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Philosophen sind Menschen, so unterschiedlich wie andere auch. Und wie immer fallen vor allem die auf, die aus dem Rahmen fallen. Um Philosophen als Menschen zu verstehen, muss man in ihre Biographie gehen. Da es jedoch keine vergleichbaren Statistiken aus der jeweiligen Zeit gibt, z. B. wieviele Männer ihrer Zeit glückliche Ehen geführt haben, (z. Immanuel kant frauenbild. Kant und Friedrich der Große) incl. einer soziologischen Darstellung der Stellung der Frau und deren Widerspieglung bei Männern ihrer Zeit, sind solche Aussagen eigentlich nicht haltbar, weil einfach die Umfelddaten fehlen. So waren z. Marx und Feuerbach glücklich verheiratet, Feuerbach hat sogar ein großes Lieb auf die geschlechtliche Liebe gesungen, Jean Paul Sartre und Simone de Beauvoire waren ein auf ihre Art glückliches Paar, auch Karl Popper und seine Frau oder Karl Jaspers, der sogar ausdrücklich Nachteile in Kauf genommen hat, weil seine Frau Jüdin war. Ich denke solch ein Verhalten lässt sich bei Männern fast immer auf ein gestörtes Sexualverhalten zurückführen bzw. erhöhte sexuelle Aktivität.
Leider blieb ich bis zur Blüte meiner Schaffensjahre, das war die Zeit nach dem 50. Lebensjahr, ohne viele geldliche Mittel, um nicht zu sagen, ich war arm. Da ich selbst mittellos war, wollte ich es keiner Frau zumuten, mit mir die Armut zu teilen. Danach war es zu spät. Nicht, dass ihr glaubt, dass mir Frauen nicht gefallen hätten. Im fortgeschrittenen Alter, na ja ihr seid ja jetzt in diesem Alter, aber seid schon reich an Erfahrung, wollte ich keinen Neubeginn starten. Natürlich habe ich Frauen immerzu geschätzt. Große Philosophen und die Frauen? Seltsam. (Liebe, Philosophie, Kant). Gesellschaftlich habe ich mich sogar so sehr in die Kochkunst vertieft, um auch zu diesem Thema brillieren zu können. Ich war Zeit meines Lebens ein Frauenliebling. Henryk: Ja, mir wird im ST nachgesagt, dass ich das auch bin. Meine Frau schätzt mich ebenfalls. Ich unterhalte mich gerne mit Frauen, sind sie doch weit einfühlsamer als Männer. Gerd: Da kann ich Henryk nur beipflichten. Ohne die Frauen wäre der ganze ST nichts. Es sind schließlich die Frauen, die das Schöne am ST darstellen.
Den Zweck der von Kant den Frauen zugesprochenen Emotionen schreibt dieser dem in der weiblichen Gebärfähigkeit begründeten Naturzweck zu oder aber lässt sie die spezifisch weibliche Unfähigkeit zu Grundsätzen kompensieren. Kant verwendet den Begriff "Emotion" nicht, sondern spricht von "Gefühl". Er unterscheidet 1772/73 zwischen "Affekten" und "Leidenschaften". Leidenschaft ist "eine Begierde, die uns unfähig macht, auf die Summe aller Begierden zu sehen; der Affekt ist aber ein Gefühl, welcher uns unfähig macht – die Summe aller Gefühle zu Rathe zu ziehen". Das Gefühl differenziert Kant von Begierden und Neigungen, wobei er die Affekte den Gefühlen zurechnet, die Leidenschaften hingegen den Neigungen. Information Philosophie - Kant: Geschlechterdifferenz bei Kant. Leidenschaften und Affekte stehen in einem fast widersprüchlichen Verhältnis, denn "wo viel Affect ist, da ist gemeiniglich wenig Leidenschaft". Kant beurteilt Leidenschaften fast uneingeschränkt negativ, er brandmarkt sie als unheilbare "Krebsschäden für die reine praktische Vernunft": "Wer will sich in Ketten legen, wenn er frei sein kann".
Ich meine, mein Philo-Lehrer hätte damals behauptet, dass Kant recht autistische Züge hatte. Wenn man das mit dem damals vorherrschenden Patriarchalismus und offenen Sexismus kombiniert.... man wundere sich nicht. Kant und die Frauen | Blogs im Seniorentreff. Freuds Vorstellungen von der weiblichen Psyche waren kaum intelligenter. Aber man muss nun mal auch alles im Schein der entsprechenden Zeit betrachten. Männer und Frauen haben oft einen unterschiedlichen Humor. Wenn die Frauen nicht über seine Witze lachen, kann der Eindruck entstehen, dass sie kein Humor haben. Vielleicht hatte er ein paar Frauenwitze auf Lager, aber keine Frau hat gelacht.
Leonard machte auch ein TikTok-Video, in dem sie den Frauentyp Nr. 1 enthüllte, der mit Scheidung zu kämpfen hat: Hausfrauen. "Wenn man sich von einer Hausfrau scheiden lässt, sind sie wie gelähmt vor Angst, und das zu Recht, denn ihr ganzes Leben wird sich ändern", sagte sie. Hausfrauen, so fuhr sie fort, haben mit einer großen finanziellen Instabilität zu kämpfen und haben möglicherweise Bedenken, nach einer langen Zeit wieder in das Berufsleben zurückzukehren. "Es gibt viele Dinge, die sie finanziell nicht wissen, und so neigen sie dazu, den Kopf in den Sand zu stecken", fuhr sie in dem Video fort, das inzwischen mehr als 2, 9 Millionen Aufrufe hat. Dieser Text wurde von Lisa Ramos-Doce aus dem Englischen übersetzt. Immanuel kant und die frauen. Das Original findet ihr hier. Lest auch
Wie kann man den Begriff der Menschheit im Mund führen und daneben die unsäglichsten Vorurteile über «die Wilden» propagieren? Den Kontext in die Analyse miteinbeziehen Und was das Geschlechterverhältnis betrifft, schreckte Kant in der «Metaphysik der Sitten» nicht davor zurück, zu behaupten, dass wenn der Mann in der Ehe das Sagen habe (er sei «der befehlende, sie der gehorchende Teil»), widerspreche dies nicht der Idee der Gleichheit; «so kann dieses nicht als der natürlichen Gleichheit eines Menschenpaares widerstreitend angesehen werden». AUCH INTERESSANT Es hat keinen Sinn, den Denkern diese Missgriffe wegzuerklären. Aber man kann sie in den «Context of Discovery» verweisen. Nicht im Sinn, dass sie zu rechtfertigen wären («Justification»), sondern dass sie historisch tatsächlich eine Rolle gespielt haben, als «diesen Männern diese Ideen über den Weg liefen», wie Karl R. Popper sagen würde. Die Epoche der «Aufklärung» gehörte Knallköpfen Dass uns heute das 17. und 18. Jahrhundert als «das Zeitalter der Aufklärung» vorkommt, ist ein Irrtum und allenfalls schlechten Lehrbüchern geschuldet.
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