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1. Muss i denn, muss i denn zum Städtele 'naus, Städtele 'naus, und du, mein Schatz, bleibst hier? Wenn i komm, wenn i komm, wenn i wiedrum komm, wiedrum komm kehr i ein, mein Schatz, bei dir. Kann i gleich nit all weil bei dir sein, han i doch mein Freud an dir; wenn i komm, wenn i komm, wenn i wiedrum komm, wiedrum komm, kehr i ein, mein Schatz, bei dir. 2. Wie du weinst, wie du weinst, dass i wandere muss, wandere muss, wie wenn d'Lieb jetzt wär vorbei; sind au drauß, sind au drauß der Mädele viel, Mädele viel, lieber Schatz, i bleib dir treu. Denk du net, wenn i en andre seh, so sei mein Lieb vorbei, sind au drauß, sind au drauß der Mädele viel, Mädele viel, lieber Schatz, i bleib dir treu. 3. Übers Jahr, übers Jahr, wenn me Träubele schneidt, Träubele schneidt, stell i hier mi wiedrum ein; bin i dann, bin i dann dein Schätzele noch, Schätzele noch, so soll die Hochzeit sein. Übers Jahr, da ist mein Zeit vorbei, da gehör i mein und dein, bin i dann, bin i dann dein Schätzele noch, Schätzele noch, so soll die Hochzeit sein.
Scherenschnitt auf alter Postkarte, vor 1914 Muss i denn, muss i denn zum Städtele hinaus (auch Muß i denn zum Städtele 'naus) ist ein von Friedrich Silcher adaptiertes und 1827 erstmals publiziertes deutsches bzw. schwäbisches Volkslied, das durch zwei englischsprachige Adaptionen unter dem Titel Wooden Heart von Elvis Presley im Jahre 1960 und Joe Dowell 1961 jeweils als Millionenseller eine weltweite Verbreitung erfuhr und damit zu einer der international bekanntesten deutschen Volksweisen wurde. Entstehungsgeschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Friedrich Silchers Vorlage zu Muss i denn, muss i denn zum Städtele hinaus ist nicht überliefert. Silcher hat zumindest die Melodie übernommen, denn er erwähnte sie Ludwig Uhland gegenüber als "altwürttembergische Melodie", [1] oft wird auf das Remstal als Herkunftsort verwiesen. Der zu dieser Melodie ursprünglich gesungene Text ist nicht überliefert. Silcher jedenfalls griff auf diese traditionelle Melodie zurück und integrierte zwei Strophen, die der befreundete Stuttgarter Gelegenheitsdichter Heinrich Wagner (1783–1863) 1824 neu verfasst hatte, als zweite und dritte Strophe.
"Muss i denn, muss i denn zum Städtele hinaus" ist ein von Friedrich Silcher adaptiertes und 1827 erstmals publiziertes deutsches Volkslied, das durch zwei englischsprachige Adaptionen unter dem Titel "Wooden Heart" von Elvis Presley im Jahre 1960 und Joe Dowell 1961 jeweils als Millionenseller eine weltweite Verbreitung erfuhr und damit zu einer der international bekanntesten deutschen Volksweisen wurde. Friedrich Silchers Vorlage zu "Muss i denn, muss i denn zum Städtele hinaus" ist nicht überliefert. Silcher hat zumindest die Melodie übernommen, denn er erwähnte sie Ludwig Uhland gegenüber als "altwürttembergische Melodie", oft wird auf das Remstal als Herkunftsort verwiesen. Der zu dieser Melodie ursprünglich gesungene Text ist nicht überliefert. Friedrich Silcher griff auf die traditionelle Melodie zurück und integrierte Gelegenheitsdichter, u. a. Heinrich Wagner (1783–1863). Liedtext: Muss i denn, muss i denn zum Städtele hinaus, Städtele hinaus, Und du, mein Schatz, bleibst hier?
