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Text und Übersetzungen von »Adeste fideles« Nun freut euch, ihr Christen (GL 241) Adeste fideles (nach französischer Tradition) Nun freut euch, ihr Christen (übers. von Jospeh Herrmann Mohr) Adeste fideles, laeti triumphantes Venite, venite in Bethlehem Natum videte regem angelorum: Venite adoremus, venite adoremus, venite adoremus Dominum! Nun freut euch, ihr Christen, singet Jubellieder und kommet, o kommet nach Betlehem. Christus der Heiland stieg zu uns hernieder. Kommt, lasset uns anbeten den König, den Herrn. En grege relicto humiles ad cunas vocati pastores approperant: Et nos ovanti gradu festinemus. Venite adoremus Dominum. O sehet, die Hirten eilen von den Herden und suchen das Kind nach des Engels Wort; gehn wir mit ihnen, Friede soll uns werden. Aeterni parentis splendorem aeternum velatum sub carne videbimus, Deum infantem pannis involutum. Der Abglanz des Vaters, Herr der Herren alle, ist heute erschienen in unserm Fleisch; Gott ist geboren als ein Kind im Stalle. Pro nobis egenum et foeno cubantem piis foveamus amplexibus.
Entstehung der Varianten Wieso es von »Adeste Fideles« mehrere Textvarianten gibt, hat auch mit der strittigen Entstehung des Liedes zu tun: Allein schon die Herkunft der Melodie gilt als ungeklärt, ebenso unterscheiden sich die vermeintlichen Urfassungen im Lateinischen. Vermutlich wurde es um das Jahr 1743 von John Francis Wade (1711–1786) komponiert, aber als wissenschaftlich gesichert gilt das aufgrund mangelnder Belege nicht. Daher schreiben einige Musikwissenschaftler die Melodie sowie den lateinischen Text dem französischen Priester Abbé Étienne-Jean-François Borderies (1774–1832) und wieder andere dem englischen Organisten John Reading (1645–1692) zu. Aus der sogenannten »französischen Tradition« von »Adeste Fideles« heraus, die sich auf eben jenen Priester Borderies als Urheber beruft, entstand dann im 19. Jahrhundert die deutsche Übersetzung nach Joseph Herrmann Mohr, die man heute noch im Gotteslob findet. Da über die Urheberschaft allerdings nicht nur heute, sondern auch schon damals Unklarheit herrschte, entstand zeitgleich die »englische Tradition« von »Adeste Fideles«.
Russia is waging a disgraceful war on Ukraine. Stand With Ukraine! Adeste Fideles Adeste fideles laeti triumphantes, Venite, venite in Bethlehem. Natum videte Regem angelorum. Venite adoremus Dominum. Deum de Deo, lumen de lumine Gestant puellae viscera. Deum verum, genitum non factum. Dominum. Cantet nunc 'Io', chorus angelorum; Cantet nunc aula caelestium, Gloria! Soli Deo Gloria! Dominum. Ergo qui natus die hodierna. Jesu, tibi sit gloria, Patris aeterni Verbum caro factum. Dominum. Zuletzt von maluca am Fr, 24/12/2021 - 22:23 bearbeitet Deutsch Übersetzung Deutsch Seid zugegen, Gläubige Versionen: #1 #2 Seid zugegen, Gläubige, fröhlich Triumphierende, Kommt, kommt nach Bethlehem Geboren seht ihr den König der Engel. Kommt, laßt uns anbeten, kommt, laßt uns anbeten Den Herrn. Gott von Gott, Licht vom Licht Tragen die Eingeweide des Mädchens. Den wahren Gott, den erzeugten, nicht gemachten. Den Herrn. Er möge nun "Juchhe" singen, der Engelschor Es möge nun singen der Himmelshofstaat, Ehre!
Laut Wikipedia wird das Lied gelegentlich auch Portugiesischer Choral genannt, weil es oft in der Kapelle der Portugiesischen Botschaft in London, wo Vincent Novello Organist war, gesungen wurde. (in diversen Liederbüchern und im Internet steht: nach "Adeste fideles" des Abbé Borderies um 1790. Da John Francis Wade den Text schon 1751 veröffentlich hat, können diese Angaben nicht stimmen. Der Abbé Borderies war nach der französischen Revolution nach England geflohen und hat wohl dort das Lied kennengelernt. Ebenfalls seltsam die unterschiedlichen Angaben zur Komposition: in einigen Liederbüchern wird John Reading (17. Jahrhundert) als Komponist angegeben. ) weitere Weihnachtslieder Volkslieder Kindheit - Gedächtnis - Gefühl - Alter - Identität Großdruck-Liederbuch + CD Das Video zum Projekt rbb Praxis Inforadio 21. 2012
Sinatra nahm dieses klassische Weihnachtslied zweimal auf: Die Columbia-Version, von Axel Stordahl arrangiert, wurde am 8. August 1946 aufgenommen. Am 10. Juli 1957 nahm er den Song mit den Ralph Brewster-Singers für Capitol auf, diesmal von Gordon Jenkins arrangiert. Er erschien auf dem Capitol-Weihnachtsalbum "A Jolly Christmas" aus dem gleichen Jahr. Übersetzung Deutsche Fassung: Nun freut euch, ihr Christen, singet Jubellieder Und kommet, o kommet nach Betlehem. Christus der Heiland stieg zu uns hernieder. Kommt, lasset uns anbeten, kommt, lasset uns anbeten Den König, den Herrn. O sehet, die Hirten, eilen von den Herden Und suchen das Kind nach Engels Wort; Gehn wir mit ihnen, Friede soll uns werden. Der Abglanz des Vaters, Herr der Herren alle, Ist heute erschienen in unserm Fleisch; Gott ist geboren als ein Kind im Stalle. Kommt, singet dem Herren, singt, ihr Engelchöre. Frohlocket, frohlocket, ihr Seligen. Himmel und Erde bringen Gott die Ehre. (Wikipedia) Studio 08. 06. 1946 Columbia Records Conductor: Axel Stordahl Arrangement: Axel Stordahl 10.
