auch angefertigt hatte, restaurierte sie im Innenhof dies Kieler Rathauses. Am 19. Juni 1954 erlebte der Geistkämpfer an seinem jetztigen Standort seine zweite Enthüllung. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Jens Rönnau: Open Air Galerie Kiel - Kunst und Denkmäler, Neumünster (Wachholtz), 2011, ISBN 987-3-529-05-05433-4, S. 72. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Erinnerungstag 19. Juni 1954 bei Der Geistkämpfer bei
1929 fuhr Barlach nach Kiel, um sein Werk vor Ort zu betrachten. Später schrieb er an seinen Bruder: "Die Aufnahme der Gruppe ist, frostig und ablehnend. Man hatte zwei Tage vorher sogar das Schwert abgebogen in der Nacht, alle Rechtsparteien ziehen gegen mich vom Leder. " Ernst Barlach an seinen Bruder Hans Barlach, 22. 01. 1929, in: Ernst Barlach. Die Briefe II, S. 147 Nach Ernst Barlachs Aussage ist diese Plastik "die äußere Darstellung eines inneren Vorganges". Die Figur soll den Sieg des Geistes über das Böse und die Erhabenheit der Menschen über das Dunkle symbolisch darstellen. In diesem Sinn war sie kein heroisierendes Denkmal, was dem nationalsozialistischen Kunstverständnis widersprach. Die rechtsgerichteten Kreise in Kiel kritisierten den expressionistischen Bildhauer und Grafiker stark. Deshalb wurde die Figur 1937 an Hitlers Geburtstag von den Nationalsozialisten aus dem Stadtbild entfernt, später als "entartete Kunst" gebrandmarkt und per staatlicher Verfügung beschlagnahmt.
Ab 1907 nahm er an Ausstellungen u. a. der Berliner Secession in Berlin teil. 1909 erhielt er ein Stipendium für die Villa Romana, Florenz. Eine Vielzahl von Auszeichnungen und Ehrenmitgliedschaften würdigten den Künstler und Schriftsteller, der ca. 450 Plastiken, mehr als 2. 000 Zeichnungen sowie Skizzenbücher, Holzschnitt und Lithografien schuf. 1910 ließ er sich in Güstrow (Mecklenburg) nieder, wo er bis zu seinem Tode lebte und arbeitete. 1937 wurden mehr als 400 seiner Werke als entartet aus den deutschen Museen entfernt. Werke des Künstlers wurden posthum auf der documenta 1 (1955) und documenta III (1964) in Kassel gezeigt bzw. sind u. a. in Ernst-Barlach-Museen wie in Ratzeburg, Hamburg, dem Ateliermuseum in Güstrow und seiner Geburtsstadt Wedel zu sehen sowie in nationalen und amerikanischen bzw. europäischen Sammlungen vertreten. Ernst Barlach starb am 24. Oktober 1938 in Rostock. Weitere Informationen (extern): Website Wikipedia Literatur: Naomi Jackson Groves: Ernst Barlach – Leben im Werk, Karl Robert Langewiesche Nachfolger, Königstein im Taunus 1972 Text: hws Ihre Nachricht an KUNST@SH Über das Kontaktformular können Sie mir bequem eine Nachricht senden, wenn Sie weitere Informationen zu diesem Kunstwerk oder zum Künstler haben.
Sollen diese künftig angeboten werden?