Diese "ursprünglichen weiteren Strophen" präsentiert Scherer in einer mündlich überlieferten Fassung von der schwäbischen Alb (S. 151), wobei aufgrund mangelnder Quellenbelege offen bleiben muss, ob diese tatsächlich jenem Lied zugehörten, das Silcher und Wagner Jahrzehnte zuvor adaptiert haben. Der Text ist nahezu identisch mit einem Lied, welches Glock 1839 aufzeichnete und das Ludwig Erk in Deutscher Liederhort (1856) unter der Nummer 120a bringt. Muß ich dann muß ich dann zum Dörflein hinaus. Dieses von Erk allem Anschein nach konstruierte Lied bezeichnete Franz Magnus Böhme im "Deutschen Liederhort" (1894, Nr. 785b) als "ältere Form" von "Muss i denn, muss i denn zum Städtele naus". (siehe Liederlexikon) Kein wüstes Mädle mag i net Schau mich nur keine an! Was batt mir ein ganzer Hut voll Geld? Hab doch keine Freud daran. ´s muß eine sein ganz hübsch und fein Muß kommen aus der Stadt Die vom Kopf bis zum Fuß ganz sauber ist Und keinen Fehler hat Wenn mir der Pfaff kein Weib nicht schafft So weiß ich mir schon Rat Dann steh ich auf den Marktplatz hin Und werd ein Herr Soldat Und da krieg ich Geld und da zieh' ich ins Feld Und da ist mein Herz erfreut Und wann ich zu mei´m Schätzle komm So lieb ichs wieder aufs neu Textnachdruck in den Volksliedersammlungen von Simrock 256.
[5] Der US-amerikanische Liedtexter Kal Mann (1917–2001) verfasste einen Subtext mit dem Titel Twist mit mir. Er wurde 1962 von Chubby Checker aufgenommen und auf der LP Twistin' Round the World (Parkway P-7008) veröffentlicht. [6] Insgesamt existieren von Muss i denn... oder Wooden Heart mindestens 42 Coverversionen. 1962 sang Vico Torriani das Lied im Schlagerfilm Muß i denn zum Städtele hinaus. Viele deutsche Schlagersänger spielten Muss i denn ein, darunter Heino (1971), Karel Gott (1976) und Vicky Leandros (1977). Andererseits wurde das Lied in Deutschland unter anderem auch vom Folk -Duo Zupfgeigenhansel ins Programm aufgenommen und erschien 1983 auf der LP Kein schöner Land. Von Hannes Wader existiert eine Version auf dem Album Hannes Wader singt Volkslieder von 1990. Das populäre Lied wird heute vornehmlich beim Abschied von der Heimat und der Braut, aber auch zu allen anderen Arten von Abschieden beim Reisen und Wandern gesungen. Außerdem wird es bei der Deutschen Marine gespielt, wenn ein Schiff der Marine zu einem längeren Auslandseinsatz verabschiedet wird.
Wie wr's mal mit einer Software? Lieder wie "Mu i denn zum Stdtele hinaus" - zeitlos schn Das Lied " Mu i denn zum Stdtele hinaus " ist ziemlich bekannt und lädt zum Mitsingen ein. In jeder Generation werden alte Weisen wie " Mu i denn zum Stdtele hinaus " neu entdeckt. Das gemeinsame Singen ist im Medienzeitalter aus der Mode gekommen, vor allem wenn sich nicht um Rock&Pop-Songs handelt. Aber gerade Volkslieder funktionieren beim gemeinsamen Singen wesentlich besser, weil sie genau dafür gemacht sind. Überall in der Welt beneidet man uns Deutsche für unseren großen Schatz an schönen Volksliedern. Doch in Deutschland wird das Liedgut in der Praxis recht stiefmütterlich behandelt. Ein Grund für diese Diskrepanz liegt auf der Hand: der Text. Wenn es sich nicht gerade um Weihnachts- oder Kinderlieder handelt, haben die Liedtexte nicht unbedingt was mit unserer Realität zu tun. Wenn wir von der "Dorflinde" oder vom "Mühlrad" singen, bewegt uns das nur wenig. Aber dennoch: Die Melodien unserer Lieder sind immer aktuell, weil eine im Volke entstandene Melodie zeitlose Schönheit besitzt. "
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