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[…] Die verschiedenen Verfassungsformen: 1, 42. Wenn daher die gesamte oberste Staatsführung in der Hand eines einzigen Mannes liegt, nennen wir diesen einen König und die Verfassung eines solchen Gemeinwesens Königtum. Liegt sie aber in der Hand eines Kreises von Auserwählten, dann, sagt man, wird diese Bürgergemeinde auf Grund der ungebundenen Entscheidung der Optimaten regiert. Ein Volksstaat – so nennt man ihn ja – liegt vor, wenn in ihm alle Gewalt von dem Volke ausgeht. De re publica, 1,69 - BITTE, BITTE korrigieren. Jede beliebige dieser drei Verfassungsarten ist unter der Voraussetzung, daß jenes feste Band vorhanden ist, das zuerst die Menschen zu einer staatlichen Gemeinschaft sich zusammenschließen ließ, zwar nicht als eine vollkommene und auch nicht nach meiner Meinung als die ethisch beste, aber doch als eine erträgliche anzusprechen, wobei jedoch die eine vor der anderen den Vorzug verdienen könnte. Denn mag auch ein gerechter und weiser König oder auserlesene, zur Führung berufene Bürger oder das Gesamtvolk selbst den Staat lenken – wenngleich diese Staatsform am wenigsten zu billigen wäre -, so kann der Staat, wenn keine Ungerechtigkeiten oder leidenschaftlichen Begierden sich einschalten, sich auf eine ziemlich feste Grundlage stützen.
Und weil die Arten selbst oft durch neue Arten verändert werden, dieses aber in dieser vereinigten und maßvoll vermischten Gestaltung des Staates, in der Regel so leicht nicht ohne große Fehler der führenden Männer des Staates vorkommt. Cicero de re publica 1 70 übersetzung auto. Non est enim causa conversionis, ubi in suo quisque est gradu firmiter collocatus, et non subest quo praecipitet ac decidat. Denn es gibt keinen Grund für eine Umwälzung, wo jeder Einzelne in seinem Rang fest aufgestellt ist und nicht darunter ist, wohin er hinabstürzen und fallen könnte. Eingereicht von Lena
Sein Werk ist umfangreich und vielfältig: Als Politiker greift er in den »Philippischen Reden« den Bürgerkriegsgegner Marcus Antonius an, durch seine Reden »In Catilinam« (»Reden gegen Catilina«) beendete er die Catilina-Verschwörung. Für Letzteres wurde er mit dem Ehrentitel >pater patriae< (>Vater des Vaterlandes Einleitung Zur Benutzung dieser Ausgabe De re publica (Auswahl)1. Prooemium zum ersten Buch (1, 1-13) 2. Definition des Staates und der Staatsformen (1, 39-45) 3. Vorzüge der einzelnen Staatsformen 3. 1 Vorzüge der Demokratie (1, 46-50) 3. 2 Vorzüge der Aristokratie (1, 51-55) 3. 3 Vorzüge der Monarchie (1, 56-64) 4. Die Gefahr von Revolutionen (1, 65-68) 5. Die von Scipio bevorzugte Staatsform (1, 69-71) 6. Prooemium zum zweiten Buch (2, 1-3) 7. Romulus und die Stadtgründung 7. 1 Der Gründungsmythos (2, 4) 7. 2 Die Lage der Stadt Rom (2, 5-11) 7. 3 Der Raub der Sabinerinnen (2, 12-13) 7. 4 Alleinherrschaft des Romulus (2, 14-16) 7. Cicero: De Re Publica – Buch 1, Kapitel 1 – Übersetzung | Lateinheft.de. 5 Der Tod des Romulus (2, 17-20) 8. Methodenkapitel (2, 21-22) 9.
[Quod bis effecero fehlt] Dann sagte Laelius:" Deine Aufgabe jedoch, Scipio, und sicherlich deine allein. Wer nämlich sprach lieber mit dir entweder von den Einrichtungen deiner Vorfahren, wenn du selbst berühmter bist als die Vorfahren, oder von dem besten Zustand der Bürgerschaft – wenn wir ihn haben, freilich haben wir ihn sicherlich auch jetzt nicht, dann aber, wer kann angesehener sein als du? – oder von den Entscheidungen, die für die Zukunft ins Auge gefasst werden, wenn du vorhergesagt hast, dass die beiden durch den Schrecken aus dieser Stadt auf ewig vertrieben worden sind. Cicero de re publica 1 70 übersetzung per. Im Voraus Danke.
Scipios Traum 18. 1 Abendessen und Einschlafen (6, 9–10) 18. 2 Prophezeiung des Scipio maior (6, 11–13) 18. 3 Erscheinung des Paullus (6, 14–16) 18. 4 Der Kosmos (6, 17–19) 18. 5 Der Wert des irdischen Ruhms (6, 20–25) 18. 6 Die Unsterblichkeit der Seele (6, 27–29) Anhang Abkürzungen und Symbole Lernwortschatz Verzeichnis der Eigennamen Rhetorische Stilmittel Ciceros Sprache Literaturhinweise