Die hier vorgelegte deutsche Fassung soll später erweitert werden.
Eine Wurzel wird ganz genau betrachtet, Steine werden mit Kraftaufwand verrückt, die Fließrichtung des Wassers wird beobachtet. Sich selbst als in der Natur Schaffende wahrzunehmen ist für viele Erwachsene bereits etwas besonderes. Es fällt ihnen auch nicht immer leicht, sich auf die natürlichen, oft "unberechenbaren" Materialien einzulassen. Aber um so begeisterter sind sie von dem, was sie dann zustande bekommen haben. Meine Erfahrung zeigt, dass es vielen Menschen einfach gut tut, mit Natur und Naturmaterialien in Berührung zu kommen und sich auf die Natur einzulassen. Im Stadtteilprojekt "kreative Angebote rund um den internationalen Garten", das 2009 / 2010 in Zusammenarbeit mit der Arbeitsloseninitiative im Lahn-Dill-Kreis e. Landart | Bunte Projekte. V. im Wetzlarer Nachbarschaftszentrum Silhöfer Aue stattfand, habe ich immer wieder erlebt, dass es gerade auch einfache Methoden wie das Legen eines Natur-Mandalas, das Basteln von Traumfängern oder das Bemalen von Steinen sind, die Menschen aus sozialen Brennpunkten helfen, sich ein Stück weit mit der Natur in Verbindung zu bringen und zu "erden".
In weniger als fünf Minuten seid Ihr damit fertig und die Kinder bewundern Euch für diesen genialen Einfall. … >> weiterlesen Landart mit Kindern im Herbst und es gibt kein Quengeln beim Spaziergehen oder Wandern. Minimalistischer ist es kaum möglich Kinder zu beschäftigen als mit den Früchten der Bäume. Daraus lässt sich auch ein einfaches, aber spannendes Spiele für die ganze Familie umsetzen. i Montagsmaler. Diese Spielesendung lief von 1974 bis 1996. Simpel ist das Konzept von dieser TV-Produktion gewesen. … >> weiterlesen Landart mit Kindern ist von den Jahreszeiten und der Situation abhängig. Land-Art › Stiftung Kinderjahre. Im Frühling verlieren viele Bäume ihre wunderbaren Blütenblätter und Blüten. Der ganze Boden ist dann davon bedeckt. Hier bietet sich die Gelegenheit mit den Kindern wunderbare, aber vergängliche, Bilder zu malen. Dazu braucht Ihr einen großen Borstenpinsel, das Ganze funktioniert auch mit den Händen oder einem Fichtenzweig. … >> weiterlesen Landart für Kinder lehrt die kleinen Outdoorer ihre Blicke zu schärfen.
Die beiden Autoren fügen hinzu: "Zum Kunstwerk gehört alles: die Erschaffung, Fertigstellung, der Zerfall und der Wandel" (Güthler/Lacher 2006, S. 22). Bestle-Körfer und Stollenwerk schreiben, dass in den USA Ende der Sechziger Jahre des 20. Jahrhunderts eine neue Kunstrichtung entwickelt wurde, welche die Künstler als "Landart" bezeichneten. Land art projekte mit kindern de. Durch kunstvolle Veränderungen durch Steine, Erde, Sand und Wasser wurden die Naturlandschaften selbst zum Kunstwerk, welche sich in abgelegenen Wüsten und Canyons befanden (vgl. Bestle-Körfer/Stollenwerk 2011, S. Vorerst war es daher üblich, Landart-Skulpturen hauptsächlich in entfernten Gegenden zu schaffen. "Diese Künstler", so Güthler und Lacher über das Ziel der amerikanischen Landschaftskunst, "verstanden Landart als Protest gegen die Künstlichkeit, Kunststoffästhetik und hemmungslose Vermarktung der Kunst. Sie lehnten zudem Museen zur Präsentation von Kunst ab" (Güthler/Lacher 2006, S. 9). Die amerikanische Intention war es somit, wieder auf die Natürlichkeit aufmerksam zu machen und von der Künstlichkeit abzusehen.